劉建平

內(nèi)容摘要：魯迅塑造的阿Q這一藝術(shù)典型，有著特定的時代特色，充分揭示了國民的劣根性——精神勝利，作為炎黃子孫能充分理解認識這一點，這無論是對我們，還是后代都有著偉大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

關(guān)鍵詞：阿Q 精神勝利 意義深遠

魯迅先生的代表作品《阿Q正傳》，自從1912年在《晨報副刊》上發(fā)表以來，主人公阿Q既受到人們的嘲笑、斥責(zé)、怒罵，也受到人們的同情。阿Q的一生是可悲可笑的一生。

一、為何再論阿Q

1、全面而深入細致地理解認識這一典型

當(dāng)阿Q出現(xiàn)在那典型環(huán)境中的時候，他是一個一無所有的雇農(nóng)，一個患有嚴(yán)重的“精神勝利病”的游手之徒，一個受盡剝奪和壓榨的文盲，最后又被當(dāng)作搶犯隨便殺掉，含冤而死。阿Q這個典型，其實早就為許多論者進行過深入的研究，而且得到的成績也很大，如阿Q的“精神勝利法”“國民性”等問題，基本上可以成為定論。然而，就我所見到的論文來看，對于“阿Q之死”雖然有人分析研究過，但我以為尚未做到全面而深入細致。例如，陳涌的《論魯迅小說中的現(xiàn)實主義》一文中指出：

但辛亥革命的根本的致命的弱點也就在這里，它對于已經(jīng)動了起來的農(nóng)民，對于農(nóng)民已經(jīng)燃燒起來的自發(fā)的革命的熱情，不但沒有加以發(fā)揚和提高，相反的是被當(dāng)時在農(nóng)村占著支配地位的反動分子和投機分子加以排斥，這個革命是以資產(chǎn)階級和封建勢力的妥協(xié)而結(jié)束的?！∏τ诟锩?jīng)抱著熱烈的希望和幻想的阿Q卻終于成了犧牲品。阿Q的悲劇，在這里便多少反映了辛亥革命的悲劇。

2、阿Q比起魯迅其他小說中主人公的悲劇具有極大的典型意義。

雖然，《孔乙已》中癡癲而死的孔乙已，《傷誓》中被家逼死的子君，《祝?！分凶咴谀┞飞系钠蜇は榱稚?，《故鄉(xiāng)》中喊“老爺”的木偶人閏土，他們的悲劇結(jié)局與阿Q不同，但他們與阿Q“同是天涯輪落人”。我們通過阿Q之死亡的分析，便可以進一步清楚了解產(chǎn)生他們那悲慘結(jié)局的根源。

3、阿Q之死至今具有一定的現(xiàn)實意義。

二、 淺探一下阿Q之死的社會原因

中國近代歷史上半封建統(tǒng)治脫胎于幾千年的封建社會，在各方面都保留著從娘肚子里出來的痕跡。經(jīng)濟上，封建地主階級占有著土地對農(nóng)民進行盤剝，逼迫農(nóng)民交租、納稅、服役。勞動的主人是廣大人民，勞動的果實的主人卻是封建地主。而維護這種封建剝削制度的權(quán)利機關(guān)是封建地主階級的封建國家，這樣的情況自周秦以來就是如此。但是，當(dāng)人民無法生活的時候，常常是聚眾反抗，鋌而走險。而我們的阿Q不也是其中的一員嗎？他雖然“擺脫”了土地的束縛，但他始終沒有擺脫被剝削和被壓榨，相反，對于他被剝削被壓榨的程度是加深了。

同時。我們知道經(jīng)濟是基礎(chǔ)、是前提，阿Q既然在經(jīng)濟上被搜刮得一貧如洗，那么在政治、文化等其他意識形態(tài)方面，也同樣受到封建統(tǒng)治階級的迫害和壓仰。

另外，我們從文化等其他意識形態(tài)方面，也可以看出阿Q受到的愚弄。這也是阿Q之死的一個原因?！坝廾竦陌l(fā)生，是愚民政策的結(jié)果?！睔v代統(tǒng)治者為了防范人民懂得革命、造反，其措施之一，便是防止人民懂得更多的文化知識，況且廣大勞動人民又被剝奪得食不填饑，衣不蔽體，根本無法讀書學(xué)習(xí)，大都成為無知識的“睜光瞎”，再加上其他社會意識形態(tài)方面，如宗教，儒道等封建傳統(tǒng)思想和學(xué)說的影響，正象魯迅所說，它們象“細腰蜂”一樣毒害民眾。中國國民就是因為這細腰蜂的刺激，所以麻木、呆滯，愚弱、昏昏然已幾千年。那目不識丁的阿Q當(dāng)然是其中的典型，他對于革命起初是麻木不仁.綜上所述，在半封建、半殖民地的社會里，地主階級不但在經(jīng)濟上，而且在政治、文化等其他意識形態(tài)方面都使阿Q淪為絕命之地。可是，在這里我們也不能不看到除了封建地主階級的剝削壓迫而外，帝國主義對中國的侵略也是阿Q之死的一個重要原因。

值得注意的是，帝國主義還在文化等意識形態(tài)方面，以傳教、辦學(xué)堂，派譴留學(xué)生等各種方式，給中國人民的肌體注入了一支支的精神鴉片針。這里我們也可以從假洋鬼子的一言一行中找到答案。他崇洋媚外，可謂五體投地，從他口里吐的洋文到“文明棒”，從他跑進東洋學(xué)堂到剪去辮子，滿腦子的崇洋思想，而這樣的思想更集中的表現(xiàn)在他不準(zhǔn)阿Q革命，并和封建勢力趙白眼，趙太爺之流勾結(jié)在一起，將革過一陣子命的阿Q送到閻王那里去。

三、阿Q典型具有深遠的意義

《阿Q正傳》已發(fā)表近百年了，它象青松一般具有無限的生命力，是一盞文學(xué)長河中的明燈，照亮前程，給人以啟迪和教誨。阿Q雖然“斷子絕孫”了，但我們常常也應(yīng)當(dāng)不妨聯(lián)系自己想一想，問一問：自己身上可有阿Q精神？有多少？“由此開出反省的道路”，切不可“一下子就推諉掉，變成旁觀者?！被蛘呦蟀忌諱說頭上的癩瘡巴一樣，忌諱說自己身上還可能有的阿Q主義。這對于幫助我們從封建愚昧狀態(tài)中，從夜郎自大，自欺欺人中解脫出來，提高中國人民的思想水平是有益的。從這個意義上說，阿Q仍然是我們每個人的一面照“妖”鏡。

（作者單位：四川邛崍市職業(yè)教育中心）