潘萌萌

【摘要】伴隨著人們生活水平的提高和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)于居住區(qū)的景觀(guān)環(huán)境質(zhì)量和園林品質(zhì)也越來(lái)越重視，為了進(jìn)一步提升居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的美感和層次，現(xiàn)代居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)中也逐漸開(kāi)始注重園林意境的營(yíng)造，本文結(jié)合實(shí)際案例探討傳統(tǒng)園林意境在現(xiàn)代居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)園林；園林意境；居住區(qū)；景觀(guān)設(shè)計(jì)

為了改善居住環(huán)境和景觀(guān)質(zhì)量，也是小區(qū)樓盤(pán)銷(xiāo)售額的需要，目前小區(qū)景觀(guān)建設(shè)的投入不斷加大，但多是停留在景觀(guān)外在形式的表現(xiàn)，追求美觀(guān)大氣的構(gòu)圖、在景觀(guān)場(chǎng)所的意境表現(xiàn)方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，缺乏中國(guó)傳統(tǒng)園林中如詩(shī)如畫(huà)的意境。

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和人們審美意識(shí)的提升，具有園林意境之美的自然環(huán)境才是人們對(duì)住所的最理想追求，因此，現(xiàn)代居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)中也逐漸興起了一種傳統(tǒng)園林意境營(yíng)造的設(shè)計(jì)之風(fēng)，在注重觀(guān)賞性、開(kāi)放性、生態(tài)性、文化性的同時(shí)，融入傳統(tǒng)園林意境的營(yíng)造，以提升整個(gè)居住區(qū)的景觀(guān)環(huán)境質(zhì)量，提高整個(gè)樓盤(pán)的文化品位。

1、傳統(tǒng)園林意境的營(yíng)造

園林意境是指通過(guò)園林設(shè)計(jì)塑造的景觀(guān)形象，游賞者能夠觸景生情，產(chǎn)生一定情感共鳴的藝術(shù)境界。園林意境強(qiáng)調(diào)的是園林空間環(huán)境的精神屬性，園林景觀(guān)設(shè)計(jì)本身不能創(chuàng)造意境，但能運(yùn)用人們的心理認(rèn)知和文化積淀，充分利用園林造景藝術(shù)，創(chuàng)造出使游賞者產(chǎn)生多種優(yōu)美意境和聯(lián)想的環(huán)境。

中國(guó)傳統(tǒng)園林博大精深，被譽(yù)為“世界園林之母”，對(duì)世界園林尤其是日本和歐洲園林影響極大，至今，人們?nèi)匀粚?duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林的造園藝術(shù)進(jìn)行著不斷的研究、學(xué)習(xí)和模仿。中國(guó)傳統(tǒng)造園受到中國(guó)古代山水詩(shī)、山水畫(huà)和山水游記的影響后，園林設(shè)計(jì)主要以自然山水為主體，雖由人作宛自天開(kāi)，一直被傳統(tǒng)的中國(guó)園林奉為園林設(shè)計(jì)的主體思想。在這一思想影響下孕育出來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)園林無(wú)不透露出濃濃的山水詩(shī)畫(huà)之情趣。如西湖十景中“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”；拙政園中“雪香云蔚亭”、“與誰(shuí)同坐軒”等景點(diǎn)的設(shè)計(jì)其設(shè)計(jì)構(gòu)思都源于古代詩(shī)詞的意境，人們游賞于這樣的園林中不僅能感受到自然山川親切的韻味，更能產(chǎn)生情感上的共鳴，于是園林意境也就應(yīng)運(yùn)而生。

強(qiáng)調(diào)園林意境的中國(guó)傳統(tǒng)園林不僅可觀(guān)可游，又可思可想，使人置身于其中不僅能欣賞到自然的美景，又能領(lǐng)略到精神的愉悅，這也正是中國(guó)傳統(tǒng)園林的魅力所在，這種獨(dú)具魅力的園林設(shè)計(jì)形式永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，也將是當(dāng)今乃至今后園林景觀(guān)設(shè)計(jì)所追求的藝術(shù)形式。

2、現(xiàn)代居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

50年代中期，中國(guó)受原蘇聯(lián)城市規(guī)劃理論的影響，城市規(guī)劃中采用了“居住區(qū)一街坊”這一規(guī)劃模式，這也是我國(guó)近現(xiàn)代居住區(qū)建設(shè)發(fā)展的開(kāi)始，歷經(jīng)近60多年的摸索和發(fā)展，如今我國(guó)居住區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了多種設(shè)計(jì)思想的碰撞。從最初單一的庭院綠化模式，到80年代中期的歐陸風(fēng)情再到90年代的以人為本思想，以及目前強(qiáng)調(diào)的景觀(guān)與自然相結(jié)合和回歸本土精神和地域文化的設(shè)計(jì)思想，造就了當(dāng)今居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展，但無(wú)論居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)如何發(fā)展變化始終離不開(kāi)景觀(guān)要為人服務(wù)這一主題。

