陳越

（長(zhǎng)春理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，長(zhǎng)春 130012）

摘 要：目前，習(xí)近平的科技思想多體現(xiàn)在其出席會(huì)議和視察的講話中，尚未形成系統(tǒng)理論。通過(guò)對(duì)其講話的研究，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界取得一定的研究成果。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的產(chǎn)生背景、主要觀點(diǎn)的研究相對(duì)較多，但未能形成系統(tǒng)、全面的研究成果。同時(shí)，國(guó)內(nèi)學(xué)者們對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的特征和規(guī)律研究得也很少，對(duì)與歷代中央領(lǐng)導(dǎo)人科技創(chuàng)新思想的縱向?qū)Ρ鹊难芯扛巧僦稚佟?/p>

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；科技創(chuàng)新思想；研究綜述

中圖分類號(hào)：D261 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）07-0007-02

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記放眼世界、立足全局、面向未來(lái)，將科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，形成一系列推動(dòng)我國(guó)科技進(jìn)步與創(chuàng)新發(fā)展的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。目前，習(xí)近平的科技思想多體現(xiàn)在其出席會(huì)議和視察的講話中，尚未形成系統(tǒng)理論。通過(guò)對(duì)其講話的研究，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界取得一定的研究成果。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的產(chǎn)生背景、主要觀點(diǎn)的宏觀把握研究相對(duì)較多，但未能形成系統(tǒng)、全面的研究成果；另外，國(guó)內(nèi)學(xué)者們對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想也都有微觀觀點(diǎn)的關(guān)注研究，但是除了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和創(chuàng)新觀以外，對(duì)其他各個(gè)觀點(diǎn)的研究論述都很少。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)學(xué)者們的研究大多是對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的基本把握，而對(duì)其各個(gè)觀點(diǎn)間的橫向聯(lián)系卻研究得很少，對(duì)特征和規(guī)律的研究也很少；對(duì)與歷代中央領(lǐng)導(dǎo)人科技創(chuàng)新思想的縱向?qū)Ρ鹊难芯扛巧僦稚佟?/p>

一、習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的產(chǎn)生背景研究

唐正芒、徐功獻(xiàn)在《習(xí)近平創(chuàng)新觀探析》中認(rèn)為，習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的基礎(chǔ)與來(lái)源有三個(gè)：一是馬克思主義的創(chuàng)新學(xué)說(shuō)是習(xí)近平創(chuàng)新觀的理論基礎(chǔ)；二是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是習(xí)近平創(chuàng)新觀的實(shí)踐基礎(chǔ)；三是解放思想、實(shí)事求是是習(xí)近平創(chuàng)新觀的哲學(xué)基礎(chǔ)。雖然其從理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)三個(gè)角度闡釋了其產(chǎn)生背景，但是卻沒(méi)有立足全球視野，沒(méi)有關(guān)注國(guó)際背景。

秦書(shū)生、于明蕊在《新形勢(shì)下我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的科學(xué)指南》中，雖然在時(shí)代背景方面，立足于國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩大背景，但只是分析了新形勢(shì)下世界上科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化的影響力日益加深，卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命孕育而生的時(shí)代背景；在理論淵源方面，雖然提出了習(xí)近平的科技創(chuàng)新思想是全面繼承和發(fā)展了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的科技創(chuàng)新思想而形成的新思想，是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，但是卻沒(méi)有關(guān)注到馬克思主義創(chuàng)始人的科技思想對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的奠基作用。

在此，筆者認(rèn)為，習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的產(chǎn)生背景要從理論淵源和時(shí)代背景入手。在理論淵源方面，習(xí)近平的科技創(chuàng)新思想與馬克思主義創(chuàng)始人、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的科技創(chuàng)新思想是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，是一個(gè)完整的思想體系。在時(shí)代背景方面，要立足于現(xiàn)階段國(guó)際上的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命趨勢(shì)，意識(shí)到國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)峻，必須高度重視科技創(chuàng)新，依靠科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展；同時(shí)，在我國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝階段，重視科技創(chuàng)新，依靠科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，推動(dòng)科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

