【摘 要】皮影藝術(shù)是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的奇葩，是我國特有的藝術(shù)形式，它集雕刻、工藝、繪畫、戲曲、表演、說唱、光影為一體，在很多方面都為國產(chǎn)動(dòng)畫提供了參考和借鑒，皮影藝術(shù)與動(dòng)畫的結(jié)合既使這項(xiàng)傳統(tǒng)文化得到了傳承、發(fā)展與傳播，對發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)意義，又使中國動(dòng)畫體現(xiàn)出中國獨(dú)有的韻味，而不是一味地效仿外國動(dòng)畫，對本國動(dòng)畫也有推動(dòng)作用。論文闡述了皮影藝術(shù)的特點(diǎn)，以及國內(nèi)皮影動(dòng)畫的代表作品和高校對皮影動(dòng)畫的重視和實(shí)踐。同時(shí)說明了在數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展中皮影動(dòng)畫的寬闊道路。

【關(guān)鍵詞】皮影藝術(shù)、動(dòng)畫、數(shù)字化技術(shù)

中圖分類號(hào)：J528.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）11-0187-01

一、皮影戲概述

（一）皮影戲的特點(diǎn)。皮影戲是三位一體的一門藝術(shù)，它集雕刻、工藝美術(shù)、繪畫，表演、戲曲、說唱，光影藝術(shù)于一體，是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影為道具以表演故事的民間戲劇。表演時(shí)，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。其流行范圍極為廣泛，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。

（二）皮影戲的發(fā)展。根據(jù)史書記載，皮影戲始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，元代時(shí)期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。

但是，時(shí)代變化對皮影的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，舊社會(huì)，皮影藝人不受重視和尊重，常常遭到欺凌和輕視。新中國成立后，皮影藝人才揚(yáng)眉吐氣起來，受到社會(huì)尊重。改革開放后，隨著大眾生活水平的提高和電視機(jī)的普及，皮影發(fā)展遭遇到瓶頸，從香餑餑，變得少有人問津。

在這種情況下，如何把皮影這種傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的？隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷進(jìn)步，動(dòng)畫的蓬勃發(fā)展，將皮影藝術(shù)與動(dòng)畫結(jié)合是皮影的發(fā)展方向之一，不需要繁瑣的雕刻技藝，制作降低了技術(shù)難度。這樣既將中國皮影這項(xiàng)傳統(tǒng)文化得以傳承、發(fā)展、傳播，也對本國動(dòng)畫有推動(dòng)作用。

二、皮影藝術(shù)在國內(nèi)外動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用現(xiàn)狀

皮影藝術(shù)推動(dòng)了早期電影與動(dòng)畫雛形的產(chǎn)生。皮影藝術(shù)與動(dòng)畫頗多相似，在動(dòng)畫中也很值得借鑒運(yùn)用，但是目前我國皮影藝術(shù)在動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用還比較少。1980年的經(jīng)典動(dòng)畫《張飛審瓜》，取材于我國四大名著《三國演義》，并運(yùn)用了皮影的外觀元素，使得傳統(tǒng)故事在動(dòng)畫中煥發(fā)出了新的生命力。2006年環(huán)球數(shù)碼公司制作的一部15分鐘的藝術(shù)類動(dòng)畫短片《桃花源記》，講述了東晉詩人陶淵明筆下的一個(gè)經(jīng)典故事。這部動(dòng)畫短片將皮影、水墨、剪紙等多種傳統(tǒng)元素用3D技術(shù)呈現(xiàn)。導(dǎo)演陳明將其定義為“傳統(tǒng)藝術(shù)形式與電腦新技術(shù)的完美結(jié)合”。近年來的《大圣歸來》中也運(yùn)用了皮影藝術(shù)。再看國外，2011年的《功夫熊貓》中不僅運(yùn)用了傳統(tǒng)中國故事、形象、而且也運(yùn)用了皮影藝術(shù)。說明了皮影藝術(shù)與動(dòng)畫結(jié)合有著寬闊道路。

三、皮影藝術(shù)在動(dòng)畫中的結(jié)合與應(yīng)用實(shí)踐

西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院于2006年成立皮影協(xié)會(huì)，是該校動(dòng)畫系師生與成都中國皮影館合作建立的中國第一個(gè)集皮影原創(chuàng)表演和皮影動(dòng)畫制作于一身的新型皮影社團(tuán)。學(xué)生可以在這里研究學(xué)習(xí)皮影這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)然后與自己的專業(yè)結(jié)合，制作皮影動(dòng)畫。多年來，皮影社團(tuán)制作出了很多優(yōu)秀的皮影動(dòng)畫作品。例如：2007年制作的《三英戰(zhàn)呂布》是根據(jù)我國古典名著《三國演義》中一段情節(jié)而制作的定格動(dòng)畫，獲得了第七屆北京電影學(xué)院獎(jiǎng)“入圍作品獎(jiǎng)”；2009年制作了另一部皮影動(dòng)畫《地獄驚魂記》是以我國本土故事《濟(jì)公傳奇》為題材進(jìn)行改編的，榮獲了第四屆56個(gè)月亮動(dòng)漫節(jié)“最佳定格動(dòng)畫獎(jiǎng)”；還制作出了皮影動(dòng)畫短片《鏡花緣》、《傾國傾城》、《武松打虎》等等。

在數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的同時(shí)，劉葵老師不忘傳統(tǒng)皮影，致力于同學(xué)們學(xué)習(xí)更多、更深皮影文化，申請皮影國家項(xiàng)目，邀請川北皮影大師王彪、趙樹同等藝術(shù)家為學(xué)生們講學(xué)，讓皮影藝術(shù)與動(dòng)畫更好地結(jié)合與運(yùn)用，讓這個(gè)古老而優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化傳承，發(fā)展，傳播。

四、總結(jié)

中國動(dòng)畫要走民族特色道路，如今處處都在說將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到中國動(dòng)畫中去，中華文化博大精深，傳統(tǒng)元素體現(xiàn)在生活中的方方面面，皮影藝術(shù)特有的藝術(shù)價(jià)值，是我們將它與動(dòng)畫結(jié)合與運(yùn)用的重要原因。與此同時(shí)，皮影動(dòng)畫在數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展下為皮影藝術(shù)與動(dòng)畫的結(jié)合開辟了更寬闊的道路。

皮影藝術(shù)與動(dòng)畫的結(jié)合既使這項(xiàng)傳統(tǒng)文化得到了傳承與發(fā)展，又使中國動(dòng)畫體現(xiàn)出中國獨(dú)有的韻味，別具一格，而不是一味地效仿外國動(dòng)畫，這是雙贏的局面。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉瑰潔.中國經(jīng)典文化元素在動(dòng)畫中的運(yùn)用——皮影戲在動(dòng)畫中的數(shù)字化再現(xiàn)[D].中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）傳媒與藝術(shù)學(xué)院.2007中國科協(xié)年會(huì)論文.2007（9）.

[2]王曉易.手工藝人輕松籌皮影探索非遺傳承新路徑[N].重慶晚報(bào)，2016（5）.

作者簡介：

王曉芳（1991- ），女，漢族，山西太原人，碩士研究生，西南民族大學(xué)，研究方向：電影學(xué)動(dòng)畫方向。