伴隨著城市化的快速發(fā)展和房地產(chǎn)行業(yè)的蓬勃增長(zhǎng)，居住區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)也面臨著更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)，在生態(tài)環(huán)境屢遭破壞，城市綠地日趨緊張，各地房?jī)r(jià)居高不下的情況之下，居住區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)肩負(fù)著重大的使命，既要滿(mǎn)足恢復(fù)重建良好生態(tài)環(huán)境，打造自然化景觀(guān)的需求，又要在有限的土地上創(chuàng)造多樣的園林景觀(guān)空間，以滿(mǎn)足各類(lèi)人群的戶(hù)外活動(dòng)需要，同時(shí)還能成為房地產(chǎn)銷(xiāo)售的有力支撐。

面對(duì)此種情況，如何提升居住區(qū)的景觀(guān)環(huán)境質(zhì)量和品位是刻不容緩的問(wèn)題，也是當(dāng)今居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，而要達(dá)到這一要求，引入傳統(tǒng)園林意境的創(chuàng)造無(wú)疑是一個(gè)有效的設(shè)計(jì)途徑，傳統(tǒng)園林被廣大民眾所認(rèn)可，也代表了中國(guó)傳統(tǒng)的審美趨勢(shì)和文化需求，將傳統(tǒng)園林意境營(yíng)造的方法納入到當(dāng)前的景觀(guān)設(shè)計(jì)中，再加以新的設(shè)計(jì)元素、材料和技術(shù)手段，必將形成成功的設(shè)計(jì)案例。

3、現(xiàn)代居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)中的意境營(yíng)造

3.1南昌水榭花都居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)

本項(xiàng)目位于南昌市施堯路，緊鄰南昌著名旅游景點(diǎn)象湖公園。該用地地勢(shì)平坦.由兩個(gè)方正地塊并接成英文字母“Z”形狀。其總用地面積為106073.2平方米，容積率為1.799，建筑密度為12%，住宅區(qū)的市場(chǎng)定位是低密度精品豪宅社區(qū)。景觀(guān)設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)景觀(guān)環(huán)境的自然之美，以水和花為載體，取“水中月，鏡中花”之美好意境，在小區(qū)景觀(guān)空間的營(yíng)造出呈現(xiàn)水的世界，花的海洋之勝景，創(chuàng)造優(yōu)美和諧的小區(qū)環(huán)境?？傮w的設(shè)計(jì)風(fēng)格以中國(guó)古典式園林為藍(lán)本，結(jié)合現(xiàn)代的景觀(guān)設(shè)計(jì)手法和景觀(guān)審美，尤其是融入了詩(shī)情畫(huà)意的園林意境，打造一個(gè)既現(xiàn)代又古典，既開(kāi)放又含蓄的園林景觀(guān)。

3.1.1主入口景觀(guān)

一進(jìn)入小區(qū)，首先看到的是高大的棕櫚與盛花花壇相間置于水池中，給人壯觀(guān)，富麗的景觀(guān)感受，前面經(jīng)過(guò)一段硬質(zhì)鋪裝的小廣場(chǎng)，即來(lái)到“高山流水”的景點(diǎn)，自然形狀的水池中設(shè)置有層疊式，高低錯(cuò)落的片石假山，像極了自然界中的山中清泉，又具有一定的現(xiàn)代感，與入口處的規(guī)則式水景融為一體，另外結(jié)合內(nèi)置音箱的設(shè)計(jì)，形成一處真正的有聲景觀(guān)。層層跌落的水聲和舒緩的音樂(lè)暗示出高山流水覓知音的意境，同時(shí)也暗示出小區(qū)景觀(guān)品質(zhì)的高雅與脫俗。

3.1.2景觀(guān)組團(tuán)一

中心水景是一個(gè)大約5000M2的人造湖，湖之北為一結(jié)構(gòu)玲瓏通透的水榭建筑，沿此湖溯流而上，漸漸進(jìn)入了另一個(gè)曲徑通幽的小庭院。倘若傍晚時(shí)分，華燈處上，您晚飯過(guò)后散步于園中或剛剛下班回家經(jīng)過(guò)此地，都會(huì)禁不住駐下腳步，欣賞一下城市的夜景倒印在水中，幽幽的花香沁人心脾。一幅“水中月，鏡中花”的美麗畫(huà)面，漫步于此，如同畫(huà)中游覽。小庭院內(nèi)設(shè)有翠竹亭，采用現(xiàn)代園林風(fēng)格的木質(zhì)方亭，搭配翠綠的竹林，再現(xiàn)了“云中深處有人家”的畫(huà)卷。

