【摘 要】驚悚電影主要有靈異、心理變態(tài)、精神分裂等元素來制造驚悚效果。本文以電影《致命ID》為例,運用克里斯蒂安·麥茨的精神分析學(xué)分別從群體受教及認(rèn)同、觀眾個體宣泄和滿足、明星品牌和從眾動機來分析驚悚電影的受眾心理。
【關(guān)鍵詞】《致命ID》;驚悚;受眾;心理
中圖分類號:J905 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)11-0150-01
一、影片群體受教以及認(rèn)同
(一) 群體受教。電影講述了一位名叫麥肯·瑞夫的精神分裂患者因犯下多重謀殺罪被警方逮捕,心理醫(yī)生使用藥物讓麥肯·瑞夫11個各有善惡的人格相互廝殺,最后僅剩最邪惡的小男孩人格存活,看似最無害,卻是殺害一些其他人格的罪魁禍?zhǔn)?。這是麥肯·瑞夫因家庭巨變產(chǎn)生童年心理陰影從而進一步導(dǎo)致人格分裂所產(chǎn)生的惡之本源的人格,也是之后各種人格產(chǎn)生的源泉。電影結(jié)局因為邪惡人格最終生存下來,使得麥肯·瑞夫徹底變成了一個邪惡的人,殺死了他的主治醫(yī)生和獄車司機,影片最后“本我”生存下來,意味著之前所有被殺死的人格又將一一復(fù)蘇,這樣周而復(fù)始,讓人絕望。
這部影片里反映出了人性善惡屬性,電影讓受眾為人性的善表示贊揚,對人性的惡表示厭惡,對精神分裂患者甚至人性有了進一步的認(rèn)識。同時也傳遞了這樣一個道理:孩提時代家庭環(huán)境和外界環(huán)境最易對孩子的心靈產(chǎn)生影響。徐偉偉在《<致命ID>中麥肯·瑞夫人格結(jié)構(gòu)解析》一文中也提到:“兒童沒有正常的童年,父母子女沒有進行良好的教育,孩子以后人生的定位就會出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差,甚至走上犯罪的道路?!雹偎躁P(guān)愛孩子的成長,不讓孩子缺乏父母的關(guān)愛才是孩子健康成長的唯一途徑。
(二)群體認(rèn)同。驚悚片作為電影的類型片,受眾面并不廣泛。因其當(dāng)中包含元素的特殊性少兒不宜,甚至很多成年人也無法接受。
《致命ID》以情節(jié)跌宕懸念著稱,其中11個人互相廝殺但實為11個人格的設(shè)定讓人耳目一新。很多人在選擇網(wǎng)上觀看的同時也容易找到有相同愛好的人,擁有歸屬感并能針對電影進行交流,有利于受眾的心理健康。
二、觀眾個體宣泄與滿足
克里斯蒂安·麥茨將電影狀態(tài)和夢境聯(lián)系起來,表達了電影與夢境的“親屬關(guān)系”,電影可以稱之為“醒著的白日夢”,它既適應(yīng)現(xiàn)實,即前行,又逃避現(xiàn)實,即退行。②《致命ID》使觀眾的意識和無意識產(chǎn)生了幻覺,影片中雖有兇殺、暴力等相關(guān)鏡頭,但回想可知,影片中例如女明星人格、新婚丈夫人格、妓女人格等雖然死相凄慘,但謀殺的過程并沒有給出鏡頭進行描述。因此電影畫面不會太過血腥,引發(fā)觀眾身理以及心理上的不適,造成觀眾無法接受。
拉康的鏡像理論說:“電影像鏡子一樣?!^眾知道,物象存在著他自己作為一個主體存在者,他對于他者而言成為了一個對象:他了解自己,了解和他同樣的人?!雹塾^眾首先將自己與銀幕內(nèi)的人物形象對應(yīng),將自己代入影片的人物形象中,以此滿足觀眾潛意識中的欲望,并通過這種方式將欲望得到宣泄。如果影片中人物形象有一點與自身對應(yīng),都會引發(fā)受眾共鳴。受眾將會把銀幕中的人物形象看成是主體,并會通過主體形成暫時、想象的自我。這類影片的受眾內(nèi)心可能對恐怖、血腥有一定程度的愛好或向往。這種不能與他人言說甚至自己都無法感覺到的潛意識在通過觀看驚悚電影的過程中無意識的流露,表現(xiàn)為情感的暫時發(fā)泄。
其次是現(xiàn)在社會生活中很多人都面臨巨大壓力,選擇觀看驚悚電影來宣泄自己的緊張情緒,緩解生活壓力。
三、明星品牌和從眾動機
(一)明星效應(yīng)。明星效應(yīng)是品牌商利用明星的影響力和號召力為自己宣傳,有利于樹立品牌形象,從而使受眾較容易的接受這件商品,達到雙方合作共贏的目的,電影也是同理?!吨旅麵D》主演美國演員約翰·庫薩克,主演過《2012》、《天將雄獅》等多部電影,很多中國觀眾都是通過《2012》這部電影認(rèn)識約翰·庫薩克,所以受眾在得知該部電影是由他或者其他認(rèn)識的明星主演后可能會觀看電影。
(二)從眾心理。驚悚電影作為小眾電影,一直被普羅大眾認(rèn)為缺乏思想深度和人文情懷。因此驚悚片的評分普遍偏低。然而《致命ID》作為驚悚題材電影的翹楚,豆瓣評分8.4這樣的好成績使其在受眾里口口相傳。也可能會影響一些受眾的選擇趨向。
注釋:
①徐偉偉. 《致命ID》中麥肯·瑞夫人格結(jié)構(gòu)解析[J]. 青年作家:中外文藝版,2011,(4):62-63.
②克里斯蒂安·麥茨.想象的能指:精神分析與電影[M].北京:中國廣播電視出版社,2006,9.
③克里斯蒂安·麥茨.想象的能指:精神分析與電影[M].北京:中國廣播電視出版社,2006,42-43.
參考文獻:
[1]弗洛伊德.夢的解析[M].北京:中國城市出版社, 2011.
[2]克里斯蒂安.麥茨. 想象的能指: 精神分析與電影[M].北京:中國廣播電視出版社,2006.
作者簡介:
余泳萱(1992-),女,陜西西安人,研究生在讀,研究方向:影視美學(xué)。