王永勝

（河南理工大學(xué)，河南 焦作 454000）

從當(dāng)代審美活動看武術(shù)表演審美的發(fā)展

王永勝

（河南理工大學(xué)，河南 焦作 454000）

武術(shù)審美是一直伴隨在武術(shù)表演活動的產(chǎn)生與發(fā)展過程中的。近年來，由于我國國民經(jīng)濟的發(fā)展與人民物質(zhì)文化生活水平的提高，我國人民的審美活動發(fā)生了重大變化，逐漸顯現(xiàn)出商品化、生活化、多元化等特征。而武術(shù)表演審美作為我國武術(shù)審美中的關(guān)鍵部分，越來越受到人們的關(guān)注。本文以當(dāng)代審美活動的基本特征為出發(fā)點，分析了我國武術(shù)表演審美的現(xiàn)狀，探討了我國武術(shù)表演審美的發(fā)展前景，以供參考。

審美活動；武術(shù)表演；審美現(xiàn)狀；發(fā)展前景

審美活動是人類認識世界與把握世界的一種獨特方式，是人類依據(jù)一定的“美的規(guī)律”來把握現(xiàn)實世界的一種自由的、富含創(chuàng)造性的實踐活動。而武術(shù)審美活動作為審美活動中的一種，是一種自由的、充滿創(chuàng)造性的實踐活動，同時它也隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與時代需求的變化逐漸發(fā)生改變。尤其是在當(dāng)代審美活動中，武術(shù)表演審美的發(fā)展前景還是十分樂觀的。

1 當(dāng)代審美活動的基本特征

1.1 商品化特征

受商品經(jīng)濟發(fā)展與當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)進步的影響，當(dāng)代的審美文化與我國傳統(tǒng)文化逐漸從本質(zhì)上有了差別，中國的審美活動呈現(xiàn)出顯著的商品化特征。可以說商品經(jīng)濟將當(dāng)代審美文化變成了一種社會商品。目前，中國的審美文化正處在一個向市場轉(zhuǎn)變、向貿(mào)易交換轉(zhuǎn)變、向商品轉(zhuǎn)變的過程。

1.2 多元化特征

在我國當(dāng)今社會多元化的價值取向逐漸代替了道德品位，成為新的審美尺度，使得我國當(dāng)代的審美活動逐漸呈現(xiàn)出多元化特征。人們對美有了新的理解，不再僅僅局限于道德上的美好，而更多地與快樂生活、健康身體、完善品格聯(lián)系在一起。當(dāng)代審美活動的范圍不斷擴大，已逐漸蔓延至全人類的日常社會生活與個人情感世界。

1.3 大眾化特征

由于當(dāng)代審美的發(fā)展，社會大眾從思想意識上逐漸突破了我國幾千年傳統(tǒng)美學(xué)的局限，開始注重藝術(shù)審美與社會生活在感性形式方面的一致性，從而促使了當(dāng)代藝術(shù)審美與社會生活的密切融合，顯示出了強大的社會性，我國當(dāng)代審美活動逐漸朝著通俗化、生活化及物質(zhì)化方向發(fā)展。

2 我國武術(shù)表演審美的現(xiàn)狀

2.1 武術(shù)表演審美逐步商業(yè)化

武術(shù)表演通常情況下都是通過舞臺演出的形式進行的，所以它一般都匯集了燈光、音響、配樂、背景等多種藝術(shù)手段?？梢哉f武術(shù)表演的藝術(shù)化程度已經(jīng)遠遠超過了它作為競技武術(shù)或者健身武術(shù)的特征，當(dāng)代的武術(shù)表演有著顯著的商業(yè)化傾向，在表演中更加注重舞臺表演效果，尤其在中國當(dāng)代審美文化逐漸商品化的時代背景下，武術(shù)表演的發(fā)展?jié)摿κ欠浅＞薮蟮?。從市場角度來講，武術(shù)表演是一個綜合性的載體，它是我國武術(shù)審美與當(dāng)代舞臺審美的密切結(jié)合，但二者的結(jié)合形式、結(jié)合內(nèi)容卻由市場需求來決定，同時這種結(jié)合也必須在一定的市場經(jīng)濟規(guī)律下才能運作。簡單地說就是觀眾對武術(shù)表演的審美需求決定了武術(shù)表演的可行性及武術(shù)表演的發(fā)展。