二、習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的主要觀點(diǎn)研究

國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想主要觀點(diǎn)的研究相對(duì)較多，尤其是2016年5月底“科技三會(huì)”的召開(kāi)，帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界研究習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的熱潮，但是相關(guān)觀點(diǎn)總結(jié)缺乏系統(tǒng)性、完整性。

周曉敏在《習(xí)近平同志科技思想初探》中從科技發(fā)展的基本目標(biāo)、根本方向、動(dòng)力源泉、重要戰(zhàn)略、關(guān)鍵點(diǎn)五個(gè)方面來(lái)論述習(xí)近平的科技創(chuàng)新思想?！皥?jiān)定不移走科技強(qiáng)國(guó)之路”是我國(guó)科技發(fā)展的基本目標(biāo)，“創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新”是我國(guó)科技發(fā)展的根本方向，“改革”是科技創(chuàng)新的動(dòng)力源泉，“下好先手棋、打好主動(dòng)仗”是我國(guó)科技發(fā)展的重要戰(zhàn)略，“把人才資源開(kāi)發(fā)放在科技創(chuàng)新最優(yōu)先的位置”是我國(guó)科技發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。顧承衛(wèi)、肖月的《習(xí)近平科技創(chuàng)新思想梳理和研究》從科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略地位、緊迫任務(wù)、根本保證、全球視野、人才觀、終極目標(biāo)、科技倫理建設(shè)這幾個(gè)方面較為系統(tǒng)地論述了習(xí)近平的科技創(chuàng)新思想。他們指出，科技創(chuàng)新具有極端重要的戰(zhàn)略地位；新時(shí)期科技創(chuàng)新的緊迫任務(wù)是提高原創(chuàng)力，掌握核心技術(shù)；科技創(chuàng)新的根本保證是破除體制機(jī)制障礙，釋放科技潛能；建設(shè)全球科技創(chuàng)新中心，向領(lǐng)跑者轉(zhuǎn)變；科技創(chuàng)新人才觀，人是科技創(chuàng)新最關(guān)鍵的因素；科技創(chuàng)新的終極目標(biāo)，是促進(jìn)人類生活更美好；加強(qiáng)科技倫理建設(shè)。周曉敏和顧承衛(wèi)等對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的論述與前邊學(xué)者相比研究更為深入，抓住了習(xí)近平科技創(chuàng)新思想最基本的觀點(diǎn)，尤其是周曉敏提出了我國(guó)科技發(fā)展的基本方向是建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)；顧承衛(wèi)等人提出了加強(qiáng)科技倫理建設(shè)，這是其他學(xué)者所沒(méi)有觸及的習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的觀點(diǎn)。但是，他們的觀點(diǎn)研究概述還是不完整、不全面的，還是有其沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的方面，比如綠色科技觀點(diǎn)、科技軍事觀點(diǎn)等需要進(jìn)一步進(jìn)行研究。

秦書(shū)生、于明蕊在《新形勢(shì)下我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的科學(xué)指南》中，從八個(gè)方面對(duì)習(xí)近平的科技思想進(jìn)行了總結(jié)：一是科技功能思想：科技是國(guó)家強(qiáng)盛之基，科技興則民族興；二是科技戰(zhàn)略思想：加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略；三是科技創(chuàng)新思想：著力增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新，強(qiáng)化自主創(chuàng)新成果的源頭供給；四是科技人才思想：必須大力培養(yǎng)素質(zhì)優(yōu)良的創(chuàng)新型科技人才；五是科技體制改革思想：健全體制，破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬；六是科技民生思想：科學(xué)技術(shù)與人民生活水平和質(zhì)量息息相關(guān)，要使科技成果充分惠及人民群眾；七是科技文化思想：樹(shù)立科學(xué)精神、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、挖掘創(chuàng)新潛能、提高創(chuàng)新能力；八是綠色科技思想：依靠綠色科技來(lái)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，走綠色科技創(chuàng)新促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的道路。他們的研究成果較為全面系統(tǒng)，總體上抓住了習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的主要觀點(diǎn)，但是仍然有幾個(gè)方面沒(méi)有論述到，例如科技與經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合的觀點(diǎn)、以全球視野推動(dòng)科技創(chuàng)新的觀點(diǎn)、科技創(chuàng)新帶動(dòng)強(qiáng)軍興軍的觀點(diǎn)、科技倫理觀點(diǎn)和建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)觀點(diǎn)。

