楊怡萍

內(nèi)容摘要：詩歌的星空璀璨無比，當(dāng)下的語文課堂，教師容易將詩歌教學(xué)肢解成字詞的理解、句子的賞析、情感的分析，讓靈動(dòng)的語言變得干癟，讓自由的思想變得粗糙，學(xué)生感受不到詩歌的美好。教師要教出詩味，就要引導(dǎo)孩子“以文學(xué)的姿態(tài)”讀詩，通過朗讀、感受、感悟、創(chuàng)作去打開詩歌豐富的內(nèi)涵，從而養(yǎng)成學(xué)生純正的文學(xué)趣味。

關(guān)鍵詞：初始感覺 詩歌氣息 心靈成長 能力提升

閱讀詩歌，可以陶冶情操，獲得審美體驗(yàn)，提高文學(xué)素養(yǎng)，著名美學(xué)家朱光潛說：“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩入手”。王榮生教授《閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)要訣》一書中，提到要以文學(xué)的姿態(tài)去讀詩歌，那么怎樣才算是“文學(xué)的姿態(tài)”，筆者認(rèn)為“以文學(xué)的姿態(tài)”讀詩大概就是指能通過朗讀、感受、感悟、創(chuàng)作去打開詩歌豐富的內(nèi)涵，去觸摸詩歌的種種側(cè)面，揭示詩歌的意義和意味，從而觀照讀者的心靈世界、精神世界。那么如何引導(dǎo)孩子“以文學(xué)的姿態(tài)”去讀詩，如何設(shè)計(jì)詩歌的課堂教學(xué)呢？下面，筆者結(jié)合自己詩歌教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)談?wù)効捶ǎ?/p>

一、感覺你的感覺——珍視初讀的感受

詩歌創(chuàng)作最講感覺，那么讀詩也一樣。有幸聽過現(xiàn)代詩人王家新的報(bào)告，到現(xiàn)在記憶猶新的一句話便是，讀詩，要珍視自己的第一感覺。筆者認(rèn)為詩人所說的第一感覺除了是讀完詩歌后的些許理解，更有讀完后的疑惑。在交流理解與疑惑間，教師便可以把握教學(xué)的學(xué)情，學(xué)生懂的、不懂的，喜歡的、不喜歡的，都會(huì)在初讀感受中顯現(xiàn)出來，而這便是教師教學(xué)的起點(diǎn)。

上沈花末《十四歲》，學(xué)生初讀后便能感受到詩歌所傳達(dá)出的這個(gè)年齡特有的情感悸動(dòng)，平靜的，孤獨(dú)的，但是很多孩子都還是徘徊在詩外，“你十四歲的臉頰是伏著墻壁/驚戰(zhàn)的蘆葦”，這句詩怎么理解？“為什么十四歲的柔情，是一次溫暖的雪崩”等疑惑困擾著學(xué)生的閱讀，學(xué)生的初讀感受透露了學(xué)生的學(xué)情，他懂的，他不懂的，這就是詩歌教學(xué)的起點(diǎn)，于是教師抓住關(guān)鍵句，“十四歲的柔情/是一次溫暖的雪崩”，幫助學(xué)生打開閱讀這首詩歌的大門，引導(dǎo)學(xué)生讀出了十四歲這個(gè)年齡有溫柔的憂傷，有不能自控的慌亂，還有洶涌的熱情，執(zhí)著的夢想，這是一個(gè)痛并快樂的年齡。把握學(xué)生讀詩的第一感覺，抓住教學(xué)契機(jī)，學(xué)生更容易走進(jìn)詩歌。

二、感受詩的氣息——追求解讀的廣度與深度

每一首是都有屬于自己的氣息，詩歌的氣息就是詩歌所傳達(dá)的意義、意味。要讓學(xué)生抵達(dá)詩歌的深處，感受每一首詩歌特有的氣息，可以從以下三方面入手：

