劉芷含

沈陽的潘先生開車送因高燒引發(fā)肺炎的女兒到兒童醫(yī)院就診，但由于醫(yī)院內(nèi)地面正在施工，停車位特別緊張。情急之下，潘先生只好把車臨時停在醫(yī)院外的路邊，先送女兒就診。他在車上留下了“警察叔叔，孩子急病，停車位沒了，請不要貼我。礙事我就移車，謝謝了”的字條。警察看到后，就沒開罰單，還留言說：“祝早日康復，以后盡量按位停車?！边@一事件引起熱議。有人認為警察的做法很有人情味，也有人認為無論出于什么目的，既然是違規(guī)就必須接受處罰。

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因故車于路邊泊，婉言輕語求放過。法律撞上有情人，一語安慰化風波。法律原則在潘先生這兒“失效”引熱議，這是否意味著因個人特殊原因，法律與原則便可不作數(shù)了呢？

規(guī)則亦如原則，是強硬的，是明確的，不容有失。是非對錯如黑白相碰，明了清晰。錯停了，便是錯，無論是何理由，該罰。理由，是借口，是托辭，是逃避。莫要妄想黑白之間的灰色能成為棲身之所，因為那模糊的灰于法律規(guī)則中是不存在的。若是為了看個病便可胡亂停車，只怕日后會更加狂妄，無視法律，藐視規(guī)則。試想，法律若是可以隨意更改的，那么，法律又該是怎樣的柔弱而蒼白？在一個尚未成熟的，尚且軟弱的精神處境的社會，離了法律的支撐，離了規(guī)則的保障，又有誰，能讓人民的安康，社會穩(wěn)定？又有誰能保證社會的和諧，世界的和平？

規(guī)則亦有情，它本來也是有情的，它也本該是柔軟的。立法立規(guī)的根本目的就是讓社會更加安定和諧，避免為了一己之私而損害公眾利益的事件發(fā)生。罰，只是促進規(guī)則落實，促進社會和平的一種手段。它本來就是人定的，人又為什么不能在不給他人造成危害的前提下略施以情呢？本來是可以的，但是，不行。

情的表達方式，是多種的。不是一定免了罰款才叫有人情味。倘若我為此警，我可能會對其從輕處罰，罰一半的款或是嚴厲警告，等等。

若是開了這樣一個放縱的起始，只怕日后跟風逃罰的人會更多。到那時，從“自己的逃罰”到對交警“沒有人情味的指責”該多么讓人心寒。現(xiàn)代的社會尚且稚嫩，自覺程度低，信譽較低，在這樣一個軟弱的精神文明的籠罩下，法就必須硬朗起來。以法為骨，人情為血肉，才會有獨屬于這個美好社會的靈魂，社會才穩(wěn)定，人民才安樂。

潘先生“忘了”，忘了法是要遵守的，也是必須遵守的。縱是理由感人，也不該逃出法律的公平。誰料偏撞著了個軟心腸的。又有誰曾料到這“心太軟”的相撞？世事大抵是巧的，偶然的一件事，又有誰能預料，會釀成怎樣的風波！

當有人以孩子的名義逃罰，何如？當有人裝得懵懂天真，打感情牌的主意，何如？當有人有由殺人，且合乎人情，何如？難道，就這樣放縱，不罰反賀？難道，這些孽賬也要一筆勾銷？

人心本該是軟的，人心也是軟的，就像法律是強硬的一般。軟硬兼施，恩威并存，法儒共治，才配為治世之道吧！

原則非兒戲，人心非冰窖。血肉筑靈魂，才造就了美與善良。而法和原則是魂的支撐。唯如此，行端坐正，方不逾矩，不負此生。