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        材料作文新題導寫

        2017-07-13 23:20:43唐惠忠
        學生之友·最作文 2017年5期
        關鍵詞:厄運旅人套作

        唐惠忠

        裝睡的人

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。

        有一個問題是:“什么樣的人叫不醒?”漫畫家蔡志忠的回答是:“裝睡的人叫不醒?!薄把b睡的人”是指什么事都不做,只會妄想好事自動發(fā)生的人,通常是“失敗者”的同義詞。

        要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【寫作導引】

        “醒”,可看作清醒、認清形勢、正視現(xiàn)實等;“裝睡”,是說人其實對于應做什么、不應做什么非常清楚,但不愿意正視現(xiàn)實,付出努力,實現(xiàn)目標,而寄希望于僥幸,妄想好事自動發(fā)生。這種人比起那些沒有目標、沒有理想的人,或由于認不清形勢而失敗的人更為可悲,因為他們明明知道自己想要什么,明明看得見自己的目標就在彼岸,甚至他們知道自己應該如何實現(xiàn)目標,卻由于種種原因,不愿面對現(xiàn)實,用“裝睡”逃避現(xiàn)實,不肯實實在在地付出實際行動,最終只能眼睜睜地與成功擦肩而過。這種人的“裝睡”,一是為自己的逃避找個理由,二是為了在人前掩蓋失敗的痛苦,這往往是令人非常遺憾的。

        【本題參考立意】

        1. 有些人明明是魚,卻沒有暢游大海;有些人明明是鳥,卻沒有翱翱天空。因為種種原因,他們可能被迫做著自己不感興趣的事情,其實他們也知道,人生在世,不可能盡如己愿地活著,無數(shù)的成功者也并不都是在自己酷愛的領域成功的,于是他們推說自己多么無奈,多么不感興趣,其實這種說辭在很多時候只是一種托詞。

        2. 如今裝糊涂者遠多于真糊涂者。真糊涂只是素質(zhì)問題,而裝糊涂則事關人格和品性。

        培根的名言

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。

        培根說:“一切幸運都并非沒有煩惱,而一切厄運也決非沒有希望。最美的刺繡,是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景?!?/p>

        要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【寫作導引】

        “一切幸運都并非沒有煩惱,而一切厄運也決非沒有希望”,這句話談的是事物的兩面性——幸運和煩惱并存,厄運與希望同在,沒有絕對的好,也沒有完全的壞。至于“暗淡的背景”和“明麗的花朵”,取的是比喻義,說明厄運中總是孕育著希望,最美的事物往往要經(jīng)過磨難才能獲得。暗淡的背景,與逆境有關;而明麗的背景,則與順境有關。明麗的花朵(也就是人的精神品質(zhì)等),只可能為暗淡的逆境所反襯,而用明麗的順境襯托暗淡的花朵是不可取的。

        【本題參考立意】

        1. 幸運所需要的美德是節(jié)制,而厄運所需要的美德是堅忍,后者比前者更為難能可貴。厄運不僅僅是災難和摧殘,也是磨練和新生,幫助我們培養(yǎng)起堅忍的品格,去勇敢地面對厄運,戰(zhàn)勝厄運,獲取幸福。

        2. 成功的輝煌固然耀眼,而成功者的探索又是何等艱辛,沒有沖破阻力,擺脫牽絆,去努力奔赴自己的目標,是不會有成績的。而這份力量,所靠的是堅定的志向和不屈不撓、征服困難的勇氣,以及對自己必勝的信心。

        3.生活的道路往往是順境與逆境交替、失敗與成功并存、歡樂與煩惱同在。要學會一分為二地看待世界和自己,只有運用這種正確的思維方式思考目前面臨的煩惱,才能幫助你迅速擺脫焦慮的情緒。

        兩個孩子

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。

        兩個孩子得到一個橙子,他們爭來爭去,最終達成協(xié)議:一個孩子負責切橙子,另一個可以先選切好的橙子。他們按商定好的辦法各自取得一半橙子,高高興興地拿回家去了。一個孩子回家后,把半個橙子的皮剝掉扔了,把果肉榨成果汁喝;另一個孩子回到家,把果肉挖出扔了,把皮留下來磨碎,將其混在面粉里烤蛋糕吃。

        要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【寫作導引】

        本則材料透露出兩層含意:一是爭來爭去不會有什么結果,只有民主協(xié)商、定好規(guī)則才是解決問題的有效途徑。二是兩個小孩最終都沒有獲得自己的全部所需,其原因是只按照協(xié)商好的辦法去做,事先卻沒有充分溝通。這就說明,貌似平等、民主的分配不一定帶來效益的最大化,只有在分配之前進行充分有效的溝通,才能使事物的價值得到最大利用,否則,只會造成浪費。其實,只要是一個團體,無論做什么事,都應事先溝通好,如此,可使事情進展得更加順暢,可使結果更加完美。

        【本題參考立意】

        按規(guī)則辦事;充分溝通是合作的前提;溝通好,才能效果好;加強溝通,成就美好人生等。

        必要的修剪

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。

        一名游客被各種欲望所累,弄得身心俱疲。他向寺院的禪師請教怎樣才能清除自己的欲望。住持微微一笑,把來客帶到寺院外的山坡上,只見滿山灌木,有的剛被修剪得整整齊齊,儼然一處風景;有的正待修剪,顯得很雜亂。

        游客輕聲嘆息:“自由生長的枝條經(jīng)常被人為剪掉,太可惜了!”