2.2 武術(shù)表演在形式上和內(nèi)容上日漸多元化

武術(shù)表演是以舞臺化的形式展現(xiàn)的，所以不管武術(shù)表演的內(nèi)容是競技武術(shù)還是傳統(tǒng)武術(shù)，都能向觀眾展現(xiàn)出我國武術(shù)的博大精深。而且武術(shù)表演內(nèi)容、表演形式及表演風(fēng)格的多樣化還可以在某種程度上提升武術(shù)表演的觀賞性。尤其是那些把競技武術(shù)當(dāng)作主要表演內(nèi)容的競賽武術(shù)，武術(shù)表演內(nèi)容與表演形式、表演風(fēng)格的多樣化更是顯著增強了競賽的觀賞性，使競賽武術(shù)表演活動更受觀眾歡迎。在這種競賽中，長拳、太極拳、棍、南拳、刀等各種形式的武術(shù)表演都被巧妙搬上了表演舞臺。通俗化進一步促進了武術(shù)表演形式向多樣化發(fā)展。因為當(dāng)代武術(shù)表演一般都是通過舞臺表演的形式進行的，表演者要面對數(shù)以萬計的觀眾，因此武術(shù)表演者的表演風(fēng)格必須通俗，易于觀眾接受，符合大部分觀眾的審美需求。武術(shù)表演的這種通俗性一般體現(xiàn)在利用多種現(xiàn)代時尚藝術(shù)元素，塑造多個生動鮮明的直覺形象。例如，在我國許多武術(shù)表演活動中，經(jīng)常會選用一些節(jié)奏較為激烈的中外搖滾音樂當(dāng)作配樂，而表演者則身穿現(xiàn)代流行服裝來進行表演。我國現(xiàn)代武術(shù)表演在形式與內(nèi)容上的多種多樣，顯著地體現(xiàn)了我國現(xiàn)代武術(shù)表演審美形式與審美內(nèi)容的多元化特征。

3 我國武術(shù)表演審美的發(fā)展前景

3.1 武術(shù)表演審美發(fā)展?jié)摿薮?/h3>

現(xiàn)在的武術(shù)表演顯著體現(xiàn)出了我國當(dāng)代的審美特色，所以武術(shù)表演審美的發(fā)展?jié)摿κ志薮蟆８鞣N武術(shù)表演與現(xiàn)代舞臺密切結(jié)合，充分運用多種現(xiàn)代藝術(shù)手段來進行精美包裝，進而不斷帶給觀眾強烈新鮮的視覺沖擊與聽覺沖擊，最終實現(xiàn)大量吸引觀眾、不斷開拓市場的主要目的。而這種將武術(shù)表演作為載體，借助大量舞臺制作手段產(chǎn)生的舞臺化武術(shù)，通常比較好看、好玩，這樣必然吸引大量的觀眾。隨著市場的逐步擴大，我國的武術(shù)表演極可能發(fā)展成一種商業(yè)化、大眾化的審美文化形式。同時武術(shù)表演審美的大眾化特征與商業(yè)化特征二者是相輔相成、彼此影響的。集商業(yè)化特征、大眾化特征及多元化特征于一體的武術(shù)表演在未來必將處于一個觀眾數(shù)量龐大、對市場經(jīng)濟、對文化傳媒極為開放的位置。同時處在這種環(huán)境中發(fā)展的文化，一定無可避免地不斷受外來文化影響，不斷吸收外來文化，并與外來文化融合。在這種中外文化的互動作用下，未來武術(shù)表演審美逐步朝著全球化發(fā)展也是非常有可能的。面對國外觀眾，不斷彰顯中國傳統(tǒng)武術(shù)中蘊藏的東方傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，展現(xiàn)我國武術(shù)的意境之美或者在舞臺制作時，不斷融入一些西方的藝術(shù)表現(xiàn)形式，充分借鑒多種國外娛樂節(jié)目的包裝形式都是非常必然的。

