古麗米娜·哈再孜

塔城地區(qū)衛(wèi)生學(xué)校

漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)在新疆中職院校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究

古麗米娜·哈再孜

塔城地區(qū)衛(wèi)生學(xué)校

在語(yǔ)言交流中，人們對(duì)慣用語(yǔ)的使用相對(duì)頻繁，慣用語(yǔ)是固定詞組的一種，是進(jìn)行溝通交流的重要語(yǔ)言形式。慣用語(yǔ)通常構(gòu)詞簡(jiǎn)單，但含義深刻，是中國(guó)人進(jìn)行日常交際常用的詞匯。看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)字對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)不算什么，但新疆少數(shù)民族學(xué)習(xí)起來(lái)卻相當(dāng)困難。本文通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)慣用語(yǔ)在實(shí)際中的不恰當(dāng)運(yùn)用分析，意在找出適合新疆少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，解決孩子們?cè)趹T用語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難，并就如何學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言這個(gè)問題展開探討。

少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)；慣用語(yǔ)偏誤

一、新疆少數(shù)民族學(xué)生使用慣用語(yǔ)中易出現(xiàn)的錯(cuò)誤

看似簡(jiǎn)單的慣用語(yǔ)有著不簡(jiǎn)單的意義，它不能解釋為幾個(gè)字的表面意思之和，而是在此基礎(chǔ)上引申了其他方面的意思。慣用語(yǔ)在形成的過(guò)程中和漢民族發(fā)展的歷史，風(fēng)俗等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這就賦予了慣用語(yǔ)的特殊性。對(duì)于新疆少數(shù)民族的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不同的文化和風(fēng)俗習(xí)慣限制了他們對(duì)慣用語(yǔ)的理解和使用，使得他們?cè)趹T用語(yǔ)學(xué)習(xí)上不占優(yōu)勢(shì)，甚至?xí)霈F(xiàn)不同程度的理解偏誤，對(duì)于這種慣用語(yǔ)偏誤，我們可以從以下四種情況進(jìn)行分析。

1.慣用語(yǔ)的書寫形式有誤

例1.快別賣關(guān)子了，趕緊告訴我HSK考試的結(jié)果吧，。例2.古麗買了一部新的iPhone手機(jī)，他肯定會(huì)大作文章的。在例1中的，學(xué)生經(jīng)常把“賣”字寫成“買”而例2中學(xué)生也總是把“作”錯(cuò)讀成“做”的讀音。

2.慣用語(yǔ)語(yǔ)義理解有誤

例3.老師對(duì)你上次的行為已經(jīng)敲過(guò)警鐘，下次不要遲到啊。“敲警鐘”這個(gè)慣用語(yǔ)引申為提醒他人不要做某事。但是這句話要表達(dá)的意思有兩種，一個(gè)是提醒下次不要遲到，一個(gè)是警告下次要準(zhǔn)時(shí)。這樣就在表達(dá)上有點(diǎn)含糊，造成了理解上的困難。例4，你看我吃過(guò)飯了才說(shuō)要請(qǐng)我，你是在放馬后炮。其中的慣用語(yǔ)“放馬后炮”是要表達(dá)事后才通知的意思，這和“及時(shí)告訴我”在表達(dá)上是沖突的，難免讓人覺得好笑。

3.慣用語(yǔ)語(yǔ)法運(yùn)用有誤

例5.昨天我真是喝了閉門羹，怎么也找不到老師。“閉門羹”是慣用語(yǔ)，并不是喝的東西，而新疆少數(shù)民族學(xué)生卻用了“喝”字與之搭配，這種錯(cuò)誤的搭配方法是學(xué)習(xí)要注意的地方。

4.慣用語(yǔ)語(yǔ)用處理有誤

例6.老師對(duì)他炒魷魚了，因?yàn)樗麤]有通過(guò)HSK考試。這個(gè)句子初看沒有問題，無(wú)論是結(jié)構(gòu)還是內(nèi)容都好像沒有錯(cuò)誤。但是卻忽略了慣用語(yǔ)的用法。“炒魷魚”的意思是老板解除對(duì)員工的雇傭關(guān)系，也就是辭退。這個(gè)詞并不能用在老師和學(xué)生之間。

二、慣用語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性

漢民族以漢語(yǔ)為母語(yǔ)，然而，對(duì)于新疆少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)并不是他們的第一語(yǔ)言，因此在對(duì)漢語(yǔ)中慣用語(yǔ)的理解和使用上存在著相當(dāng)大的難度。

