高鵬

時(shí)尚藝術(shù)是在文化背景下思想和精神的產(chǎn)物，服裝是載體，時(shí)裝設(shè)計(jì)藝術(shù)其實(shí)就是時(shí)尚設(shè)計(jì)師把對(duì)文化的詮釋通過服裝進(jìn)行表達(dá)和轉(zhuǎn)播，引領(lǐng)世界潮流

近日，在溫暖如春的香港四季酒店，首屆法國(guó)戛納國(guó)際微電影短片節(jié)舉行新聞發(fā)布會(huì)。國(guó)際時(shí)尚設(shè)計(jì)大師Galo被戛納微電影短片節(jié)主委會(huì)受聘為藝術(shù)總監(jiān)。

Galo專為戛納國(guó)際微電影短片節(jié)所設(shè)計(jì)的logo，因融入了中西方的各種思想，而受來自世界各界人士的喜愛和贊譽(yù)，法國(guó)著名男歌手西海樂（Cyril Niccolai）稱此logo為中西完美結(jié)合的藝術(shù)品。

東西方文明是設(shè)計(jì)的靈感源泉

對(duì)于Galo來說，在高端場(chǎng)合展示自己的藝術(shù)作品，已經(jīng)成為習(xí)以為常的事情：中國(guó)著名鋼琴師朗朗出席奧巴馬獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上，Galo為郎朗設(shè)計(jì)出“和平鴿”服裝、上海世博會(huì)、英國(guó)女王伊麗莎白二世登基 60 周年慶典等重要國(guó)際場(chǎng)合，郎朗身上的服裝是由Galo設(shè)計(jì)的；諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的玉皮帶扣《東岳至尊》和領(lǐng)帶畫《莫言簡(jiǎn)歷》是Galo設(shè)計(jì)的，而諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)著名女科學(xué)家、青蒿素的發(fā)明者屠呦呦教授在領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，身穿的“紫氣東來”服裝、胸針、手表、絲巾、包、贈(zèng)送給瑞典國(guó)王的《清風(fēng)南玉盤》、贈(zèng)送諾貝爾博物館的景德鎮(zhèn)燙金瓷盤等，也是由Galo量身設(shè)計(jì)的。當(dāng)屠呦呦身著紫色套裝、佩戴著胸針及玉手表走上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)，她的形象令人為之一振。諾貝爾官網(wǎng)公布的評(píng)選——從1901年至2015年已有900名諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咧性u(píng)選出最受歡迎的10位諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?，屠呦呦在其中排第三，排名居愛因斯坦、海明威、居里夫人之前，這不乏Galo的設(shè)計(jì)所帶來的影響力。

2016年Galo在挪威種子島斯瓦爾巴德島舉辦世界首屆個(gè)人 Logo 藝術(shù)展，參觀展出有來自世界各地的200多人，其中包括沙特王子圖爾基·費(fèi)薩爾親王、蘇格蘭考德伯爵夫人、拉脫維亞前總統(tǒng)維拉·薇契·斐柏嘉女士等。他設(shè)計(jì)的北極光瓷盤被沙特國(guó)王收藏及其他作品被王室及政要收藏；2016年諾貝爾頒獎(jiǎng)晚會(huì)上他所設(shè)計(jì)的北極光手表、九九歸一景德鎮(zhèn)燙金磁盤以及十二生肖絲巾畫，分別被諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主鄧肯·霍爾丹（Duncan Haldane）、諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主讓-彼埃爾·索瓦（Jean-Pierre Sauvage）、以及諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主奧利弗·哈特（Oliver Hart）等所收藏。2016年Galo與華人武俠小說界的“一代宗師”金庸等一起獲得中央電視臺(tái)舉辦的第5屆中華之光傳播中華文化年度人物獎(jiǎng)。

談到自己的設(shè)計(jì)師之路時(shí)，Galo說：在很小的時(shí)候我就很喜歡畫畫，更喜歡畫服裝。在幾乎還不懂“設(shè)計(jì)”是什么意思的時(shí)候，就能繪出漂亮的服裝手稿。少年時(shí)就希望自己長(zhǎng)大后能成為一名最棒的設(shè)計(jì)師。因此一直為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力著。由此，不得不承認(rèn)，Galo是有著先天的設(shè)計(jì)天賦的，再加上后天的執(zhí)著，使得他有所大成。

因?yàn)閰⑴c了眾多諾貝爾殿堂級(jí)別的設(shè)計(jì)，人們自然對(duì)于Galo的靈感來源充滿著興趣，對(duì)此，Galo認(rèn)為：“自己的設(shè)計(jì)靈感主要來自于東西方的文明。對(duì)于啟發(fā)他靈感最重要的是中國(guó)的文化，以及歐洲皇室文化傳統(tǒng)留存的瑞典文化和西班牙文化。”

Galo說：“東西方文明數(shù)千年，人類發(fā)展的各類學(xué)科都是我的設(shè)計(jì)養(yǎng)分。哲學(xué)、歷史、文學(xué)、詩歌、建筑，所有的作品都是吸取東方和西方的沃土后，所碰撞出來的美麗的果實(shí)；中國(guó)文化博大精深，歷史淵源，底蘊(yùn)深厚，中國(guó)的服飾與中國(guó)文化一樣，無論是服裝形態(tài)上還是材料工藝運(yùn)用上都是一部人類發(fā)展史，各朝代服飾都有其獨(dú)特風(fēng)格，目前保存下來的有關(guān)資料，制作工藝和豐富多樣的材質(zhì)面料都是極其珍貴的財(cái)富，其中凝聚了中華民族幾千年的智慧和靈性；瑞典是具有最典型的歐洲皇室文化傳統(tǒng)的留存，特別是諾貝爾文化是一個(gè)急先鋒文化和貴族化為一體的美好傳統(tǒng)，將瑞典文化中這種先進(jìn)的文化與西方貴族文化結(jié)合的傳統(tǒng)，與中國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，去完成服裝及其它的設(shè)計(jì)。必將為我們帶來立足于中國(guó)，根源于漢文化的具有世界新的語言系統(tǒng)和特色的時(shí)尚設(shè)計(jì)?！?/p>

