唐涵之

山東省青島第五十八中學2015級高二三班

從中國文化看能源的未來
——基于高中生視域為例

唐涵之

山東省青島第五十八中學2015級高二三班

伴隨我國社會經(jīng)濟發(fā)展速度的提升和各行業(yè)產(chǎn)業(yè)建設進程的加快，能源的社會地位和重要性也在不斷提升，這使得人們對能源問題的關注度也在不斷提升。能源屬于物質層面的重要基礎，文化屬于精神層面的一種意識，而二者結合后的能源文化，其本質就屬于意識形態(tài)的一種。由此可以推斷出，文化的產(chǎn)生和發(fā)展會在一定程度上對能源產(chǎn)生影響。對此，本文從中國文化的角度入手，通過對文化和能源間關系的分析，從而就對能源未來發(fā)展情況進行預測。

中國文化；能源；未來

前言

同西方國家不同，能源文化這一概念在我國的發(fā)展還不是十分成熟，并沒有一種系統(tǒng)性的概念來進行準確的表述，其產(chǎn)生和發(fā)展都是伴隨中國現(xiàn)代化發(fā)展進程的不斷推進、市場經(jīng)濟發(fā)展、國家經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、城市化建設進程加快等因素的作用下逐漸凸顯出來的。因此，有關中國文化會對能源未來發(fā)展產(chǎn)生的影響至今還未得出較為科學、合理的推論。

1.中國文化和能源的關系

克尼布萊爾曾經(jīng)說過這樣一句話：如果你對中國不了解，那么你對世界也不可能十分了解。中國擁有上下五千年文明史，包含了非常豐富和廣博的文化，這些文化都值得我們這些中國人去了解、研究、傳承和發(fā)揚。在今天，我們無論是從西方文明的角度勘察中國，還是利用中國文化去解讀西方，文明和文化之間的關系都已經(jīng)是密不可分。與此同時，人類社會的發(fā)展和文明的進步，都會在滿足人們在滿足自身物質生活需求的同時，對能源展開深層次的追求。以中國為例，從上古時代一直到十九世紀末期，人們都在以不同的生產(chǎn)方式來延續(xù)農(nóng)耕文化包含的發(fā)展觀念，這使得人們對能源的需求也是以“土生土長”為基礎，堅持就地取材的這種“樸素”的原則。并且，薪火相傳、眾人拾柴火焰高、鉆木取火等中國的典故和成語，同能源之間也具有十分緊密的關系[1]。此外，在這一階段中，人們在開發(fā)和利用能源是，遵循的都是“順其自然”的根本性原則，以“各取所需”作為能源的基本使用模式。

而在進入到二十世紀之后，隨著工業(yè)文明的出現(xiàn)和發(fā)展，世界范圍內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展速度也在不斷加快，這使得人們對能源的需求也開始由地面逐漸轉向地下。天然氣、石油、煤炭等不可再生資源開始被大量的從地下開采出來，中國能源文化也因受到此種能源使用趨勢的影響，而逐漸改變[2]。在之后短短的幾十年時間之內(nèi)，中國能源開始以國家電網(wǎng)這種大型的公用事業(yè)為龍頭，以中國電信、中國高鐵、中國燃氣、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設為代表，不斷朝著更高的方向發(fā)展。但能源文化在深層次發(fā)展的過程中，也引發(fā)了能源短缺、能源危機、生態(tài)環(huán)境污染能一系列的情況，導致氣候變暖、溫室效應等問題逐漸凸顯出來，使得低碳經(jīng)濟、節(jié)能減排、環(huán)境保護等理念愈發(fā)受到現(xiàn)代人的廣泛關注和重視，解決能源問題，挖掘中國文化和能源間的密切關系，找出文化發(fā)展對能源的影響勢在必行[3]。

