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        《反對本本主義》的精神實(shí)質(zhì)與當(dāng)代價(jià)值

        2017-07-05 16:04:08羅偉志
        智富時(shí)代 2017年6期
        關(guān)鍵詞:本本主義調(diào)查研究實(shí)踐

        羅偉志

        (四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院,四川 成都 610000)

        【摘 要】《反對本本主義》是馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合的重大思想理論成果,揭示了馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵,毛澤東思想的活動(dòng)靈魂在這篇文章中已初具雛形,反映和發(fā)展了馬克思主義的本質(zhì)精神。當(dāng)前,我們正進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)期,全面深化改革的深水區(qū),文章中蘊(yùn)含的實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的精神,對我們攻堅(jiān)克難具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

        【關(guān)鍵詞】本本主義;調(diào)查研究;實(shí)踐

        當(dāng)前,我國正進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)期,全面深化改革的深水區(qū),機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)也異常嚴(yán)峻。在新的歷史條件下,重溫毛澤東同志1930年5月撰寫的《反對本本主義》,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)與當(dāng)代價(jià)值,對于我們推進(jìn)各項(xiàng)工作具有十分重要的意義。

        一、《反對本本主義》的精神實(shí)質(zhì)

        《反對本本主義》深刻闡述了調(diào)查研究的重要意義,蘊(yùn)含著實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線的觀點(diǎn),形成了毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)方面的雛形。

        (一)實(shí)事求是——“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”

        “你對那個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查,不知底里,對于那個(gè)問題的發(fā)言便一定是瞎說一通”1,《反對本本主義》中毛澤東著重指出了一類人的“本本主義作風(fēng)”,他們不做任何的調(diào)查研究,便開始對一問題指手畫腳,發(fā)表自己的意見,瞎說一通。所以毛澤東特別強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性,認(rèn)為“調(diào)查就像‘十月懷胎,解決問題就像‘一朝分娩。調(diào)查就是解決問題”2,只有邁開雙腳,深入實(shí)際,搜索解決問題的材料,針對現(xiàn)實(shí)存在的問題對癥下藥,只有這樣才能解決問題,干好工作。

        (二)獨(dú)立自主——“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”

        在《反對本本主義》一文中,毛澤東提出了中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況這一重要的命題,這一命題中蘊(yùn)含的就是獨(dú)立自主的思想。在中國共產(chǎn)黨的幼年時(shí)期,作為共產(chǎn)國際的一個(gè)支部,對于共產(chǎn)國際的指示,我們不加辨別的執(zhí)行,由于共產(chǎn)國際不了解中國的國情,不了解中國革命的情勢,它所作出的指示一定是不符合實(shí)際情況的,一定是不能指導(dǎo)中國革命實(shí)際的,其最終結(jié)果也一定是阻礙了中國革命的發(fā)展。毛澤東以巨大的理論和政治勇氣,提出了中國革命要靠中國同志了解中國情況這一包含著獨(dú)立自主思想的命題,對于中國革命和建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。

        (三)群眾路線——“正確的斗爭策略要在群眾的斗爭過程中產(chǎn)生”

        群眾路線是中國共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線,在《反對本本主義》中,毛澤東強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨的正確而而不動(dòng)搖的斗爭策略,絕不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的”3。這里就是為了讓廣大的同志深入群眾,在群眾的斗爭過程中產(chǎn)生正確而不動(dòng)搖的斗爭策略,這蘊(yùn)含著“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線思想。

        二、《反對本本主義》的當(dāng)代價(jià)值

        當(dāng)前全黨全國各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗,目標(biāo)光榮而偉大,任務(wù)艱巨而復(fù)雜。毛澤東《反對本本主義》中蘊(yùn)含的實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線的思想,對我們實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)具有十分重要的指導(dǎo)意義。

        (一)實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)需要有實(shí)事求是的態(tài)度

        實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢需要實(shí)事求是的態(tài)度。當(dāng)前我們正處于全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)期,全面深化改革的深水區(qū),面對的挑戰(zhàn)前所未有,面對的機(jī)遇也前所未有。面對這樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇需要實(shí)事求是的態(tài)度。

        第一,要一切從實(shí)際出發(fā)。要了解客觀實(shí)際,就必須深入群眾、深入實(shí)踐進(jìn)行調(diào)查研究,把客觀存在的事實(shí)搞清楚,把事物的內(nèi)部和外部聯(lián)系弄明白,從中找出能夠解決問題、符合群眾要求的辦法來。所以,調(diào)查研究是從實(shí)際出發(fā)的中心一環(huán)。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),沒有調(diào)查也沒有決策權(quán)。