時(shí)尚藝術(shù)是思想和精神的產(chǎn)物

一提到設(shè)計(jì)，人們難免會(huì)關(guān)注到設(shè)計(jì)中所融入的時(shí)尚元素，Galo認(rèn)為，時(shí)尚藝術(shù)是在文化背景下思想和精神的產(chǎn)物，服裝是載體，時(shí)裝設(shè)計(jì)藝術(shù)其實(shí)就是時(shí)尚設(shè)計(jì)師把對(duì)文化的詮釋通過服裝進(jìn)行表達(dá)和轉(zhuǎn)播，引領(lǐng)世界潮流。同時(shí)對(duì)西方的審美感知和國(guó)際時(shí)尚特色潮流有足夠把握和深入理解。

對(duì)于自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，Galo一直致力于把中國(guó)元素和文化與國(guó)際時(shí)尚完美的嫁接。他認(rèn)為使用中國(guó)元素不是單純?cè)谛问缴霞尤胫袊?guó)的素材，而是需要非常深入了解中國(guó)的歷史、哲理，抓住中國(guó)文化中深邃寓意和精神內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)西方的審美，感知和國(guó)際時(shí)尚特色潮流有足夠把握和深入理解。每個(gè)作品的產(chǎn)生都需要把中國(guó)文化的神韻和精華部分提煉出來并與現(xiàn)代和國(guó)際時(shí)尚設(shè)計(jì)相融合，嫁接國(guó)際化的流行時(shí)尚表達(dá)中國(guó)文化哲理這是需要不斷探索創(chuàng)新和超越的過程。

因?yàn)镚alo的作品受到很多人關(guān)注，有一部分年輕設(shè)計(jì)師，也會(huì)向他進(jìn)行取經(jīng)，因此，當(dāng)談到對(duì)于設(shè)計(jì)新人的最重要的修煉，Galo表示，更重要的是藝術(shù)修養(yǎng)（哲學(xué)、美術(shù)、歷史、文學(xué)）等修煉及人格的修煉，以及一種責(zé)任感和使命感。

“今天的中國(guó)已是世界上政治經(jīng)濟(jì)大國(guó)，中國(guó)理所當(dāng)然應(yīng)成為世界的文化時(shí)尚大國(guó)，作為一名設(shè)計(jì)師，通過自己的設(shè)計(jì)將中國(guó)文化以時(shí)尚的方式向世界傳遞講訴最精彩的中國(guó)故事，讓世界了解中國(guó)文化的厚度和時(shí)尚的高度，這是作為每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)炎黃子孫應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)屠呦呦女士身穿我設(shè)計(jì)的紫氣東來服裝領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，那一刻是我感到最驕傲的時(shí)刻。我曾經(jīng)為眾多諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咴O(shè)計(jì)，但屠呦呦女士領(lǐng)取諾獎(jiǎng)那一刻令我終生難忘，幾千年的中國(guó)中醫(yī)中藥終于被西方承認(rèn)?！盙alo在說這番話的時(shí)候，除了自豪之外，還飽含著一份愛國(guó)的赤誠(chéng)。

已經(jīng)取得了輝煌成績(jī)的Galo，在談到自己下一步的目標(biāo)和夢(mèng)想的時(shí)候，依然表現(xiàn)的非常的虔誠(chéng)。他覺得一個(gè)人的榮譽(yù)并沒有多么的偉大和了不起，而能夠用傳授來推動(dòng)中國(guó)服裝設(shè)計(jì)，這才是自己的目標(biāo)。

Galo說：“我想做更多中國(guó)文化元素的開掘與服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合。傳授如何從傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)意蘊(yùn)，尋找靈感，挖掘素材，如何運(yùn)用本土的材料工藝去進(jìn)行創(chuàng)造，創(chuàng)作和創(chuàng)新，通過傳授讓大家深度了解國(guó)際時(shí)尚風(fēng)格，特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，兩者如何貫通、結(jié)合，如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成新的時(shí)尚。近幾年越來越多的中國(guó)設(shè)計(jì)師走出國(guó)門，更多的中國(guó)元素在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)出來，未來的中國(guó)服裝設(shè)計(jì)道路上，還要有更強(qiáng)的的民族感和時(shí)尚感，這需要一批有自信，有夢(mèng)想的設(shè)計(jì)師不斷的堅(jiān)持和努力；用中國(guó)的元素如書法、篆刻、繪畫、剪紙、刺繡等等，還有很多少數(shù)民族的圖騰，特色都能融入到服裝設(shè)計(jì)之中，這需要一種顛覆再創(chuàng)作的勇氣和精神。讓更多中國(guó)的元素引領(lǐng)時(shí)尚而不追逐時(shí)尚，這是華人設(shè)計(jì)師應(yīng)有的一種責(zé)任和使命?！?/p>

責(zé)任編輯 華南