在我任職HSK主考期間，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生問起關(guān)于慣用語(yǔ)的問題。因?yàn)閼T用語(yǔ)經(jīng)常出現(xiàn)在HSK考試題中，但是他們卻不明白這些詞匯的確切含義。針對(duì)他們的問題，我特意對(duì)HSK習(xí)題進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)好多題目都是考查慣用語(yǔ)的，而且多采用聽力和閱讀理解的形式進(jìn)行考查，還有一些是對(duì)慣用語(yǔ)的直接提問。因此，一致認(rèn)為在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)慣用語(yǔ)部分的教授有助于提高HSK學(xué)員的分?jǐn)?shù)線。

三、漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)要點(diǎn)

對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)是要提高學(xué)生用語(yǔ)能力。就目前而言，對(duì)新疆中職院校中少數(shù)民族同學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)就是提高少數(shù)民族學(xué)生對(duì)慣用語(yǔ)的熟練掌握。因?yàn)槭芷浔旧砦幕赜虻纫蛩氐挠绊?，這些學(xué)員無(wú)法準(zhǔn)確地用慣用語(yǔ)表達(dá)意思。如果能在充分講解這些慣用語(yǔ)背后的文化和歷史意義的同時(shí)，通過(guò)在真實(shí)的語(yǔ)言交流中強(qiáng)化學(xué)員對(duì)慣用語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用，這才是進(jìn)行慣用語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。我們認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行慣用語(yǔ)的教學(xué)。

首先，教育中應(yīng)采用文化輸入教學(xué)方法。一個(gè)只由幾個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的簡(jiǎn)短慣用語(yǔ)往往蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中華民族的價(jià)值觀念及上千年歷史演變與中華語(yǔ)言的深厚。老師在進(jìn)行對(duì)新疆中職院校中少數(shù)民族同學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，教學(xué)中要讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言是在進(jìn)行文化體驗(yàn)，就要讓他們理解慣用語(yǔ)背后文化、思想、精神等。

其次，教學(xué)中，對(duì)慣用語(yǔ)進(jìn)行分類。教師在教授漢語(yǔ)的過(guò)程中，要有計(jì)劃地把慣用語(yǔ)的使用分出頻次，把常用的、使用頻率高的慣用語(yǔ)先教授給學(xué)生，讓學(xué)生盡可能地在日常生活中先運(yùn)用起來(lái)。出現(xiàn)頻次高的用語(yǔ)具體是指，學(xué)生在課下自學(xué)時(shí)能時(shí)常遇到的，這類用語(yǔ)就要及早地教授給學(xué)生，以免成為學(xué)生自學(xué)的阻礙。對(duì)于高頻成語(yǔ)的選擇，就要要求教師多留心生活，采用各種方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，選取出最終的典型成語(yǔ)。

在教學(xué)中應(yīng)因材施教，教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，要效仿孔子因材施教的教學(xué)原則。特別是在面對(duì)不同民族學(xué)生的時(shí)候，要對(duì)學(xué)生的民族習(xí)慣有所了解，以免損害學(xué)生的民族尊嚴(yán)。對(duì)于不同年齡層的學(xué)生也要制定適合該類學(xué)生群體的學(xué)習(xí)方案，遵循適度原則，教授的知識(shí)不應(yīng)過(guò)難，也不應(yīng)過(guò)于簡(jiǎn)單。值得一提的是，在面對(duì)來(lái)自于全新疆各地學(xué)生時(shí)，要注意不同文化模式與價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的影響，以尊重為前提。

在進(jìn)行慣用語(yǔ)講解可借助圖片輔助教學(xué)，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。恰當(dāng)圖片能傳遞更為貼切的意義，文字和圖片能更好地闡述其內(nèi)涵。在對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)中，還要注重“精講多練”的教學(xué)策略，只用通過(guò)大量的練習(xí)，才能使教授的知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生的知識(shí)。因此采用以練促學(xué)的教授原則，有助于提高教學(xué)成效。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，慣用語(yǔ)教學(xué)是漢語(yǔ)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)與組成部分。在教學(xué)中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)內(nèi)容，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)充滿趣味，以此幫助學(xué)生提高詞匯認(rèn)知和記憶的效果。從而增加學(xué)生的詞匯積累量，以及對(duì)漢族文化認(rèn)識(shí)和了解,,認(rèn)識(shí)到各民族文化都是中華文化的一部分,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛,以利于民族團(tuán)結(jié)。

[1]范曉玲,蘇晶.新疆南疆中職院校漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析與對(duì)策研究[J].民族教育研究,2017,02：85-92.

[2]曹帥.對(duì)新疆中職院校中少數(shù)民族同學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)游戲在預(yù)科漢語(yǔ)寫作教學(xué)中的應(yīng)用研究(二)[J].教育現(xiàn)代化,2017,06：153-156.