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        “經(jīng)營位置”與寫意花鳥畫的意境營造

        2017-07-13 02:35:05樊建偉南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院226007
        大眾文藝 2017年14期
        關(guān)鍵詞:韻律花鳥畫意境

        樊建偉 (南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 226007)

        “經(jīng)營位置”與寫意花鳥畫的意境營造

        樊建偉 (南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 226007)

        “經(jīng)營位置”即畫面內(nèi)容的組織與安排,是對畫面中內(nèi)容、形態(tài)、筆墨等方面進(jìn)行細(xì)致構(gòu)思與安排的一個過程。寫意花鳥畫不僅是為了描繪自然生活中各種花鳥形象,更重要的是在作品中體現(xiàn)出不同的意境追求。因此,如何通過經(jīng)營位置的構(gòu)思過程來組織安排畫面元素,進(jìn)而形成畫面意境的體現(xiàn)是花鳥畫創(chuàng)作的現(xiàn)實問題。本文具體闡述寫意花鳥畫中經(jīng)營位置的重要性,具體體現(xiàn)及其與畫面意境營造的關(guān)系。

        寫意花鳥畫;經(jīng)營位置;意境營造

        一、寫意花鳥畫中經(jīng)營位置的重要性

        在中國畫藝術(shù)中,構(gòu)圖即是章法、布局,也就是古人所說的“經(jīng)營位置”,這一說法是南齊謝赫提出的“六法”之一,它直接影響中國畫藝術(shù)表現(xiàn)的意境傳達(dá)。而寫意花鳥畫作為中國畫的一個分支,不僅是為了描繪自然生動的花鳥形象,更重要的是在作品中體現(xiàn)畫家的內(nèi)心情感和意境追求。如何表現(xiàn)畫面意境,“經(jīng)營位置”的構(gòu)思過程至關(guān)重要?!敖?jīng)營”這兩個字所包含的意思非常的豐富,它要求我們在創(chuàng)作的過程中對畫面要進(jìn)行多方面的思考、分析來完善畫面。“位置”不僅僅是畫面中物象安排的位置,還要考慮整個畫面的結(jié)構(gòu)布局與意境追求。每一幅創(chuàng)作都要進(jìn)行周密的構(gòu)思,讓畫面元素在自己的作品中達(dá)到既有變化又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)。中國畫家非常重視畫面的構(gòu)圖研究,無論是花鳥、人物、還是山水,都不例外,所以唐代張彥遠(yuǎn)提出,“經(jīng)營位置,則畫之總要”。它是一幅畫創(chuàng)作的開端,更是對畫面意境追求的整體把握。

        二、寫意花鳥畫中經(jīng)營位置的體現(xiàn)與意境追求

        1.畫面分割

        在寫意花鳥畫的創(chuàng)作過程中,我們第一步要做的就是按照所描繪的花草的生長姿態(tài)和主題情感來決定怎樣分割畫面。由于中國畫是以白色背景為主,所以中國繪畫比西方繪畫更注重畫面的分割。畫面分割的要求是要在差異中尋求統(tǒng)一。所說的差異,主要是指畫面分割成的面積大小與幾何形狀的區(qū)別,通過畫面的分割安排就會形成 “疏可走馬,密不通風(fēng)”、畫面的主次、開合及其畫面的大勢。潘天壽在其作品《映日》中通過分割形成畫面中空白面積在大小上相差非常大,但是形狀基本上都是三角形,畫面中有物象的地方也基本上是三角形,但是三角形的大小、正斜之間是有主次安排的。畫面的分割有主次安排,節(jié)奏感強,畫面就顯得有氣勢而且整體,若畫面分割混亂,主次不明確,缺乏變化與統(tǒng)一的構(gòu)思,畫面就顯得松散無力。畫面分割能決定畫面的主次、疏密等布局安排,我在創(chuàng)作中力求通過具有變化和動感的斜線分割、曲線分割與具有穩(wěn)定感的水平線、垂直線分割相對比的方式來營造畫面的矛盾關(guān)系,并與主觀情感表達(dá)相融合,建立畫面的大勢,使畫面達(dá)到虛實相生的意境追求。例如我在創(chuàng)作作品《菊》的時候,整體上通過斜線分割,表現(xiàn)了菊花的生長動勢,體現(xiàn)了畫面中菊花那種獨傲西風(fēng),堅貞不屈的意境追求。

        2.畫面留白

        在寫意花鳥畫的創(chuàng)作過程中也要注意畫面空白的處理,這是在經(jīng)營位置的構(gòu)思過程中需要格外注意安排設(shè)計的,畫面中的空白之處也可以指某種物象,比如“水”、“路”等等,這樣就可以讓人產(chǎn)生無限的遐想。所以在中國的繪畫理論中有“空白非白紙,空白既畫也”這一說法。著名畫家齊白石先生畫的“蝦”生動靈活,達(dá)到了爐火純青的境界,他在畫“蝦”的過程中很少會特意的在畫面中畫“水”,但是我們卻能夠感覺到蝦在水里游動的狀態(tài),這便是畫面中留白的作用,空白的地方也是畫面中不可分割的一部分??瞻椎牡胤竭€會給觀者留下思考與想象的空間,在八大山人的作品中,我們經(jīng)??吹揭环嬅嬷兄挥幸粋€物象,比如一條魚,一只小雞等等,這樣觀者就有了更多思考與想象的空間。所以他的作品常常表現(xiàn)出一種寧靜深遠(yuǎn)的意境。我在“經(jīng)營位置”的構(gòu)思過程中,常常有意識的進(jìn)行了畫面的留白處理,目的是通過這樣的處理不但突顯主題,而且更能引出畫外之境,這也正是中國畫的獨特之處。我的作品《蘭》就采用大面積留白的處理方法,目的是體現(xiàn)出畫面中空谷幽香的幽深的意境。

