◎文/胡 丹

駱巖：廬州“謎人”的傳承之路

◎文/胡 丹

有一項技藝，始于宋代，盛于明清，因其猜中難度大，可媲美“射虎”之技，又被稱為“文虎”——它就是“燈謎”。燈謎，顧名思義，是寫在彩燈上的謎語，分為“謎面”、“謎目”和“謎底”三個部分。自古以來，妙設(shè)謎面、妙解謎底的文人不在少數(shù)，但隨著大眾娛樂項目的多樣化發(fā)展，這項技藝似乎走到了邊緣化的境地。

而在合肥工人文化宮，記者見到了這樣一位堅持創(chuàng)謎的“謎人”，他就是合肥燈謎協(xié)會的副會長駱巖。

駱巖早年入伍，一次軍營里舉辦了猜燈謎的活動，駱巖屢屢猜中謎底，引來旁人艷羨的目光。從那時起，駱巖就發(fā)覺了自己在猜射方面的天賦。自1998年參加合肥市燈謎協(xié)會的聚會開始，駱巖醉心于“燈謎”已近20年。起初，駱巖的興趣源于對謎面逐一攻破。漸漸地，他不滿足于此，開始學習設(shè)謎。駱巖“過五關(guān)斬六將”，在全國性的燈謎賽事中，也多次奪得頭魁。自2009年合肥謎人團奪得全國冠軍起，隨后的八次奪冠之行，都有他的身影。

合肥市燈謎協(xié)會，由吳仁泰、范淑敏創(chuàng)建于1981年，前身為合肥市工人文化宮燈謎研究組。謎協(xié)里聚集了一批愛謎癡謎的文友，他們定期切磋猜射和作謎技巧，36年來從未間斷。而燈謎人堅毅的精神也一直在傳承，鼓舞著駱巖這樣新一代的謎人繼續(xù)前行。2013年，“廬州燈謎”成功入選合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

談及燈謎在眾多非遺項目中的獨特性，駱巖認為：“燈謎的非遺價值，更突出地表現(xiàn)在它的文化內(nèi)蘊?！敝i人善于通過文字的豐富歧義進行“別解”來制謎，因此必須儲備大量的詩詞素材做基礎(chǔ)。駱巖的家中床頭案前總是堆滿了古代的文學典籍。長期的文學知識積累，賦予駱巖妙設(shè)謎面的能力。

在交談中，駱巖一時興起，向記者出了一條謎：“草舍旭日看不同”，打一合肥地名。提示之下，記者才恍然大悟，謎底正是合肥的區(qū)名：“廬陽區(qū)”。“草舍”二字正是“廬”的別稱，“旭日”則為“陽”，這“不同”二字有“區(qū)別”之意。僅“猜射”就需要有深厚的文學素養(yǎng)，更別提作謎了。當問及駱巖多年來是如何研究作謎的，他表示唐詩宋詞和古代傳奇?zhèn)饔浿校欀湃说乃枷胫腔?，從中吸取“營養(yǎng)”，便成了他制謎最好的素材來源。

作為燈謎協(xié)會的副會長，駱巖也一直在思考如何讓“廬州燈謎”長期煥發(fā)光彩，積蓄更多的人才。近兩年，在駱巖與協(xié)會成員的帶領(lǐng)下，合肥市燈謎協(xié)會多次走進校園，在活動中激發(fā)孩子們對燈謎的熱情，逐漸壯大起“謎人”隊伍。在合肥八中、四十二中、上城國際小學等二十多所學校里，駱巖總會帶著自己的“謎人”隊，定期給孩子們普及“猜謎”。隨著信息時代的高速發(fā)展，駱巖也明白，要想抓住孩子對燈謎的興趣，就要以新詞、新現(xiàn)象作為謎底，引起年輕一代的關(guān)注。

駱巖也十分重視傳統(tǒng)節(jié)日與燈謎的結(jié)合：每到端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)、七夕等傳統(tǒng)節(jié)日，他都會組織協(xié)會成員，以“燈謎”競猜的形式慶祝節(jié)日的到來。中國古代，猜燈謎作為一項節(jié)日里增光輝與添樂趣的存在，往往是坊間百姓最喜愛的娛樂活動。因此，駱巖想保存這一份承載中國傳統(tǒng)文化的技藝，讓“廬州燈謎”得到更多志趣相投的人的關(guān)注，共同保護這一份無形的文化遺產(chǎn)！

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