徐飛

小時(shí)候在農(nóng)村曾見(jiàn)過(guò)一種砍樹(shù)方法：先在大樹(shù)樹(shù)冠處系一條粗長(zhǎng)繩，然后圍繞樹(shù)根挖坑，坑越挖越大、越挖越深，直至樹(shù)根主干完全裸露。這時(shí)，眾人一字排開(kāi)，拉著那條粗長(zhǎng)繩，往一個(gè)方向同時(shí)發(fā)力。樹(shù)身被拽著逐漸傾斜，傾斜，最后一聲震響倒伏于地。

現(xiàn)在想來(lái)，這種砍樹(shù)法頗為高明，它比掄著斧頭直接對(duì)準(zhǔn)樹(shù)身蠻干要省勁且安全得多。想要將大樹(shù)砍倒，卻先來(lái)挖坑，這頗具生態(tài)系統(tǒng)的思維特點(diǎn)。起先的幾鍬下去，對(duì)于這棵樹(shù)并沒(méi)有任何影響，但隨著坑越挖越大、越挖越深，這棵大樹(shù)倒地的命運(yùn)也就逃避不了了。

作文教學(xué)也是如此，它的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于砍樹(shù)，但砍樹(shù)卻能給作文教學(xué)帶來(lái)啟示。其一，學(xué)生寫(xiě)作的主要問(wèn)題不在寫(xiě)上，所以只對(duì)著學(xué)生寫(xiě)作行為用力，即便指導(dǎo)得再細(xì)致，效果也不會(huì)很明顯。關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)、閱讀體悟、讀寫(xiě)趣味以及生命狀態(tài)，看上去與作文無(wú)關(guān)，實(shí)則密切相關(guān)。其二，當(dāng)我們對(duì)作文教學(xué)的整體變革無(wú)能為力時(shí)，我們可以從微小變革開(kāi)始，積小變成大變，從局部改良引發(fā)整體變革。

“雙飛圓桌”欄目的創(chuàng)辦意旨也正在于此，我們不求系統(tǒng)但求自成系統(tǒng)。從“雙飛茶座”到“雙飛圓桌”，欄目開(kāi)辦兩年來(lái)，我們探討過(guò)“支架與范式”“語(yǔ)言與表達(dá)”“體驗(yàn)與寫(xiě)作”“性情與文字”“敘述與描寫(xiě)”等關(guān)系，討論過(guò)寫(xiě)作評(píng)價(jià)、寫(xiě)作意識(shí)、寫(xiě)作的效度、寫(xiě)作核心素養(yǎng)、讀寫(xiě)結(jié)合等話題，還研究過(guò)黃厚江老師的共生寫(xiě)作、榮維東老師的交際語(yǔ)境寫(xiě)作……一路走來(lái)，作文教學(xué)的風(fēng)景無(wú)限。

也許讀者諸君會(huì)覺(jué)得我們討論的話題比較散，不成系統(tǒng)，但作文教學(xué)的系統(tǒng)構(gòu)建是一個(gè)復(fù)雜的工程。正如挖坑時(shí)的東一鍬、西一鍬，看似散漫，毫不著力，但始終圍繞著樹(shù)的主干用力，效果終將呈現(xiàn)。

有句老話：“大樹(shù)不倒，挖坑太小。”只有把坑挖到足夠大，讓樹(shù)的根系從深深的泥土里全部凸現(xiàn)出來(lái)，把樹(shù)放倒才能成為可能?！半p飛圓桌”已經(jīng)探討過(guò)的話題還是太少，即便有的已經(jīng)探討過(guò)，但可能還沒(méi)有點(diǎn)到要害處，所以我們要繼續(xù)“把坑挖大”，探討作文教學(xué)的更多話題。2017年，我們將會(huì)圍繞高考作文教學(xué)、中考作文教學(xué)及作文好課等話題展開(kāi)討論，也歡迎你加入到我們的討論中來(lái)。

我在本期“雙飛圓桌”組稿過(guò)程中，深切體會(huì)到合力之重要。本期圓桌，我們討論的話題是“2017年高考作文備考策略”。我們邀請(qǐng)了俞發(fā)亮、張華和嚴(yán)愛(ài)軍三位老師。他們?nèi)唤嵌炔煌?，或案例剖析，或技術(shù)介紹，但都各有絕活，見(jiàn)解不俗。三篇稿子放在一起，可以互為參照，構(gòu)成思維的張力，利于讀者諸君加深思考。

張華老師的文章中出現(xiàn)較多的是“技術(shù)”一詞，這與他近幾年提出的“技術(shù)作文”的主張有關(guān)。在今年全國(guó)中小學(xué)作文教學(xué)“創(chuàng)課”活動(dòng)中，我與張華老師有了更多的接觸。他向我介紹了“技術(shù)作文”的教學(xué)主張和教學(xué)實(shí)績(jī)，并在活動(dòng)的評(píng)課環(huán)節(jié)，向大家倡導(dǎo)“從作文教學(xué)之‘道走向作文教學(xué)之‘技”。對(duì)于張華老師對(duì)“技術(shù)”的迷戀，我深深理解，“技術(shù)作文”是對(duì)當(dāng)下空泛的“人文作文”的一種糾偏。但我也提醒張華老師，不可讓“技術(shù)”走向極端，作文教學(xué)應(yīng)該主“眼中有技，心中有道”，實(shí)現(xiàn)“道”與“技”的融合。

我們的爭(zhēng)論自然沒(méi)有結(jié)束，同時(shí)都很期待能繼續(xù)探討下去。張華老師和我一樣，對(duì)作文教學(xué)滿懷熱情。我們的爭(zhēng)論，恰如對(duì)樹(shù)根的砍擊，盡管用力方向不同，但目的是一樣的。想起這些，在寒冷的冬夜，心中備感溫暖。