陳靖

對照《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，審視當(dāng)下的語文教學(xué)，只重“語言”而輕“言語”的問題令人擔(dān)憂。即使課改如火如荼，遍地撒種，但陷于記憶為應(yīng)試，疏于體驗(yàn)淡素養(yǎng)，僵化泛讀求數(shù)量，細(xì)碎理解空耗時(shí)，生硬模仿止于像，人云亦云無深入，仍是課堂的常態(tài)與頑疾。

一、歸“聽”以世界

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“學(xué)生要能認(rèn)真聽別人講話，努力了解講話內(nèi)容或者要點(diǎn)，要養(yǎng)成認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。”“傾聽”要有從習(xí)慣到能力的演進(jìn)，應(yīng)有四個(gè)節(jié)點(diǎn)的關(guān)注：一是輕松愉悅的環(huán)境，學(xué)生完全是在一種放松、安全、心動的狀態(tài)中自然進(jìn)入傾聽；二是親近有趣的問題設(shè)計(jì)，學(xué)生主動走進(jìn)搜素、了解、發(fā)現(xiàn)的境界中，自覺吸納傾聽；三是尊重學(xué)生的年齡及心理特點(diǎn)，語言方式、課堂節(jié)奏、輸出內(nèi)容、達(dá)成目標(biāo)都要適宜明確；四是點(diǎn)燃學(xué)生心靈的原野，在聽聲音時(shí)想象文字的畫面，聆聽文字的聲音，撫摸文字的溫度。長此聚集，學(xué)生自然會有話說、有筆落。

二、辟“讀”以蹊徑

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“讀”作為極為重要的手段和學(xué)習(xí)過程來表現(xiàn)，同時(shí)它也是培養(yǎng)學(xué)生語感，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的主要?dú)v程。那么如何開辟“讀”的蹊徑呢？

一是細(xì)讀課內(nèi)文本。要保證三個(gè)層面的閱讀經(jīng)歷。首先，是讀中理解語言。這不僅指一篇文章、一個(gè)段落，還有一個(gè)詞、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)所傳遞的意義品質(zhì)。比如，在教學(xué)《蓮葉青青》中描寫祖母“咔”的一聲剪下了一枝最大的荷葉。我在請學(xué)生讀“咔”這個(gè)擬聲詞時(shí)，首先要讀出就是這個(gè)詞的本來意義，即讀出一種聲音。其次，是讀中品悟語言。仍然是這個(gè)“咔”，我先讓學(xué)生用手做成剪刀的樣子來實(shí)際感受“咔”的一聲速度之快。然后讓他們讀出這個(gè)句子，這樣先動作感受，再朗讀表現(xiàn)，一個(gè)悟的過程就存在了。接下來再引導(dǎo)學(xué)生體會這個(gè)擬聲詞用與不用的區(qū)別，自然地讓學(xué)生感受到詞語傳遞出的祖母“毫不猶豫”“果斷堅(jiān)決”的態(tài)度。最后，是讀中升華語言。依舊是這句“祖母咔的一聲剪下了一枝最大的荷葉”。在學(xué)生充分體會這句的內(nèi)涵之后，教師可以就勢提問：“祖母如此果斷，難道是她不喜歡荷葉嗎？”學(xué)生借此深入走進(jìn)“祖母對荷花下的工夫讓人吃驚”。通過多種形式的讀，更深刻地感受到祖母對孩子的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對荷花的愛。一個(gè)小小的擬聲詞，由表及里，以讀為梯，從文字到文理，鞭辟入里，內(nèi)化是素，升華是養(yǎng)。

二是拓讀課外佳篇。量的厚積，才有質(zhì)的約取。課外閱讀是讓語言轉(zhuǎn)化為言語的有效過程，是學(xué)生積累、內(nèi)化、接受、繼承的過程，要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生博覽群書。以下課外閱讀的流程：攜“趣”進(jìn)入─用腦徜徉─給賞交流—修煉素養(yǎng)，是我與學(xué)生長期堅(jiān)守的行走路線，如此向前，學(xué)生的語文素養(yǎng)才能豐盈、綻放。

三、給“說”以場域

在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，“說”無處不在。但如何讓學(xué)生想說、會說、能說？則需要精心設(shè)計(jì)去“引”。其一，要創(chuàng)設(shè)說話的意境，讓學(xué)生有要說的意愿和興致。其二，要有正確訴說的方法。如“學(xué)會表達(dá)愛”這一話題，學(xué)生就在小童話故事中尋找出了“表達(dá)愛要真摯，要根據(jù)不同的情況和對象選擇不同的表達(dá)方式和方法，表達(dá)愛態(tài)度要適中”等方法。其三，要有真實(shí)的生活經(jīng)歷。就以“如何表達(dá)愛”作為課例，我會選擇讓學(xué)生在課堂上給父母打一個(gè)電話表達(dá)自己的愛，也可以為災(zāi)區(qū)的孩子們制作一張節(jié)日的卡片，用圖畫與文字書寫自己的愛，甚至可以在課堂上走過去拉住某個(gè)同學(xué)、某位老師的手，直接說出自己對他的愛。這樣的課堂充滿了真情、真實(shí)、真味，不僅還原了知識的本源、生活的本質(zhì)、人性的本真，也使言語能力得到提高，真正讓語言充滿靈性。

四、落“寫”以臺階

寫，即書面表達(dá)形式。關(guān)于對“寫”的研究，教師要善于給學(xué)生搭建書寫的平臺。其一，建議在留白處搭臺。課本、讀物里情節(jié)的敘述和言語的表達(dá)中多處留有意蘊(yùn)“空白”。在這些“留白”處搭建平臺，能讓學(xué)生深化語言的理解。比如執(zhí)教《鳥的天堂》，在學(xué)生學(xué)習(xí)到“榕樹正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看”時(shí)，就可以出示這樣的填空：“榕樹正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看。如同 。”學(xué)生只有在充分地體會了大榕樹旺盛的生命力的基礎(chǔ)上才能補(bǔ)充出意向生動、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、情懷洋溢的語言。其二，建議在可仿處搭臺。這也是我們語文教師常用的方法。大到仿一篇文章、一個(gè)段落的寫作方法，小到仿一個(gè)詞語的形式結(jié)構(gòu)，而這些全部都是一種積累的過程，是一次言語提升的歷練。其三，建議在具體實(shí)踐時(shí)搭臺。生活即語文，把生活變成文字，“寫”就成了實(shí)實(shí)在在，就是沉甸甸的果實(shí)。

語言的傳遞和內(nèi)化是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)工程。善破善立，仰望星空，堅(jiān)實(shí)行走，定會走進(jìn)語文文化的深處，徜徉語文世界的璀璨星空。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高燕.如何讓小學(xué)語文教學(xué)煥發(fā)生命的活力[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2016（9）.