宋美婭

小院昨夜起東風(fēng)時(shí)，幾家鄰居就開(kāi)始把餐桌搬到院子里了，雖是尋常百姓，淡食素湯，談笑卻常關(guān)風(fēng)雅，比如說(shuō)，“楊排風(fēng)就是個(gè)天波府里的燒火丫頭，十八般武藝樣樣在行啊?！睂?duì)門(mén)的那位阿姨，認(rèn)字不多，楊門(mén)女將里的人物都能說(shuō)出個(gè)一二來(lái)，她的知識(shí)哪來(lái)的？戲院里看來(lái)的。

那時(shí)候，沒(méi)有電視，戲院就是娛樂(lè)中心，戲院里上演的戲碼，影響著小城里人們的意識(shí)形態(tài)，少年的我，就是在眾人的熱情言談里知道了寇準(zhǔn)背靴、楊排風(fēng)率軍征西，眼前迷離地想見(jiàn)當(dāng)年那些桃花馬上威風(fēng)凜凜、敵血飛濺石榴裙的巾幗英雄。

有了電視，影視作品在更廣大的范圍內(nèi)，以更便捷的方式進(jìn)入人們的生活，影響著人們的意識(shí)形態(tài)。

我現(xiàn)在較少看電視劇，其中一個(gè)原因就是，電視劇里的女性形象看著容易撮火，特別是前些年熱播的那些家庭倫理劇，偶爾瞥上那么幾眼，就見(jiàn)婆媳大戰(zhàn)，丈母娘和婆婆互撕，小媳婦一肚子鬼怪心眼，把男人逼得抓狂。依我有限的觀影視劇的經(jīng)驗(yàn)看，被塑造在影視劇中的女人，或混沌不開(kāi)，瑣瑣碎碎，一地雞毛；或賢妻良母，老實(shí)樸素，訥言木行；精明能干的又有點(diǎn)狐媚子，就算是教授、法官、干部，也往往會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻拎不清輕重，識(shí)不了大局。優(yōu)秀的女性形象不能說(shuō)沒(méi)有，少。

這樣的故事，這樣的形象集納了對(duì)女性的偏見(jiàn)，而且，幾十年來(lái)鮮少改變，在人們閑聊喝茶中，不知不覺(jué)浸入意識(shí)，形成認(rèn)知，把歧視女性的觀念復(fù)制、復(fù)制，一代又一代。

我們知道，男女平等，在法律條文上好實(shí)現(xiàn)，我們?cè)缇驮趹椃ㄖ袑?xiě)明了男女平等的政治主張，又有基本國(guó)策在那兒立著。但是，現(xiàn)實(shí)的改變卻步履蹣跚，為什么，因?yàn)橹匾氖俏幕幕蛱y改變。這個(gè)文化說(shuō)來(lái)廣泛，包括習(xí)俗、民風(fēng)，也包括一些制度，比如男婚女嫁、子隨父姓，文學(xué)創(chuàng)作、影視作品自然也在其中，而且，藝術(shù)作品因?yàn)橛懈腥玖?，?duì)人們的思想意識(shí)有著更加特殊的作用。

要說(shuō)影視劇的編劇、導(dǎo)演是有意貶低女性，或許過(guò)于武斷。他們可能是無(wú)意識(shí)之中如此落筆，原因不外乎，一個(gè)，他們也是紅塵中人，傳統(tǒng)觀念不會(huì)故意繞過(guò)他們，他們的思想意識(shí)里就是這么看待女性的；再一個(gè)，是現(xiàn)實(shí)生活的反映。現(xiàn)實(shí)中，在重要崗位上工作的確實(shí)是男的比女的多，家務(wù)活兒確實(shí)是女的承擔(dān)得多，確實(shí)是女處長(zhǎng)再能干不趕快結(jié)婚也是大問(wèn)題。

不管是有意還是無(wú)意，屏幕或銀幕上的女性形象，很多被污名、被標(biāo)簽化。

有一位叫奇麻曼達(dá)·阿迪契的尼日利亞籍女士做過(guò)一個(gè)叫“單一故事危險(xiǎn)性”的演講，主要的意思是說(shuō)，我們被灌輸?shù)囊恢倍际菃我坏墓适拢@樣單一的故事非常危險(xiǎn)，因?yàn)樗付艘粋€(gè)單向的認(rèn)知，如果反復(fù)灌輸，最終公眾就會(huì)喪失獨(dú)立思考的能力。并且，如果將一群人一遍又一遍地呈現(xiàn)為一個(gè)事物，時(shí)間久了，他們就真的變成了那個(gè)事物。阿迪契還引用了一位詩(shī)人的話(huà)：“如果你想剝奪一群人的權(quán)利，最簡(jiǎn)單的辦法就是講述一個(gè)關(guān)于他們的故事?！?/p>

關(guān)于女人，我們是不是也被灌輸了單一的故事。把女性置于一種既定的印象中來(lái)表現(xiàn)，寫(xiě)再多的作品，也是單一的故事，它一樣是危險(xiǎn)的。我們知道，現(xiàn)在城市女性受教育程度不比男性低，甚至女孩子們的成績(jī)還更好，但為什么最終還是男性的事業(yè)成就更大；現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，為什么女性和男性的收入差距卻在拉大；社會(huì)文明進(jìn)步了，而性別平等觀念卻依然蹉跎逶迤？文化中對(duì)女性各種各樣的鉗制和制約，通過(guò)方方面面撕扯著她們束縛著她們，而那些觀念從哪兒來(lái)的？遍布所有信息之中，充滿(mǎn)我們的呼吸和視野，我們浸染其間，習(xí)焉不察。

可是還有許多動(dòng)人的女人的故事沒(méi)有講述出來(lái)，并不是說(shuō)一定要是那些特立獨(dú)行的女人，就算是普通人的生活，用不同的目光去注視，不同的方式去講述，也是不一樣的故事。

有一年，我到一個(gè)村子去采訪，村子里要種樹(shù)，有一個(gè)專(zhuān)家小組指導(dǎo)種樹(shù)，其中專(zhuān)門(mén)有一個(gè)性別問(wèn)題專(zhuān)家。種樹(shù)還扯上性別問(wèn)題？是的，好像還挺重要，起碼開(kāi)會(huì)時(shí)增加了婦女發(fā)言的權(quán)利。其實(shí)，講什么故事，怎么講故事，由誰(shuí)來(lái)講，有多少故事可講，這一切都取決于權(quán)力，話(huà)語(yǔ)權(quán)里也是有性別問(wèn)題的。我們提倡用先進(jìn)的文化引領(lǐng)人，一定不可缺少先進(jìn)的性別文化。

瞭望青山多嫵媚，不一樣的眼光會(huì)看到不一樣的新奇，先進(jìn)的性別觀就是另一只眼，它會(huì)讓創(chuàng)作者有新的靈感，新的發(fā)現(xiàn)，講述多元的故事。