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        探討少數民族題材油畫創(chuàng)作現狀

        2017-07-12 07:13:21廣西大學藝術學院530004
        大眾文藝 2017年8期
        關鍵詞:藝術創(chuàng)作題材油畫

        呂 峰 (廣西大學藝術學院 530004)

        探討少數民族題材油畫創(chuàng)作現狀

        呂 峰 (廣西大學藝術學院 530004)

        在國內現代化建設步伐不斷加快的時代背景之下,國民物質文化水平不斷提升,對油畫藝術創(chuàng)作的標準也有了大幅度提升。而就少數民族題材的優(yōu)化創(chuàng)作來看,由于其能夠體現出我國少數民族的民族特征與文化內涵,所以具有較高的創(chuàng)作價值,市場前景極為廣闊。對此,本文從少數民族題材油畫的文化底蘊、發(fā)展態(tài)勢與現代特征三大方面入手,分別對少數民族題材在油畫創(chuàng)作中的應用現狀進行了簡要分析,以供參考。

        少數民族;民族題材;油畫創(chuàng)作

        上個世紀中期以來,以少數民族題材為基點的油畫創(chuàng)作逐漸發(fā)展為國內油畫藝術的重要構成成分。少數民族聚集地多位于西部地區(qū),其民族題材一直都起著激發(fā)繪畫者靈感的現實作用。由于該類題材大多具備博大、壯美以及質樸等相應特征,這就與油畫創(chuàng)作所需要的題材要求不謀而合,無論在油畫創(chuàng)作的哪個步驟中,少數民族題材都起著較為重要的作用,且在當下油畫創(chuàng)作過程中的應用也極為廣泛。

        一、 少數民族題材油畫的人文內涵

        油畫藝術作為舶來品,在流入中國之后,經由幾代油畫藝術從業(yè)者的不懈努力,已經初步實現了本土化與多元化,具有較強的中國特色。該類油畫在與新疆、云南等地少數民族文化進行融合之后,都體現出了對應民族精神與物質文化特色。依托于新疆的絢麗風光與民族風情,該類題材的油畫創(chuàng)作多體現出異域情調,而結合云南的地理及人文特征,又逐漸構成了以當地民俗文化為基點的創(chuàng)作風格。凡此種種,少數民族題材的油畫創(chuàng)作現今都已經融入了當地的人文風俗與文化內涵,可以說自成一脈,呈現出了百家爭鳴的油畫藝術創(chuàng)作風格。而就以少數民族題材為基點的油畫藝術創(chuàng)作來看,其油畫作品的創(chuàng)作大多與時代特征與地域性人文有著直接的聯(lián)系。少數民族藝術語言的傳承能夠充分體現出民族特征與時代特性,多會與其生活習俗、宗教信仰以及審美情趣等進行有機結合,而該類民族特征在當下的油畫創(chuàng)作中多有體現。就油畫藝術創(chuàng)作的發(fā)展來看,雖業(yè)界在保持油畫原始風味還是推動其本土化上仍然沒有統(tǒng)一的定論,但不可否認的是少數民族在漫長的歷史發(fā)展階段中確實具備較為濃厚的藝術性特征與人文性內涵,而該類具有民族特色的藝術語言都可以融入油畫創(chuàng)作過程中,這對于推動油畫的多元化發(fā)展是極為有利的。

        二、 少數民族題材油畫創(chuàng)作的發(fā)展趨勢

        根據國內油畫藝術的發(fā)展現狀可以得出,現今已經難以見到具有較為濃厚少數民族特色的油畫作品?,F今業(yè)界人士大多更加關注于對油畫本體藝術語言的優(yōu)化與當代文化特征的融入。該油畫藝術現狀的產生主要受三大方面的原因所影響。一方面,國內文化建設的高潮使得油畫藝術創(chuàng)作者意識形態(tài)產生了較大的變化,更加關注于現實具象化視覺感官的沖擊,已經逐漸構成了以形式美為主流的發(fā)展方向。在上個世紀末期后,由于全球一體化發(fā)展趨勢的影響,多元文化的沖擊在一定程度上削弱了該類油畫藝術主流發(fā)展方向的影響。另外一些專業(yè)學術性理論研究的藝術從業(yè)者則更加強調藝術語言的純粹性,致力于推進油畫藝術的平穩(wěn)發(fā)展。另一方面,在少數民族題材油畫創(chuàng)作中,由于上個世紀末期相應的油畫藝術創(chuàng)作者已經挖掘出了較為豐富的民族特色,這就在一定程度上限制少數民族題材油畫藝術創(chuàng)作的發(fā)展。再加上部分創(chuàng)作者在少數民族題材優(yōu)化創(chuàng)作的過程中,并沒有充分挖掘當地的人文內涵與風俗習慣特征,所以在表達情感的過程中難免過于空洞,甚至可能出現技法雷同的作品,難以真正體現出少數民族題材油畫的藝術張力。除此之外,伴隨著國內市場經濟改革的不斷深入,油畫藝術創(chuàng)作在一定程度上也體現出了商品化的發(fā)展趨勢,自然難以展現出少數民族題材油畫創(chuàng)作曾經的輝煌。

        三、 少數民族題材油畫創(chuàng)作的現代化特征

        伴隨著現今國民物質文化生活的不斷豐盈,人們在追求藝術的過程中也逐漸實現了從矯飾到質樸的過渡,對此現代油畫藝術創(chuàng)作者也正試圖借助于少數民族文化特色中的質樸元素融入油畫創(chuàng)作之中,依托于其與現代人文理念的融合,滿足當下人們對油畫藝術作品的精神審美與視覺感官審美的雙重需求。而該類題材油畫的現代化發(fā)展,必須從創(chuàng)作理念入手,結合題材對應民族的人文特性,選用適宜的表現手法進一步融入自身的情感。少數民族題材中大多包含著較為鮮明的時代精神與民族性理念,而這些都是油畫藝術創(chuàng)作者靈感的源泉,這就為油畫創(chuàng)作的現代化提供較為充分的民族文化支持。此外,少數民族題材多具備較為鮮明的特征,真、艷、健、粗、野、土等特色極為突出,這些特征可以說是與當下油畫創(chuàng)作的現代化發(fā)展趨勢不謀而合,能夠體現出民族的滄桑感與厚重感。另外少數民族文化作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也需要不斷的傳承與發(fā)展,而油畫創(chuàng)作則能夠有效表現出對應題材所包含的民族特色,且就現今人們對多元文化的關注來看,在油畫創(chuàng)作中融入少數民族人文內涵特色是切實可行的。

        四、 結語

        綜上所述,根據少數民族題材油畫創(chuàng)作現狀,油畫創(chuàng)作者應該從少數民族實際特征及其文化底蘊入手,針對現今所存在的問題,合理融入時代特征,以此實現對少數民族特色與現代化特征的雙重表達。

        [1]劉婷.淺談當下少數民族題材美術創(chuàng)作存在的問題[J].中國美術,2013(5):120-121.

        [2]段會玲.新疆少數民族題材在油畫創(chuàng)作中的轉變——由民族風情到精神面貌的轉變[J].美術教育研究,2010(5):76-77.

        [3]王承.少數民族題材在油畫創(chuàng)作中的應用芻議[J].西昌學院學報(人文社會科學版),2005(1):154-156.

        呂峰(1981.11),男,漢族,講師,碩士,主要從事高校美術教學。

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