[摘 要]本文通過(guò)簡(jiǎn)要介紹民歌的發(fā)展起源及分類，闡明了民歌的主要音樂(lè)特色，而后與戲曲聯(lián)系，任何事物都是在不斷發(fā)展變化的，聲樂(lè)也是一樣，想要學(xué)習(xí)好聲樂(lè)，就必須掌握其中的要領(lǐng)，并且要跟上時(shí)代發(fā)展的潮流，否則，即使再好的聲樂(lè)如果不符合時(shí)代要求，也必然會(huì)被社會(huì)多淘汰。聲樂(lè)應(yīng)在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以得到大眾的歡迎。

[關(guān)鍵詞]民歌；戲曲；演唱技巧

一、民歌簡(jiǎn)介及起源

從古至今，每一區(qū)域民族由于處在不同的地理環(huán)境中，語(yǔ)言風(fēng)俗習(xí)慣等大不同，所形成的文化必然有差異，因此傳統(tǒng)就會(huì)不一樣，在生活實(shí)際中的表現(xiàn)各有特色，他們會(huì)以不同的形式表現(xiàn)他們的歷史，它離不開群眾的實(shí)際生活，它的產(chǎn)生源于生活，發(fā)展更取決于生活，民歌是一種即興作品，經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展起來(lái)的，其長(zhǎng)波方式為口頭傳唱。民歌的歌詞體裁我們可以將其化為三類：山歌、勞動(dòng)號(hào)子、小調(diào)。民歌的內(nèi)容豐富，種類巨簡(jiǎn)單明了，易于接受，生動(dòng)形象，民歌的藝術(shù)特點(diǎn)是歷史悠久的、體裁千變?nèi)f化，風(fēng)格迥異受地理環(huán)境的影響。民歌是民間音樂(lè)的一種文體類型，依據(jù)它的多[ ]。號(hào)子是人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中編唱的民歌，它的音樂(lè)鏗鏘有力，是當(dāng)時(shí)人民在生活、風(fēng)俗俗習(xí)慣和勞動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐中隨意演唱而成的曲子。它是人民表達(dá)自己思想情感、意志的藝術(shù)表現(xiàn)形式；

山歌是人們田間勞動(dòng)時(shí)，為了抒發(fā)心里的情緒即興編唱成的，民歌是人類自?shī)屎蜕鐣?huì)生活實(shí)質(zhì)的發(fā)泄，以自然坦率的方式演唱，演唱出人民們純樸的情緒，是用快樂(lè)和血淚而成的歌曲；人生在閑暇時(shí)間，出于娛樂(lè)哼唱而成的曲調(diào)稱為小調(diào)，形式規(guī)整，小調(diào)產(chǎn)生在勞動(dòng)或休息的時(shí)候，小調(diào)通常都能夠反映出群眾內(nèi)心所想，或者呈現(xiàn)生活環(huán)境；再者，集體娛樂(lè)的時(shí)候，過(guò)節(jié)的時(shí)候能夠給大家助興，其特點(diǎn)在于借助自然萬(wàn)物抒發(fā)自己的感情，委婉的將內(nèi)心真實(shí)的想法表達(dá)的具體形象。

山東民歌取材十分廣泛，是多種多樣的。齊魯文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其最初發(fā)源于山東，該地域內(nèi)民歌種類豐富，且分布很廣，民歌善于表達(dá)群眾的內(nèi)心真實(shí)的情感。山東民歌的音樂(lè)特點(diǎn)常表現(xiàn)在：節(jié)拍，大體表現(xiàn)山歌的自由拍子和多用于小調(diào)、號(hào)子的規(guī)整拍子兩種。音階和調(diào)式方面呢，一般都是五聲調(diào)式和七聲調(diào)式音階.襯字和襯腔方面，大多數(shù)來(lái)自語(yǔ)氣詞、感嘆詞或是象聲詞等如“哎”什么的，地理環(huán)境對(duì)山東民歌的影響。民歌具有地方風(fēng)格，所以他所處的地理位置及環(huán)境對(duì)它的形成、發(fā)展有著重要的影響，地理位置、人文環(huán)境都決定著不同的風(fēng)格特征。齊魯文化影響山東民歌風(fēng)格。

二、民歌與戲曲的區(qū)別和聯(lián)系

民歌和戲曲也是有區(qū)別的：

第一，民歌只是演唱，而戲曲是戲劇的一種，帶有表演性和故事性，藝術(shù)類別不一樣。

第二，他們起源也不一樣，戲曲是從宗教發(fā)展而來(lái)，來(lái)源于宗教，民歌是從民間小曲發(fā)展而來(lái)，來(lái)自于民間地方。

第三，民歌表演形式很簡(jiǎn)單，戲曲很復(fù)雜，需要道具，舞臺(tái)，背景，化妝，一大堆人員等。表演方式不同

第四，他們演唱的發(fā)聲位置不一樣。戲曲演唱時(shí)靠鼻腔，腦腔共鳴，民歌演唱時(shí)靠胸腔腹腔共鳴。

第五，他們的創(chuàng)作目也不同。民歌以抒情為主，戲曲演唱以敘事為主。

戲曲與民歌相濡以沫：縱觀中國(guó)戲曲的成長(zhǎng)，在模仿民間歌舞中開始，與民歌的交集互相影響，最終走向融合，戲曲與民歌是綻放在中國(guó)藝術(shù)里的寶物，兩者之間并沒有太大的差異，反而有著緊密的關(guān)聯(lián)，他們相互促進(jìn)，共同完善。在演唱的過(guò)程中，演唱者想要在戲曲中摻入歌曲的成分或者在歌曲中引入戲曲成分，就必須先思考聲音或者情感等能夠相互滲透的可能性。民歌離不開戲曲給予，民歌的發(fā)展需借助戲曲的元素才能永葆芳華。

在不同的演唱中不管曲目是什么，能夠表現(xiàn)出的都是人聲的一種境界，不管以何種方式進(jìn)行演唱，首先要掌握好的是氣息，所以在演唱之前要調(diào)整好心態(tài)，并且不斷的練習(xí)自己的吐字音準(zhǔn)，只有這樣才可以清楚的表達(dá)字義，更加容易與聽眾產(chǎn)生精神的共鳴。歌者想要演唱優(yōu)美的歌曲，就必須練習(xí)好發(fā)音，在吐字時(shí)能夠清楚明確。吐字方法在于朗誦文字時(shí)富有表現(xiàn)力。通過(guò)觀察不同作品的演唱風(fēng)格的共性、個(gè)性及演唱技巧，加以創(chuàng)新和借鑒，就可以彌補(bǔ)我們自身的不足。

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作者簡(jiǎn)介：王爽（1994-），女，聊城大學(xué)音樂(lè)學(xué)院16級(jí)研究生，專業(yè)為聲樂(lè)表演。