文|邢春華
張騫:第一個睜開眼睛看世界的中國人
文|邢春華
[√]張騫出使西域開始了中國的外交先河,有惠于漢朝后期興盛,奠定了當(dāng)下中國的“一帶一路”發(fā)展的基礎(chǔ)。
張騫(前164年—前114年),字子文,漢中郡城固(今陜西省城固縣)人,中國漢代杰出的外交家、旅行家、探險家。
建元二年(前139年),張騫奉漢武帝之命,由匈奴人甘父做向?qū)В暑I(lǐng)一百多人出使西域,打通了漢朝通往西域的南北道路,即赫赫有名的絲綢之路,漢武帝以軍功封其為博望侯。張騫是絲綢之路的開拓者,被譽(yù)為“第一個睜開眼睛看世界的中國人”。他將中原文明傳播至西域,又從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原,促進(jìn)了東西方文明的交流。
張騫不畏艱險,兩次出使西域,溝通了中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系,中國的絲和絲織品,從長安往西,經(jīng)河西走廊(今新疆境內(nèi))運(yùn)到安息(今伊朗高原和兩河流域),再從安息轉(zhuǎn)運(yùn)到西亞和歐洲的大秦(羅馬),開拓了歷史上著名的“絲綢之路”。
張騫不僅開拓了漢與西方諸國貿(mào)易的“絲綢之路”,成為中國歷史上第一個走出國門的使者;同時,也通過他的外交實(shí)踐,第一次張揚(yáng)起國與國之間平等、誠信交往的外交理念,為中國漢代昌盛和后世的對外開放奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。史學(xué)家司馬遷稱贊張騫出使西域?yàn)椤拌徔铡保馑际恰伴_通大道”。
從知人論世角度分析,人是不能離開時代而生活的。只有了解他所處的時代,才可以更好地理解他為何出使西域及出使西域的歷史意義。漢武帝和張騫的成功謀略為中國贏得了貿(mào)易、建設(shè)和統(tǒng)一的保障,對東西方歷史都具有深遠(yuǎn)的意義。
漢武帝元封六年(前105年),漢使沿著張騫的足跡,來到了今天的伊朗境內(nèi),并拜見了安息國國王。漢朝使臣在獻(xiàn)上了華麗光潔的絲綢后,安息國國王非常高興,以鴕鳥蛋和一個魔術(shù)表演團(tuán)回贈漢武帝,這標(biāo)志著連接?xùn)|方的中國和西方的羅馬帝國的絲綢之路正式建立。在之后的歲月中,不論在東方還是在西方,張騫的名字都被人們所牢記。他使?jié)h朝與西域各國建立了友好關(guān)系,西域第一次與內(nèi)地聯(lián)系成一體,促進(jìn)了西域社會的進(jìn)步,也豐富了中原的物質(zhì)生活。
有專家以《周易》管理學(xué)視角分析張騫“鑿空”西域當(dāng)代啟示:
《周易·系辭下傳》“變通者,趣時者也。吉兇者,貞勝者也;天地之道,貞觀者也;日月之道,貞明者也?!币馑际钦f變化會通,是趨向合宜的好時機(jī);吉兇的規(guī)律,守正就能致勝;天地道理,守正就被萬眾敬仰;日月的道理,守正就能煥發(fā)光明。如果沒有漢武帝因時而變改變“和親”政策,張騫不可能有出使西域的機(jī)會。如果漢武帝不重視儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí),不重視儒家學(xué)說,尤其不重視《周易》一書在儒生中推廣和學(xué)習(xí),《周易》“通變”及“憂患”思想被應(yīng)用到治國理政及外交活動中,也不可能有西漢之后的鼎盛和輝煌。
正確決策是首要因素,但選拔人才執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)決策也至為關(guān)鍵。張騫作為被選拔人才出使西域,肩負(fù)著朝廷使命,有持之以恒的堅(jiān)強(qiáng)意志和處困彌堅(jiān)的精神意志,這是完成出使任務(wù)的必須條件?!吨芤住ず恪?卦“上震下巽,震為雷為剛,下巽為風(fēng)為柔,剛上柔下,剛?cè)嵯酀?jì),故能恒久而終究成功?!睆堯q出使西域,歷經(jīng)多年磨難,以“君子立不易方”的信念而返回漢朝,正是踐行《恒》
卦“人貴有恒”的體現(xiàn)。
張騫出使西域是以外交家身份前行的,歷經(jīng)坎坷磨難,時間歷時十三年,雖說沒有取得理想的效果,但對西漢境外的各國基本情況有了詳細(xì)了解,也了解各西域各國的真實(shí)想法,便于進(jìn)一步的溝通和聯(lián)合。正如《周易·益》“九五,有孚惠心,勿問元吉:有孚惠我德?!睉驯д嬲\信實(shí)的態(tài)度和世界各國交往,毫無疑問是吉祥的事情,那么世界各國也必將以真誠信實(shí)的感惠之心報答我們的恩德。
張騫出使西域開始了中國的外交先河,有惠于漢朝后期興盛,奠定了當(dāng)下中國的“一帶一路”發(fā)展的基礎(chǔ)。正如史書評述張騫的歷史功績:“騫以校尉從大將軍擊匈奴,知水草處,軍得以不乏,乃封騫為博望侯?!?/p>