        禪師對客人說:“施主,我只是希望你能發(fā)現(xiàn),原來剪去的部分又會重新長出來,我們能做的,就是盡力把它修剪得更美觀。瘋長的灌木經(jīng)常修剪,就能成為一道賞心悅目的風景?!?/p>

        要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【寫作導引】

        這是一則新材料作文題,把握“材料內(nèi)容及含意的范圍”是立意的關鍵。從游客的求教目的可以找到這則材料的立意點——清除欲望,而禪師話語中蘊含的哲理,是立意的基礎——欲望不可能被徹底清除,但是放任欲望滋生,心靈就會變得丑惡不堪;我們理當盡己之力,經(jīng)常鏟除欲望,以使自己的人生“成為一道賞心悅目的風景”。

        【本題參考立意】

        1. 欲望要符合道德規(guī)范,接受法律制約。

        2. 私欲膨脹而奔波勞累,最終只會勞而無功甚至一事無成。

        3.對于名利,只要取之有道,用之有道,利己惠人,欲望就不會成為心靈的枷鎖;只要我們放下私心雜念,放下所謂的面子,心靈自會輕松自在。

        最好的是自己最喜歡的

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。

        一個青年終日悶悶不樂,他去尋找世界上最好的東西。他遇見一位政客,問道:“先生,您知道世界上最好的東西是什么嗎?”政客官腔十足地說:“世界上最好的東西嘛,是至高無上的權力?!彼X得權力對自己沒什么誘惑力,于是又去尋找,先后遇到了乞丐、病人、商人、音樂家。乞丐告訴他是五味俱全的食物,病人告訴他是百病不生的身體,商人告訴他是一本萬利的生意,音樂家告訴他是動人心弦的樂曲……于是他悟出了世界上最好的東西,就是自己最喜歡的東西。

        要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【寫作導引】

        這道題寫作的范圍是很寬泛的,但要使文章既有立意的高度,又有意蘊的厚度,就必須在以下兩方面用足功力:主旨上,必須在世俗眼光的“最好”和心靈觀照的“最喜歡”之間做出“真、善、美”的抉擇;選材上,必須精心選取濃縮人生真諦的典型化材料,借以展示個性化的感悟與認識。

        【本題參考立意】

        1.真情重于名利、地位。

        2.確立人生目標時,“興趣”是最重要的考慮因素之一。

        3.最好的是自己最喜歡的,不能在這上面加上金錢、權勢的桎梏。

        雙城記

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。

        一個旅人走進一座城,詢問坐在路邊的女士:“城里都是些什么樣的人呢?”

        “你上次離開的地方,都是些什么樣的人?”

        “一堆差勁鬼。”旅人回應道,“卑鄙狡詐,不能信賴,所作所為可惡極了?!?/p>

        “哦!”女士回答,“你在前面的城里也會發(fā)現(xiàn)同樣的人?!?/p>

        旅人懷著恐懼離開了。

        又一個旅人向這位女士詢問前方城里的人素質(zhì)如何,女士又問旅人之前所待的地方都是些什么樣的人。

        “他們都是些好人,誠實、勤奮,而且心胸寬廣。離開那里我很難過。”

        睿智的女士回答說:“你在前方的城里會找到同樣的人?!?/p>

        要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        【寫作導引】

        故事中這位女士的回答為什么前后不一致呢?整體把握材料進行思考,會發(fā)現(xiàn),看問題的眼光、角度不同,對事物的認識也就不同。由此可談“要善于選擇看問題的角度”“要擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的慧眼”“心胸應豁達、樂觀”“心正了,世界什么都美好;心偏了,這個世界就什么都不好”“種什么花結什么果,如果你對眾生充滿摯愛,眾生也會回報愛給你”“我們用什么樣的態(tài)度去生活,生活就會還給我們什么樣的人生”等觀點。

        【素材一例】

        蘇東坡與僧人佛印是好朋友,一天,蘇東坡對佛印說:“以大師慧眼看來,吾乃何物?”佛印說:“貧僧眼中,施主乃我佛如來金身?!碧K東坡聽朋友說自己是佛,自然很高興。可他見佛印胖胖堆堆,卻想打趣他一下,笑曰:“然以吾觀之,大師乃牛屎一堆?!狈鹩÷犔K東坡說自己是“牛屎一堆”,并未感到不快,只是說:“佛由心生,心中有佛,所見萬物皆是佛;心中是牛屎,所見皆化為牛屎?!毕鞯教K軾妹妹蘇小妹的耳中,蘇小妹聽了后,嘆一口氣說:“哥哥呀,你已經(jīng)輸了。禪師心中是佛,所以他看你就像尊佛;你心中是牛糞,所以你看禪師才會像牛糞?!?

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