胡梅發(fā)
這首詩(shī)是杜甫《秋興》八首的最后一首。《秋興》八首為一組詩(shī),寫這一組詩(shī)時(shí),正是身經(jīng)喪亂后,詩(shī)人漂泊西南,滯留夔州期間。在這首詩(shī)里,詩(shī)人已經(jīng)完全沉浸在對(duì)長(zhǎng)安昔日繁華盛世的溫暖的回憶之中,筆墨飽含深情,眼前浮現(xiàn)的是當(dāng)年(安史之亂前)長(zhǎng)安生活的一幅幅優(yōu)美溫馨的畫面。
首聯(lián)即將長(zhǎng)安附近的昆吾、御宿、紫閣和渼陂等名勝攝入筆端,描繪出一幅群山逶迤,高峰入云,倒影水中,碧波蕩漾的壯美圖景。應(yīng)該說,映入渼陂的不止是紫閣青峰,還有詩(shī)人當(dāng)年長(zhǎng)安生活萬千往事,它們也一并在碧波中清晰地映入眼前。因此,限于詩(shī)體篇幅,詩(shī)人必須精選二三往事吟成頷聯(lián)和頸聯(lián)。
頷聯(lián)儼然兩幅色彩明艷的圖畫,一幅畫的是渼陂周邊稻田里幾粒金燦燦的香氣誘人的稻谷,一幅畫的是長(zhǎng)安城內(nèi)一望綠油油的清翠欲滴的梧桐。前者是讓鸚鵡啄余的稻粒,后者是被鳳凰棲老的碧梧,借以表現(xiàn)安史之亂前長(zhǎng)安朝廷歌舞升平富麗堂皇的盛世氣象,如此選材剪裁真可謂精當(dāng)之至。
頸聯(lián)從頷聯(lián)寫物轉(zhuǎn)換到寫人,“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移?!睂懬嗄昴信喝战加巍勞楹舆?,一群美女在撿拾翠鳥掉下的翠綠的羽毛,并且把拾到的羽毛用來互相贈(zèng)送,表達(dá)彼此愛慕情意,有時(shí)還蕩起雙槳,泛舟河上,流連忘返,以至日已晚而興猶未盡。
事有因果,理有必然。佳人拾翠,仙侶同舟,詩(shī)人捕捉這些畫面入詩(shī)恐怕不只是想表達(dá)對(duì)盛時(shí)長(zhǎng)安富庶生活的懷念和傷逝,他或許在思考何以發(fā)生安史之亂這樣重大悲劇的“因”。尾聯(lián)詩(shī)人從回憶中抬起頭來,發(fā)出一聲慨嘆,說自己當(dāng)年也的確向朝廷有過進(jìn)言,可惜人微言輕,朝廷哪里聽得進(jìn)去,以至有今日國(guó)破家亡之慘象,而自己也已是白頭衰翁,只能詩(shī)以寄興,不禁潸然淚下。
欣賞這首詩(shī),有兩點(diǎn)需要特別指出,一是煉句,二是以樂景寫悲。
先說“煉句”。這首詩(shī)頷聯(lián)是千古名句,詩(shī)味濃郁,值得我們反復(fù)吟誦。吟誦中你會(huì)發(fā)現(xiàn)它語序是不合理的,按語法分析,“香稻”和“碧梧”分別是各自句中的主語,相應(yīng)的“啄”和“棲”是謂語,問題來了,香稻碧梧并非禽鳥怎么能啄能棲?正常合理的表達(dá)應(yīng)是“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝。”但真要這么改,詩(shī)人絕對(duì)不會(huì)同意。原來這首詩(shī)旨在回憶長(zhǎng)安景物,詩(shī)人重在強(qiáng)調(diào)昔日長(zhǎng)安景物的美好,把重點(diǎn)放在“香稻”和“碧梧”上,讓它們置于句首作主語,是描寫句,描寫那香稻不是一般的香稻,是鸚鵡啄余的香稻,碧梧不是一般的碧梧,是鳳凰棲老的碧梧。作為詩(shī)人,杜甫對(duì)遣詞造句有著近乎苛刻的追求,曾發(fā)出“語不驚人死不休”的誓言,“碧梧”一聯(lián)可以說是他踐行誓言的范例。豈止語出驚人,簡(jiǎn)直要驚天地泣鬼神了。
第二點(diǎn)是“以樂景寫悲”。詩(shī)寫于安史之亂后,在國(guó)破家亡中回憶往事,則往事越是歡樂喜慶就越是讓人悲傷哀悼。因此對(duì)長(zhǎng)安盛世勝事“樂景”的描寫足以令人倍增“哀情”。佳人拾翠”、“仙侶同舟”最能引起讀者對(duì)往日美麗的聯(lián)想,用來襯托今日荒涼和寂寞,藝術(shù)效果就更加強(qiáng)烈。