文圖丨孫 莉

那山那水那人

文圖丨孫 莉

拉薩回來(lái)，一直想寫(xiě)點(diǎn)什么，但總覺(jué)得吃力和膽怯！害怕去透視心性，不是思想，也不是情緒，而是內(nèi)心。因?yàn)橛行┒眯枰獣r(shí)間，需要沉淀，需要把浮躁褪去，才可以讓塵埃落定。再看西藏，才開(kāi)始明白，為什么那么多人會(huì)愛(ài)他！

有人說(shuō)，記憶的儲(chǔ)存是有時(shí)間性的！我不知道那片土地在我的記憶里會(huì)停留多久？十年？二十年？只是回來(lái)后才發(fā)現(xiàn)，自己進(jìn)入的方式是多么匆忙！我不是朝圣者，不會(huì)以磕長(zhǎng)頭的方式匍匐著那份虔誠(chéng)！但卻用了急切的心態(tài)，用俯視的方式進(jìn)入，靠近了，卻沒(méi)能觸摸他的心！

西藏于我而言，是敬畏，是神秘，是說(shuō)不清道不明的那種情緒！靜謐嗎？是？又不是！

高原的天空，絢爛壯麗。

矗立于紅山之巔的布達(dá)拉宮用無(wú)聲的語(yǔ)言彰顯他的威嚴(yán)！太陽(yáng)的光輝把這里染成了金色。亙古靜穆的高墻，有一種與時(shí)間空間無(wú)隔的永恒質(zhì)感，雄踞山頂，曠古無(wú)言。

對(duì)面的廣場(chǎng)上飄來(lái)朱哲琴的歌聲，從容而舒緩，歌詞里再次邂逅那遙遠(yuǎn)而又近在咫尺的故事，瞬間，故事中那孤單的身影被漫不經(jīng)心地拉長(zhǎng)，我知道，這是我想尋的，關(guān)于西藏歷史上最具傳奇色彩的活佛——六世達(dá)賴(lài)?yán)飩}(cāng)央嘉措，還有那些關(guān)于愛(ài)情的信仰。

夢(mèng) 回

在拉薩的晨曦中醒來(lái)，陽(yáng)光從布簾的縫隙中鉆進(jìn)房里，空氣中有酥油茶的味道。

不知道三百年前的那個(gè)秋天，拉薩的陽(yáng)光是否也如今日這般明媚，走過(guò)布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的那位少年有多少笑容停在臉上，回眸一瞥，生了多少情怨。

多少年來(lái)，倉(cāng)央嘉措一直存活于我的想象里，所有關(guān)于愛(ài)情的信仰都能在他的詩(shī)里找到，高山流水，花影月夜，在每個(gè)渴望愛(ài)的夜里。

他說(shuō):三百年紅塵輪回，唯我一人而已。我是，羅桑仁欽?倉(cāng)央嘉措。

他說(shuō):我到人世來(lái)，被世人所誤。我不是普度眾生的佛，我來(lái)尋我今生的情。

他說(shuō):我與你皆凡人，你不必為我傷悲。也許彼一世，我還會(huì)再來(lái)，也許就坐在你的身邊，當(dāng)你不經(jīng)意抬起頭時(shí)，看到我微微一笑的容顏。

他說(shuō):我信人世輪回，永墜地獄我不怕。我伸不出撫摸天空的雙手，那么便讓我足踏蓮花，從哪里來(lái)，到哪里去，回歸深海或者沒(méi)入塵沙。我可以微笑著告訴佛祖，告訴你——我是凡塵最美的蓮花。

倉(cāng)央嘉措，此刻，我離你這樣近，近得仿佛可以看清你的容顏?？蔀槭裁从帜菢舆h(yuǎn)，隔著三百年歷史的塵煙。我知道，你始終是一朵佛前清香的白蓮花，你純凈的靈魂將會(huì)受到歷代人們不斷的傳唱。

“住在布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王；流浪拉薩街頭，我是世間最美的情郎?！?/p>

最美的情郎吟誦著世間動(dòng)人的話語(yǔ)……

召 喚

在喜馬拉雅山脈南麓，有一塊生長(zhǎng)云雀與靈芝的地方，人們叫它為隱藏的樂(lè)園。這里就是情歌之鄉(xiāng)、酒歌之鄉(xiāng)——門(mén)隅。生活在這里的門(mén)巴族鄉(xiāng)情純樸，民風(fēng)開(kāi)化，崇尚自由，尊重愛(ài)情。門(mén)巴族不干涉兒女的自由戀情。