2.從文化預測能源未來

自進入到二十一世紀以來，能源短缺和能源危機等問題嚴重遏制著社會經(jīng)濟的發(fā)展，這也使得人們充分意識到“知能源者知未來”，僅依靠天然氣、煤炭、石油等一次性化石能源來推動經(jīng)濟發(fā)展是不可行的，還需要不斷的開發(fā)和利用一些新型的可再生能源，從而在確保經(jīng)濟發(fā)展期間不會遭遇能源緊缺問題的同時，還不會對生態(tài)環(huán)境帶來較大的污染和破壞。作為一種一次性能源，化石能源自從在工業(yè)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展時期被人們從深藏的地下開采出來以來，就確定了自己“紅顏薄命”的命運。從中國文化中“天人合一”這一思想的角度來看，人與大自然需要和諧相處，而不是處于一種征服和被征服的關系網(wǎng)中[4]。由此也可以看出，我們在開發(fā)和利用能源的過程中，應當要和諧處理好人與自然資源間關系，順應人與自然和諧發(fā)展的規(guī)律，不可以背道而馳。雖然發(fā)展是硬道理，但是我們在發(fā)展的過程中也應該注意發(fā)展的全面可持續(xù)。因此，在能源發(fā)展中，我們可以融合“天人合一”的思想，以便能夠更加科學合理的處理文化發(fā)展同能源利用之間的關系。總之，能源作為一個國家和地區(qū)在發(fā)展過程中必不可少的一種物質力量，其對于推動社會現(xiàn)代化建設和城市化發(fā)展進程的加快等都能夠起到極大的作用。在經(jīng)濟環(huán)境競爭趨勢愈發(fā)激烈的今天，能源更是擁有“舉足輕重”的地位。而文化作為一種能夠幫助國家、地區(qū)、城市發(fā)展和轉型的精神力量，它的存在，會對國家地位、地區(qū)形象、城市特色文化定位等產(chǎn)生極大的影響[5]。我國作為一個正處在社會轉型和經(jīng)濟發(fā)展關鍵時期的國家，如何有效的利用能源文化來推動自身的良好發(fā)展，處理好中國文化和能源之間的良好關系，使我國能源文化更具中國韻味，便成為了當前社會各界人士和相關領域中的專家學者們需要認真探索、分析和研究的一項重要問題，值得受到所有中國人民的思索和重視。

結束語

總而言之，在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，我國也看到了其發(fā)展過程中必然會經(jīng)歷的一些曲折，而這些曲折的出現(xiàn)，雖然會對經(jīng)濟發(fā)展水平和速度產(chǎn)生帶去一定的不利影響，但卻更容易讓我們冷靜的面對經(jīng)濟迅猛發(fā)展所造成的問題，更好的應對經(jīng)濟發(fā)展過程中的所有變化，提升經(jīng)濟發(fā)展質量。通過上文的分析可以發(fā)現(xiàn)，能源作為推動經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，其效用的發(fā)揮，同文化之間具有十分緊密的關系。因此，我們在利用能源發(fā)展經(jīng)濟的過程中，應該要按照不同時期中國文化的變化和能源文化的具體內(nèi)涵，更新和轉變能源開發(fā)、利用方式，在推動經(jīng)濟健康可持續(xù)發(fā)展的同時，為能源創(chuàng)造一個優(yōu)質的未來。

[1]欒建章.從中國傳統(tǒng)文化的視角看當前國際形勢與黨的對外工作[J].秘書工作，2016，(07):75-77.

[2]王立洲.民主建構的文化自覺—中國特色社會主義民主文化的形成、發(fā)展及其基本經(jīng)驗[D].陜西師范大學，2014.

[3]張惠青.可持續(xù)能源景觀審美創(chuàng)作范式研究[D].天津大學，2014.

[4]翟媛.從現(xiàn)代化理論和傳統(tǒng)文化的視角看能源文化的發(fā)展[J].滄桑，2013，(02):81-84.

[5]燕連福.中國傳統(tǒng)文化的對話范式——從身體的視角看[J].青海社會科學，2007，(05):149-152.