        3.主次取舍

        在寫意花鳥畫的構(gòu)圖中,我們一定要重視畫面中的主次取舍。畫面中的主與次分為整體主次和局部主次,它們是相互聯(lián)系而不是孤立存在的。首先說一下整體的主次,在吳昌碩的作品中,他經(jīng)常以石頭作為畫面陪襯,他的作品《梅石圖》、《菊石圖》中石頭的用筆很輕松,墨色虛淡,對石頭的處理很概括,弱化了石頭的形態(tài),主要目的是為了突出主體梅花和菊花。起到強化梅花和菊花那種傲霜斗雪、不畏嚴(yán)寒,具有頑強生命力的品質(zhì),而這些品質(zhì)正是畫家的意境追求和情感寄托。在一幅花鳥畫中,局部的主次可以體現(xiàn)在花與花之間的主次,葉與葉之間的主次。在畫蘭花的時候,從整體來看如果有兩組蘭花,那么一組是主,另一組就是次。因此在經(jīng)營位置的構(gòu)思過程中一定要有主次安排,主次安排同時決定了畫面的取舍安排。寫意花鳥畫往往以少勝多,簡練的概括畫面。如潘天壽的作品《雁蕩山花圖》的畫面中,只畫了一塊石頭和少許的花草,但是卻能以以點帶面的形式間接體現(xiàn)出一種山花爛漫的畫面意境。朱耷的畫面中常常只畫兩只鳥,背景全部舍掉,能夠體現(xiàn)出深沉寂寥的意境。

        4.節(jié)奏韻律

        在繪畫中,韻律美就是畫面各種因素的對比所產(chǎn)生的節(jié)奏變化之美。一幅畫的整體需要有節(jié)奏,一幅畫的局部同樣也要有節(jié)奏。有了節(jié)奏的呈現(xiàn),韻律美才會產(chǎn)生。節(jié)奏和韻律決定畫面的形式美感。如果畫面中只有變化沒有統(tǒng)一,畫面就會顯得混亂,如果畫面只有統(tǒng)一沒有變化,那樣畫面又會顯得呆板。在花鳥畫創(chuàng)作中可以通過墨色的干濕濃淡變化,枝葉的疏密變化,形象的大小、正斜的變化,主次虛實的安排等來體現(xiàn)畫面中的節(jié)奏,形成了畫面中既變化又統(tǒng)一的和諧美與韻律美。節(jié)奏和韻律的強弱會產(chǎn)生不同的意境傾向。節(jié)奏和韻律較強,畫面體現(xiàn)出一種熱鬧,生機勃勃的意境;節(jié)奏和韻律較弱,畫面體現(xiàn)出一種安靜平和的意境。我在創(chuàng)作《梅》時畫面的節(jié)奏感安排的比較強烈,包括筆墨處理上干濕濃淡的節(jié)奏,以及梅花的疏密和顏色上的濃淡的節(jié)奏,加上梅花開放的不同姿態(tài),整幅畫面表現(xiàn)的是一種熱烈奔放,生機盎然,以及梅花不畏嚴(yán)寒,具有頑強的生命力的意境。而我在創(chuàng)作作品《蘭》時,畫面的節(jié)奏感就沒有《梅》中那么強,畫面中留有大面積的空白,那么畫面中體現(xiàn)的則是恬靜淡然的意境。

        三、總結(jié)

        隨著時代的發(fā)展,寫意花鳥畫也逐漸發(fā)生著變化,力求體現(xiàn)出時代精神的要求。在現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響下逐漸形成了具有新意的畫面意境追求。盡管寫意花鳥畫有所發(fā)展和創(chuàng)新,但總的趨勢是以傳統(tǒng)為根基,注重意境追求和營造,注重筆墨語言的運用,注重“經(jīng)營位置”的構(gòu)思過程及其對意境表現(xiàn)和情感傳達(dá)的重要意義。我們在創(chuàng)新的過程中,應(yīng)當(dāng)重新審視、發(fā)掘、和深刻繼承傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)理論與藝術(shù)表現(xiàn)精神,并與當(dāng)代的審美趣味相結(jié)合,來進(jìn)行寫意花鳥畫的創(chuàng)作表現(xiàn)。

        指導(dǎo)教師:徐志勇

        [1]張宏英.感覺花鳥畫的形式感[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2008.

        [2]張子翔.寫意花鳥畫的經(jīng)營位置[N].美術(shù)報,2010.

        [3]潘天壽.潘天壽美術(shù)文集[M].北京:人民美術(shù)出版社,1983.

        [4]俞劍華.中國古代畫論類編[M].北京:人民美術(shù)出版社,2004.

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