一是解讀詩歌的意象。通過對詩歌意象的解讀，把握詩歌的核心內(nèi)容與情感流向。海子的《日記》，“姐姐”很有深意，是這首詩的核心意象，也是讀懂這首詩的關(guān)鍵，“姐姐”既可以理解為自己的情人，也可以理解為所有美好的事物，包括自己的理想、信仰等，筆者在上《日記》時(shí)，讓學(xué)生去掉詩歌中所有的“姐姐”讀一讀，然后將其放回再讀一讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)姐姐這個(gè)意向所傳達(dá)的內(nèi)容。通過對比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)姐姐這個(gè)詞很親切，給人溫暖，所以詩人與“姐姐”傾訴交流了一段時(shí)間，自己再也不感到荒涼了，精神得到了慰藉。也有學(xué)生說，“姐姐”是一個(gè)依靠，因?yàn)橛薪憬?，于是“荒涼寂寞的戈壁”也變得美麗了，哪怕此刻作者的?nèi)心是孤獨(dú)的，但是此刻的孤獨(dú)也是美麗的，這份孤獨(dú)達(dá)到了一種唯美的境界，他獨(dú)自享受著這美麗的孤獨(dú)和寂寞。詩歌深刻的內(nèi)蘊(yùn)就隱藏在詩歌的意象中。

二是關(guān)注詞語的組合。詩歌是語言的魔方，語文特級教師金戈老師曾說要打撈語言背后所藏，詩歌語言的背后，站著作者，藏著他的思想和情感，要抵達(dá)作者情感的深處，就要抓住詩人個(gè)性化的語言。顧城的《初夏》，“我脫去草帽/脫去習(xí)慣的外鞘/變成一個(gè)/淡綠色的知了/是的/我要叫了”，兩個(gè)“脫”字，“淡綠色的知了”，“叫了”等文字，就像王榮生教授說的，文字本身很普通，似乎沒有好詞好句的精彩，如果教師就此一草而過，那么學(xué)生也是輕描淡寫的讀讀，不能真正去理解詩歌傳達(dá)出來的氣息。但細(xì)細(xì)咀嚼，詩人說自己變成淡綠色的知了，這個(gè)不太常規(guī)的表達(dá)，特殊的詞語組合，充滿童趣的想象其實(shí)表達(dá)出作者融入了自然，融入村莊；“我要叫了”，像是自言自語，那份孩子的自由自在，內(nèi)心充滿著的歡樂和喜悅，一種沉埋已久的活力和激情噴薄而出，一種想叫就叫的率性躍然紙上。在這個(gè)語境中這些普通的文字卻不露痕跡地生動(dòng)傳神地表達(dá)出詩人掙脫束縛，拋卻原有的一切，尋找全新的出口的率性與歡樂。所以讀詩便是要讀懂字里行間潛藏的意味，才能將詩讀透，才能真正理解詩歌的生命內(nèi)核。

三是抓住疑惑之處。在教學(xué)顧城《初夏》，從學(xué)生的初讀感受來看，學(xué)生們都覺得這首詩無論是它的語言、它的意境、它的情感都美得徹底，帶著我們走進(jìn)了以唯美的童話般的世界，但這首詩有中間出現(xiàn)了“不要相信我，也不要相信別人” 這樣一句，并且放在詩歌中間，顯得特別的突兀，大部分的同學(xué)都不能理解，于是，教師組織學(xué)生從這個(gè)問題開始，回到詩歌中，課堂一發(fā)不可收拾，學(xué)生的狀態(tài)也變得積極起來：有學(xué)生說，詩人呈現(xiàn)的不是像前面一樣描寫人、寫景，而是表達(dá)自己的一種觀點(diǎn)，這么突兀的表達(dá)把這次美妙的回鄉(xiāng)都打破了。 還有學(xué)生說， 之所以把村莊寫的這么美詩希望村里的初夏是這么美的，心中所想的，眼中的初夏才會(huì)是這樣。詩人向往這樣純凈得像孩子一樣世界。但人總是要長大，總要走近成人的世界，這個(gè)世界總會(huì)有不可信，不如意，但現(xiàn)實(shí)又不斷提醒著他，生活的真實(shí)總是殘酷的擺在每一個(gè)的面前。所以這是詩人感性的回鄉(xiāng)途中一點(diǎn)理性的不安的閃現(xiàn)，是美好而夢幻般的旅途中一隙不得已的蘇醒。這突兀的兩句融合在顧城的詩歌里，不漏痕跡地透入詩人靈魂深處的秘密。他在現(xiàn)實(shí)和理想間糾纏。詩歌就是詩人靈魂的出口。