3.2 武術(shù)表演以商業(yè)化為發(fā)展重點

3.2.1 創(chuàng)建武術(shù)演藝品牌，是現(xiàn)代武術(shù)表演不斷開拓海外演出市場的重要方法

現(xiàn)階段，我國武術(shù)已經(jīng)在國內(nèi)外普遍流行，但武術(shù)表演卻一直不能進入西方主流演出市場。要使我國的武術(shù)表演活動順利進入西方主流演出市場，關(guān)鍵是選擇合適的切入點，通過某種形式將我國傳統(tǒng)的武術(shù)文化、優(yōu)秀的武術(shù)人才與西方社會雄厚的資金、一流的技術(shù)積極地捆綁在一起，進而制作出大量符合國內(nèi)外觀眾欣賞趣味的武術(shù)表演節(jié)目。而創(chuàng)建有名的武術(shù)演藝品牌就可以充當(dāng)這個切入點，通過創(chuàng)建有名的武術(shù)演藝品牌，促使中國武術(shù)表演逐步探索西方市場，為西方演出市場注入新鮮血液，最終將中華武術(shù)推向世界舞臺。

3.2.2 彰顯武術(shù)表演審美的大眾化、流行化、時尚化是其發(fā)展國內(nèi)市場的重要方法

現(xiàn)階段，我國人民的審美活動已經(jīng)邁入市場經(jīng)濟體制中，無論文化還是審美均成為市場消費對象，所以作為審美活動之一的武術(shù)表演也不例外，其無可避免地受了目前市場供需規(guī)律的全面影響，也就是說武術(shù)表演必須滿足現(xiàn)代觀眾的獨特審美需求。面對當(dāng)今市場中的各種審美流行趣味和各種通俗藝術(shù)的盛行，武術(shù)表演的舞臺化形式并不拒絕以武術(shù)表演的流行性、大眾性、時尚性與通俗性的面貌逐步推向市場，當(dāng)作我國武術(shù)逐漸向國內(nèi)外發(fā)展的重要杠桿。但通俗、時尚、大眾和流行顯然不能成為舞臺化武術(shù)審美的最終目的，作為一種歷史悠久的藝術(shù)形式，未來的武術(shù)表演一定會追求至真至美的藝術(shù)境界。

4 結(jié) 語

武術(shù)表演審美作為一種審美形式，受到現(xiàn)在市場經(jīng)濟供需規(guī)律與當(dāng)代大眾審美趣味的影響，逐漸呈現(xiàn)出商業(yè)化、通俗化、流行化和時尚化的特征。相反，這些特征也促使我國的武術(shù)表演內(nèi)容與表演形式逐漸朝著多元化、商業(yè)化、通俗化方向發(fā)展，并且在未來發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

[ 1 ] 馬曉曉.論武術(shù)表演的專業(yè)審美與文化審美[ J ].當(dāng)代體育科技，2017，7（2）：243，245.

[ 2 ] 趙秋菊，袁澤鳴.現(xiàn)代審美活動視野中的武術(shù)表演藝術(shù)研究[ J ].體育時空，2016（3）：58.

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1674-151X（2017）19-151-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.19.080

投稿日期：2017-07-03

自然科學(xué)基金河南省科技攻關(guān)項目-互聯(lián)網(wǎng)+太極拳在高校傳播研究資助（項目編號：162102210293）；河南理工大學(xué)教育教學(xué)改革項目資助-體育專業(yè)大學(xué)生的科技創(chuàng)新實踐研究資助（項目編號：2015JG023）。

王永勝（1978-），副教授。研究方向：武術(shù)訓(xùn)練與理論教學(xué)、體育工程與體育知識產(chǎn)權(quán)。