文丨朱永華

不能異化助學(xué)金的實質(zhì)

文丨朱永華

日前，教育部網(wǎng)站發(fā)布《關(guān)于進一步加強和規(guī)范高校家庭經(jīng)濟困難學(xué)生認(rèn)定工作的通知》，通知明確，堅決杜絕將“助學(xué)金”變成“獎學(xué)金”或用“助學(xué)金”代替“獎學(xué)金”的行為。

助學(xué)金，顧名思義是救助困難學(xué)生學(xué)習(xí)的補足資金；按照教育部給出的定義，國家助學(xué)金、國家助學(xué)貸款等解困型資助項目對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生“?；尽⒍档拙€”的功能定位。顯然，助學(xué)金并不是簡單意義的“獎學(xué)金”，他與個人在求學(xué)期間取得的成績、成就也不存在必然關(guān)聯(lián)，而是一種救助和兜底，是為了保障困難家庭學(xué)生能夠正常生活并完成學(xué)業(yè)的“幫扶”補貼。

但在一些高校的具體實踐中，助學(xué)金的意義卻被泛化，既有同獎學(xué)金相混淆的與學(xué)習(xí)成績“掛鉤”，也有無論窮富的“人人有份”。而為了體現(xiàn)某種意義上的救助“公平”，學(xué)校有意無意讓學(xué)生進行“訴苦比賽”，越是聲淚俱下甚至“苦大仇深”，越是能夠享受更高的助學(xué)金。如此一來，助學(xué)金的意義被異化，真正需要的得不到，而不必要或需要性不強的學(xué)生卻也能“吃”上一口。

顯然，助學(xué)金發(fā)放呈現(xiàn)出的這些不合情、不合理甚至“亂象”，主要原因還是出自高校的“惰性”心理，無論哪一種不合情理的發(fā)放形式，都遠比真實摸清學(xué)生家庭經(jīng)濟狀況要簡單省事許多，而且還容易滿足“有福大家享”的均衡心理。尤其是既要維護受助學(xué)生尊嚴(yán)，又要真正做到“助得其所”，不但費時費力，更是對助學(xué)金分配智慧上的一項挑戰(zhàn)，稍有疏忽大意，還容易被學(xué)生和社會質(zhì)疑為“暗箱操作”。因此，全面有效落實國家教育部這一通知規(guī)定，并不比大學(xué)增設(shè)一門專業(yè)簡單容易。

要真實摸清每個學(xué)生的家庭經(jīng)濟狀況，對助學(xué)金的需求和必要程度，還要確切維護受助學(xué)生的尊嚴(yán)與隱私，對于高校而言，委實是一項非常復(fù)雜細致的“系統(tǒng)工程”，除了個別談話之外，更需要在調(diào)查核實方面做足文章，同時還應(yīng)當(dāng)就學(xué)生在校期間的各類支出進行“暗訪”，既需要合理合規(guī)的“暗箱操作”，又必須保證這種“暗箱操作”的客觀公正。

另外，即使建立在維護學(xué)生尊嚴(yán)和保護隱私前提下的合理發(fā)放，怎樣將感恩教育融入其中，讓困難學(xué)生在尊嚴(yán)、隱私得到保護又“從容”領(lǐng)取助學(xué)金的狀態(tài)下，如何產(chǎn)生努力學(xué)習(xí)和回饋社會的感恩心理，同樣很值得研究和探索?，F(xiàn)實校園中，不僅有不少大學(xué)生為得到助學(xué)金乃至社會救助會爭相“比慘”，在獲得救助、資助之后，往往丟了尊嚴(yán)還不懂得感恩。在如此尊嚴(yán)、隱私甚至“虛榮心”都毫發(fā)無損的前提下，助學(xué)金如何對其產(chǎn)生感恩社會的驅(qū)動力，更不能被忽略，通過規(guī)范發(fā)放的國家助學(xué)金更必須防范“飼養(yǎng)”出不知感恩的“白眼狼”。

其實，早在上世紀(jì)經(jīng)濟發(fā)展滯后的物質(zhì)匱乏年代，人們對國家的概念尤為珍惜，無論對農(nóng)村家庭發(fā)放的“救濟糧”，還是高校針對困難學(xué)生發(fā)放的“助學(xué)金”，人們幾乎都抱有“吃國家救濟為恥”的心理，不但會加以拒絕，更會以讓于他人為榮。高校在做好助學(xué)金規(guī)范發(fā)放的同時，更應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生自立自強教育，既不能對助學(xué)金有依賴心理，更不能相互攀比。能夠通過教育在高校校園中營造出一種“吃救濟、餓斷氣”的自立自強氛圍，助學(xué)金如何規(guī)范發(fā)放也就變的相應(yīng)簡單和更容易操作，否則，有對國家助學(xué)金“不要白不要”的貪圖心理存在，無論如何規(guī)范都難免會出現(xiàn)新的問題，光靠在方式上“打補丁”是遠遠不夠的。