從學(xué)生的疑問處入手，學(xué)生會(huì)開始占據(jù)課堂，他們自覺地揣摩詩歌的詞語，情不自禁地去貼近作者的靈魂深處，我們看到學(xué)生對詩歌的解讀越來越深刻，學(xué)生和文本的互動(dòng)越來越緊密，此時(shí)老師真正退居到了組織者的角色。

三、感悟詩的靈魂——關(guān)照讀者的心靈與精神

詩歌是作者心靈的產(chǎn)物。每一首詩都是有靈魂的，所有內(nèi)在的情感和外在的種種形式都是為讓讀者進(jìn)入詩歌靈魂深處，這里藏著詩人的秘密。以文學(xué)的姿態(tài)讀詩便是要順著層層包裹的情感走進(jìn)詩人的心靈，感受詩人的哲思，從而在詩、詩人和讀者之間建立一種聯(lián)系，讓讀者也能帶著詩性思考，在閱讀中獲得生命的意義。詩人存在的價(jià)值便是他能主動(dòng)為世界提供意義。

讀北島的《走吧》，詩人通過惡劣處境中仍然艱難而又執(zhí)著行走著的行者形象，向我們傳達(dá)著一種信念：縱然是身處逆境，也要堅(jiān)定探索。告訴孩子要做一個(gè)堅(jiān)定的行者去踐行自己的理想。讀顧城的《我是一個(gè)任性的孩子》，帶著孩子去感受童心世界的純凈，感受夢想和現(xiàn)實(shí)的距離，認(rèn)識顧城這個(gè)黑暗的叛逆者，光明的尋找者，去領(lǐng)悟現(xiàn)實(shí)的“任性”雖不容易，但依然需要我們有夢，有希望的生命真諦。讀他的《初夏》，我們看到這個(gè)任性的孩子，一路唱自己的歌，把世界關(guān)在外面，從塵世抽身而出，做自己的夢，一廂情愿地，構(gòu)建他追尋的世界，用童稚的眼光，執(zhí)著地在詩歌王國里，建造一座童話的花園，一個(gè)與世俗對立的彼岸，一個(gè)精神的故鄉(xiāng)。帶孩子讀詩的意義便是讓孩子的靈魂得到熏陶與洗禮。

四、感想詩的生命——走進(jìn)詩歌的內(nèi)核

欣賞和寫作現(xiàn)代詩歌可以培養(yǎng)學(xué)生的情感感受力和想象力，還能夠讓學(xué)生感受到什么是藝術(shù)，體會(huì)到語言藝術(shù)的精致性，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。因此，寫詩不僅僅是為了提高學(xué)生的寫作水平，更是重要的是提高學(xué)生對語言的敏感度和對生活自然的感受力。以文學(xué)的姿態(tài)讀詩，就是要鼓勵(lì)孩子們?nèi)ツ７乱恍┰姼柽M(jìn)行創(chuàng)作，只有通過模仿創(chuàng)作才能進(jìn)一步走進(jìn)詩歌的內(nèi)核，感受詩歌的生命。在學(xué)習(xí)何其芳的《秋天》后，曾鼓勵(lì)學(xué)生利用周末，走進(jìn)秋天，捕捉秋色，用詩意的語言寫寫秋色，下面是學(xué)生寫的詩歌節(jié)選：

風(fēng)吹禿了樹/留下一地泛黃的葉子/樹梢像屌絲的發(fā)梢/成了深秋特有的標(biāo)志——《秋天的標(biāo)志》

清晨/踏著微涼的風(fēng)/悄無聲息/吹散晨間的朦朧/倚在云中的暖陽/撒下一片溫煦/似嘴角淺淺的笑顏——《露秋》

或許這樣的文字有些生澀稚嫩，但是通過詩歌的模仿創(chuàng)作，相信學(xué)生能更真切地感受到詩歌的魅力。

以文學(xué)的姿態(tài)讀詩，引導(dǎo)孩子在閱讀中體會(huì)生命神秘的歡欣，在生動(dòng)的文字世界里接受心靈精神的洗禮，培養(yǎng)他們對生活，對世界，對生命的詩意理解，獲得人格的獨(dú)立和精神的豐滿。

（作者單位：浙江仙居縣大戰(zhàn)鄉(xiāng)中心校）