倉(cāng)央嘉措就出生于這塊浪漫的土地，這里水草肥美，牛羊肥碩，人物風(fēng)流。

秘典上說(shuō)，倉(cāng)央嘉措為蓮花轉(zhuǎn)世，出生時(shí)天空七日同升，黃柱照耀。也許這就注定了他一生不同尋常。

幼年的倉(cāng)央嘉措與小伙伴們終日嬉戲于門(mén)隅的山水之間，無(wú)拘無(wú)束，自由自在，如同山中的云雀，草原的雛鷹。

十五歲的那一年，倉(cāng)央嘉措受戒，接受密宗灌頂。盛大的坐床典禮后，成為第六世達(dá)賴(lài)活佛。

數(shù)年如一日的讀經(jīng)、打坐，聞不著青草的香味，聽(tīng)不見(jiàn)駝鈴的聲音，更看不見(jiàn)姑娘桃花一樣的笑臉。注定他要叛逆。

天性追求浪漫與自由，不拘泥于清規(guī)戒律的倉(cāng)央嘉措，終是過(guò)上了俗人佛人的雙重生活。

傳說(shuō)到了夜間，他穿上俗人的衣服，披著長(zhǎng)長(zhǎng)的假發(fā)。經(jīng)?；_(dá)桑旺波，流連于拉薩街頭的酒店、民居，醉心歌舞。

向往人間煙火的他不熱衷權(quán)貴，想追求自由卻身不由己。多情少年郎，現(xiàn)實(shí)容不下他，即使不爭(zhēng)不斗。

布達(dá)拉宮的夜里，人群散盡，孤單的倉(cāng)央嘉措嘆息地寫(xiě)下：

“少年忽然衰老，身比南弓還彎。”

那一年，他十八歲。讓她蒙上了灰。

問(wèn) 佛

世間只有一位倉(cāng)央嘉措，卻有無(wú)數(shù)深情。一句不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿，道盡多少人的心聲。人活在世上，哪能事事如意，但求不負(fù)真心不負(fù)你。

二十歲那年，倉(cāng)央嘉措從母親口中得知，曾經(jīng)心儀的門(mén)巴姑娘，已做了別人的新娘。政治理想破滅，心愛(ài)姑娘他嫁，年輕的活佛心灰意冷，第一次，對(duì)二十年來(lái)堅(jiān)定不移的信仰產(chǎn)生了懷疑。

那一天，倉(cāng)央嘉措跪在塵埃里，發(fā)出了痛苦的追問(wèn)：

我問(wèn)佛∶為何不給所有女子美麗的容顏？

佛曰∶那只是曇花一現(xiàn)，用來(lái)蒙蔽世俗的眼，

沒(méi)有什么美可以抵過(guò)一顆純凈仁愛(ài)的心。

我把它賜給每一個(gè)女子，可有人

我問(wèn)佛∶世間為何有那么多遺憾？

佛曰∶這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，

沒(méi)有遺憾。給你再多幸福，

也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)。

我問(wèn)佛∶如何讓心不再感到孤單？

佛曰∶每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的。

多數(shù)人帶著這種殘缺度過(guò)一生，

只因與能使它圓滿(mǎn)的另一半相遇時(shí)，

不是疏忽錯(cuò)過(guò)，就是已失去擁有它的資格。

我問(wèn)佛∶如果遇到了可以愛(ài)的人，

卻又怕不能把握該怎么辦?

佛曰∶留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變；

和有情人，做快樂(lè)事，

別問(wèn)是劫是緣。

……

就是這樣一位敢于拋棄世俗眼光，敢為天下人所不忍，狂傲于天際之間的人，因?yàn)樗娘L(fēng)流浪蕩、滿(mǎn)腹的才華，留下60多首情詩(shī)，寫(xiě)盡深情與人生，成為了藏族詩(shī)歌上一顆璀璨明珠。

一 念

愛(ài)情或是得不到，或是已失去。

年輕的倉(cāng)央嘉措沒(méi)有得到情竇初開(kāi)時(shí)的戀人，后來(lái)又失去了兩情相悅的愛(ài)人，活佛的光環(huán)與榮耀已溫暖不了這顆被割傷的心。離別苦，誰(shuí)能開(kāi)解！

不知1706年的春末，拉薩是否飄著雪花？遵照康熙皇帝的旨意，倉(cāng)央嘉措跨出了布達(dá)拉宮的大門(mén)，宮門(mén)前，人們匍匐在泥濘的廣場(chǎng)上，手捧著潔白的哈達(dá)。離別故鄉(xiāng)時(shí)都沒(méi)掉過(guò)眼淚的倉(cāng)央嘉措此刻淚眼模糊，無(wú)論他被認(rèn)為是多么的離經(jīng)叛道，無(wú)論別人加在他身上多少罪名，這些善良的人們，從未離開(kāi)。

民間傳說(shuō)，倉(cāng)央嘉措離去之后，拉薩城里所有曾愛(ài)戀過(guò)他的女子，都將自己的房子涂成了黃色，作為永遠(yuǎn)的紀(jì)念。

佛與凡人之別，只不過(guò)在一念之間。一念起，萬(wàn)水千山。一念滅，滄海桑田。你來(lái)過(guò)，我記得，便是永遠(yuǎn)。

此刻，拉薩街頭傳出的情歌里，多了些苦澀的味道：

莫怪活佛倉(cāng)央嘉措，

風(fēng)流浪蕩。

他想要的，和世人沒(méi)什么兩樣?！?/p>

布達(dá)拉宮（王啟宏/攝）