        第二,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。理論是否正確還要接受實(shí)踐檢驗(yàn)并要在實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展;同時(shí),理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系,才能發(fā)揮對實(shí)踐的指導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和意義。理論如果脫離了實(shí)際,就會(huì)成為僵化的教條,就會(huì)失去其活力與生命力。目前,我們要把馬克思列寧主義的普遍真理同我國的具體國情相結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)際,解決我們目前面臨的問題。

        (二)實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)需要有獨(dú)立自主的精神

        獨(dú)立自主是立黨立國、興黨興國的根本。習(xí)近平指出:“堅(jiān)持獨(dú)立自主,自力更生,就要堅(jiān)持中國的事情由中國人自己做主張、自己來處理;堅(jiān)持獨(dú)立自主,自力更生就要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路;堅(jiān)持獨(dú)立自主,自力更生就要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路”。

        內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。內(nèi)外因的辯證關(guān)系要求我們堅(jiān)持獨(dú)立自主。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”需要每一位中華兒女奮發(fā)有為,砥礪前行,只有如此才能匯聚成走向復(fù)興的磅礴之勢。如果我們時(shí)刻把希望寄托在別人、別國身上,是不會(huì)有發(fā)展的主動(dòng)權(quán)的。實(shí)踐證明,必將再次證明,只有獨(dú)立自主才能不依附于別國,才能屹立于世界民族之林,才能實(shí)現(xiàn)我們的偉大目標(biāo)。

        (三)實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)需要走群眾路線

        群眾路線是黨的根本政治路線和組織路線,當(dāng)前我們進(jìn)行的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是為了讓我們的各級(jí)黨員干部重新認(rèn)識(shí)和了解群眾路線,真正做到一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。

        第一,掃除四風(fēng),“洗澡治病”。我們的黨員干部隊(duì)伍中,有一些人長期脫離群眾,養(yǎng)成了官僚主義、形式主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。“四風(fēng)”問題嚴(yán)重?fù)p害了黨群干群關(guān)系,為人民群眾深惡痛覺。我們要擔(dān)負(fù)起歷史和人民交予的重任,就要用刮骨療毒的勇氣,壯士斷腕的決心,清除其弊,清掃四風(fēng),發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。

        第二,依靠群眾,為了群眾。黨的根基在人民,黨的力量在人民。我們始終要把人民群眾的冷暖放在心上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。正如毛澤東同志所說:“人民,只有人民,才是世界歷史的創(chuàng)造者”,我國革命、建設(shè)、改革的歷史表明,只要我們始終依靠人民,始終為了人民,就能匯聚人民群眾的磅礴力量,做到無往不勝。我們在指定路線、方針、政策時(shí),要深入群眾,了解群眾的訴求,做到各種決策都來自于群眾而都又為了群眾。

        第三,深入群眾,調(diào)查研究。我們要把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為我們想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的力量在于人民,只要我們匯聚人民的智慧,凝聚人民的力量,就能攻堅(jiān)克難,啃下最難啃的硬骨頭。我們在全面建成小康社會(huì),全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)刻,要大力發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)良作風(fēng),做到問計(jì)于民,問需于民。做決策前深入實(shí)際調(diào)查研究,了解事物的規(guī)律性,了解人民群眾的訴求。決策實(shí)行中,要認(rèn)真收集人民群眾的意見建議,有利于決策施行的要消化吸收,不利于決策施行的要向群眾解疑釋惑,爭取人民群眾的支持,唯有如此,我們的各項(xiàng)決策才能得到人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。

        注釋:

        1 毛澤東選集,第一卷,109頁,北京,人民出版社,1991。

        2 毛澤東選集,第一卷,110頁,北京,人民出版社,1991。

        3 毛澤東選集,第一卷,1115頁,北京,人民出版社,1991。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 毛澤東選集(第1卷)[M]. 北京:人民出版社,1991.

        [2] 孫偉平.本本主義“害死人”[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào),2014,38(2):1-7.

        [3] 王偉.反對本本主義的當(dāng)代價(jià)值與中國夢的實(shí)現(xiàn)[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013(6)

        [4]馮蕙.《反對本本主義》在毛澤東思想形成中的地位和作用[J].毛澤東鄧小平理論研究,2005(1).

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