周國(guó)輝在《習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的八個(gè)維度》中也從八個(gè)方面對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想進(jìn)行了總結(jié)概述：一是核心論，把科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置；二是自主論，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路；三是融合論，推動(dòng)科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合；四是攻堅(jiān)論，以改革釋放創(chuàng)新活力；五是優(yōu)先論，把人才資源開(kāi)發(fā)放在科技創(chuàng)新最優(yōu)先的位置；六是綠色論，綠水青山就是金山銀山；七是全球論，以全球視野謀劃和推動(dòng)科技創(chuàng)新；八是造福論，讓科技為人類造福。與秦書(shū)生等人的研究成果相比，同樣都是八個(gè)維度，秦書(shū)生等人提出了周國(guó)輝沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的習(xí)近平的科技文化思想，周國(guó)輝提到了秦書(shū)生等人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的科技全球思想、科技與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合思想；另外，周國(guó)輝的研究成果也相對(duì)較為全面系統(tǒng)，但同時(shí)也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到科技倫理思想、科技強(qiáng)軍思想和建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)思想，研究仍然具有一定的局限性。

在此，筆者認(rèn)為，習(xí)近平的科技創(chuàng)新思想主要有以下幾個(gè)方面觀點(diǎn)：一是科技地位論：科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)；二是科技道路論：必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路；三是科技戰(zhàn)略論：必須加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略；四是科技轉(zhuǎn)化論：依靠科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)力；五是科技動(dòng)力論：推動(dòng)科技體制改革，激發(fā)科技創(chuàng)新活力；六是科技人才論：必須大力培育結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的創(chuàng)新型科技人才隊(duì)伍；七是科技民生論：科技創(chuàng)新必須始終堅(jiān)持以人為本；八是科技全球論：以全球視野和開(kāi)放意識(shí)推動(dòng)科技創(chuàng)新；九是科技普及論：厚植科學(xué)普及和創(chuàng)新文化建設(shè)的社會(huì)環(huán)境；十是綠色科技論：綠水青山就是金山銀山；十一是科技強(qiáng)軍論：依靠科技創(chuàng)新推動(dòng)強(qiáng)軍興軍；十二是科技倫理論：必須加強(qiáng)科技倫理建設(shè)；十三是科技強(qiáng)國(guó)論：必須堅(jiān)定不移地走科技強(qiáng)國(guó)之路。習(xí)近平的科技創(chuàng)新思想觀點(diǎn)系統(tǒng)、完整、開(kāi)放，只有系統(tǒng)完整的認(rèn)識(shí)，才能挖掘其對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)促進(jìn)作用。

三、習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的特征和規(guī)律研究

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的研究還沒(méi)有深入到特征和規(guī)律研究層面，研究多集中于其基本觀點(diǎn)上，對(duì)特征和規(guī)律的研究還基本處于空白狀態(tài)，這就需要我們?cè)诖嘶A(chǔ)上，不斷進(jìn)行對(duì)其特征和規(guī)律的探索。張媛媛在《習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的基本特征與多重維度》中提出了自己的認(rèn)識(shí)，她認(rèn)為習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的基本特征包括時(shí)代性、系統(tǒng)性、前瞻性。筆者認(rèn)為，只是單純歸納為時(shí)代性、系統(tǒng)性、前瞻性是不全面、不系統(tǒng)的，但是至于習(xí)近平的科技創(chuàng)新思想體現(xiàn)什么特征和規(guī)律，筆者也仍在繼續(xù)研究中。

四、總結(jié)

綜上所述，通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的整理，筆者發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想的研究多集中于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想觀點(diǎn)的總結(jié)還不夠系統(tǒng)全面。另外，學(xué)術(shù)界對(duì)習(xí)近平科技創(chuàng)新思想觀點(diǎn)的特征和規(guī)律的研究更是微乎其微。這些方面都是值得我們繼續(xù)去深入探索的，使習(xí)近平科技創(chuàng)新思想更好地指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，這在我國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝階段具有重要意義，對(duì)指導(dǎo)我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要價(jià)值。

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