3.1.3景觀(guān)組團(tuán)二

該組團(tuán)結(jié)合建筑規(guī)劃設(shè)計(jì).以自然彎曲的溪流貫穿全區(qū)。由架空活動(dòng)平臺(tái)、運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)、住宅中心活動(dòng)區(qū)組成完整地視覺(jué)景觀(guān)。水和花是設(shè)計(jì)中的兩大主題，在這里得到了充分的體現(xiàn)，在水景的設(shè)計(jì)中，結(jié)合了動(dòng)態(tài)水景和靜態(tài)水景，設(shè)置有平靜的池水、流動(dòng)的溪流、嘩嘩流淌的假山、變化多樣的噴泉等多種水景形式，以形成豐富靈動(dòng)的園林景觀(guān)效果。同時(shí)搭配植物的配置設(shè)計(jì)，形成了桃柳香洲、在水一方、梅香月影、聽(tīng)月廣場(chǎng)、雨水花園等景點(diǎn)。例如，水岸旁間隔種植了碧桃和垂柳，春天桃紅柳綠，再加上它們?cè)谒械牡褂?，給人舒適、輕盈、心曠神怡的視覺(jué)感受，到了秋季感受院中的桂花飄香，真是一處“桃柳香洲，在水一方”的美好意境。

3.2北京玉泉新城居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)

北京玉泉新城位于北京市西四環(huán)外，地跨石景山和海淀兩區(qū)，用地為阜石路以南，玉泉路以西?？傮w用地129公頃，項(xiàng)目一期36.8公頃?？偨ㄖ娣e1041343平方米，容積率2.32，綠化率35%，建筑密度23.32%。基地北含田村山，南望八寶山北坡，西側(cè)為200米城市綠化帶，僅東面臨近主要街道玉泉路。項(xiàng)目有著良好的自然地理?xiàng)l件和自然景觀(guān)優(yōu)勢(shì)。設(shè)計(jì)中通過(guò)對(duì)地理環(huán)境及周邊環(huán)境條件的分析研究，使小區(qū)景觀(guān)成為自然山水的延伸和發(fā)展，注重人文環(huán)境的營(yíng)造，把文化性和知識(shí)性融入到景觀(guān)設(shè)計(jì)中來(lái)，提升居住區(qū)的文化品位和生活情趣。

3.2.1“天人合一”的設(shè)計(jì)理念

該小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)秉承“天人合一”的理念，以自然為藍(lán)本，把現(xiàn)代都市閑情文化和傳統(tǒng)園林中的山水情趣融入到靈性的自然景觀(guān)中，營(yíng)造具有傳統(tǒng)園林意境的文化景觀(guān)。景觀(guān)設(shè)計(jì)中把山谷、溪水、綠島、沙灘、石澗、瀑布、叢林、草坡等自然景物融入到小區(qū)景觀(guān)中，形成如詩(shī)如畫(huà)的園林景觀(guān)，使身處其中的居民可以領(lǐng)略陽(yáng)光下水波蕩漾的碧水清池，散步在鮮花圍繞的卵石步道，欣賞水花飛濺的瀑布，坐在水邊長(zhǎng)椅上觀(guān)賞隨風(fēng)搖曳的垂柳，形成一幅幅靜謐優(yōu)美的桃花源美景。

3.2.2詩(shī)情畫(huà)意的園林景觀(guān)

玉泉新城的景觀(guān)設(shè)計(jì)融入了豐富的造園要素，采用現(xiàn)代的營(yíng)造手法，致力于打造一個(gè)別致的自然風(fēng)情園。為契合天人合一的景觀(guān)構(gòu)思和玉泉這一主題，小區(qū)的景觀(guān)設(shè)計(jì)中設(shè)置了九個(gè)泉，有飛流直下的“飛壑流泉”，有潺潺流水的“石泉”，有掩映在綠叢中的“深谷幽泉”，有水霧繚繞的“云霧泉”，有如山中梯田的“梯泉”，有層層跌落的“疊泉”，有如滿(mǎn)月般明凈的“月亮泉”等九處以泉為主題的景觀(guān)節(jié)點(diǎn)。

除了濱水景觀(guān)帶之外，茌居住區(qū)組團(tuán)綠地的設(shè)計(jì)中，設(shè)置有“海棠春塢”、“天鵝戲水”、“香遠(yuǎn)益清”“碧月云開(kāi)”、“曲院竹影”等景區(qū)，每種空間都給人不同的景觀(guān)感受，領(lǐng)略不同的詩(shī)情畫(huà)意。

結(jié)語(yǔ)：

在居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不僅應(yīng)當(dāng)看重外在的景觀(guān)設(shè)計(jì)形式，更應(yīng)該通過(guò)景觀(guān)元素、材料、形式等方面的設(shè)計(jì)形成具有一定園林內(nèi)涵的景觀(guān)空間，提升景觀(guān)環(huán)境的視覺(jué)形象和文化內(nèi)涵，使人們?cè)谏?、游賞的過(guò)程中能夠產(chǎn)生一定的園林意境，和環(huán)境進(jìn)行精神上的交流和互動(dòng)，所謂的以人為本，為人服務(wù)的景觀(guān)，其最高境界就在于此。