施炎平 王煒

中華瑰寶 雅丹之光雅丹玉的鑒賞、審美及其創(chuàng)意

Luster of Yadan Jade as Chinese Treasure

施炎平 王煒

原石

原石

Yadan Jade (also categorized into gold-wire jade) specifically refers to a type of original Chinese jade produced in mixed environment of Yadan Landform, gobi and desert across Xinjiang.

一、一個中華原玉新品

雅丹玉（一說歸類于金絲玉），特指產(chǎn)于新疆雅丹地貌和戈壁荒漠混融環(huán)境下的一種原生態(tài)中華玉。

由于環(huán)境嚴(yán)酷、氣候惡劣、交通阻絕、人跡罕至，億萬年來雅丹玉一直為歷史的塵埃所覆蓋。直至近二十年，得益于改革開放大潮和新疆石油地質(zhì)產(chǎn)業(yè)的深化發(fā)展，才逐漸為人們發(fā)現(xiàn)、采集、收藏并規(guī)?；_發(fā)。但既經(jīng)發(fā)現(xiàn)，即引起人們極大的驚喜和震撼，尤受眾多收藏玩家及珠寶行家的喜愛和追捧，對其進行的研究探索、鑒賞開發(fā)及傳揚推介，在玉文化領(lǐng)域和珠寶行業(yè)似乎都有后來居上的勢頭?，F(xiàn)在，人們已經(jīng)從產(chǎn)地環(huán)境、檢測數(shù)據(jù)、賞玩體悟等方面，確認(rèn)雅丹玉為一種高品質(zhì)的中華美玉 。

雅丹地貌和戈壁荒漠的混融錯雜，主要分布于準(zhǔn)噶爾盆地西緣，與古爾班通古特沙漠交集的地帶，尤以今克拉瑪依市北約二百公里的烏爾禾“魔鬼城”周邊地區(qū)最為典型。迄今發(fā)掘、采集的精品雅丹玉就集中于魔鬼城周邊百多平方公里區(qū)域內(nèi)。

該區(qū)域的地質(zhì)地貌及環(huán)境生態(tài)極為罕見奇特，又存在級差巨大又嚴(yán)酷的氣溫、氣候、日照暴曬等環(huán)境條件，常年溫差在攝氏100度左右，日均溫差也有攝氏30至40度之多。夏季白天高達攝氏50度以上，夜晚則驟降至零度及零度以下。冬季可低至零下40多度。春秋兩季強風(fēng)、暴風(fēng)肆瘧，砂礫揚卷，狂怒地吹打土丘、山崖，發(fā)出魔鬼般咆哮。這種億萬年積累延續(xù)的地理條件和生態(tài)環(huán)境，不僅促成了雅丹玉“籽料”內(nèi)部不斷集聚的“硅結(jié)晶”化學(xué)反應(yīng)，而且在經(jīng)歷恒久不絕的大自然鬼斧神功般風(fēng)化浸蝕過程中，塑造了雅丹原玉的玉體質(zhì)地、內(nèi)涵氣韻、色澤光彩都十分飽滿、穩(wěn)定和獨特。

以雅丹玉為稱名，還考慮其蘊有特定的文化內(nèi)涵和審美情趣：雅者，喻雅丹原玉個體形態(tài)大都典雅別致，色澤通透靚麗，富有溫婉圓潤感；丹者，則指該玉之珍奇貴重者，多有朱砂、丹桂之紅為特色亮點，或以紅為基色調(diào)而浸潤有橙、黃、乳白等，十分鮮明美妙。

玉，石之奇者也。玉源于石又貴于石，皆因石之孕育、演化為玉的，實在是少之又少。故玉稱寶石實非石，二者不可混淆。按礦物學(xué)及其分支寶石學(xué)的分類，珠寶玉石分天然、人工兩大類。天然珠寶玉石包括天然寶石、天然玉石和天然有機寶石。按最新國家標(biāo)準(zhǔn)給出的定義，天然寶石是指“自然界產(chǎn)出，具有美觀、耐久、稀少性，可加工成飾品的礦物的單晶體（可含雙晶）?！保ㄒ妵屹|(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局、國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會于2010年9月26日頒布、2011年2月1日起實施的《珠寶玉石名稱》，文件號 GB/T16552-2010 ）但同時須經(jīng)專業(yè)權(quán)威機構(gòu)檢測鑒定，達到相應(yīng)的硬度和密度要求。

據(jù)中國地質(zhì)大學(xué)寶玉石鑒定中心、新疆地質(zhì)檢測中心、廣東省地質(zhì)科學(xué)研究所珠寶玉石鑒定中心等專業(yè)機構(gòu)應(yīng)用物理手段和技術(shù)工具所作鑒定，對雅丹玉質(zhì)地、屬性的結(jié)論基本相同，都定性為“隱晶質(zhì)石英巖玉”。亦稱呈致密塊狀或為球粒狀、放射狀、微纖維狀的隱晶質(zhì)集合體。檢測顯示其內(nèi)涵化學(xué)元素有高純度二氧化硅（Sio2），礦物成分包括石英、娟玉母（伊利石），綠泥石，鐵、錳等。摩氏硬度一般在6.5——7之間，也有接近7.5的。其內(nèi)質(zhì)密度達到每立方厘米2.60g至2.71g，內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)極其緊密，折射率指標(biāo)，據(jù)點測法測定約為1.54。這在國內(nèi)許多著名寶石玉石品種中屬于高等級的。

對于雅丹玉天然具有的美觀、耐久、稀少的特質(zhì)，以及可加工成飾品的屬性，我們是經(jīng)過十余年的研究探索和實踐檢驗，提煉了三項評判指標(biāo)后才作出論證的。這三項指標(biāo)，一是權(quán)威專業(yè)機構(gòu)檢測、鑒定的數(shù)據(jù)與結(jié)論達到了天然寶石的要求；二是著名玉文化學(xué)著、行業(yè)權(quán)威專家和眾多資深玩家的收藏觀察、鑒賞審美所形成的觀點、看法，給出的認(rèn)可和肯定；三是歷年嘗試雅丹玉雕刻和珠寶創(chuàng)意制作的一批工藝大師積累下來的經(jīng)驗，生發(fā)的理解和認(rèn)知。

二、鑒賞與審美品味

由三項指標(biāo)來看雅丹玉的優(yōu)勢和特色，更多在其內(nèi)質(zhì)與形態(tài)、氣韻與皮相、色澤與光彩之互滲融合、交相輝映方面，展現(xiàn)出獨特的鑒賞品味與審美情趣。

1、 內(nèi)質(zhì)純凈通透

評鑒一種玉的品質(zhì)等級，往往以透光性和通透度作為依據(jù)和參考。雅丹原玉的玉體大都能達到通透明、半透明的，其內(nèi)涵質(zhì)地的純凈和通透，在許多其他品類的玉石中是不多見的。

一般來說，透過雅丹玉1厘米厚的玉石體，可以看見對面物體的完整輪廓，為通透明；也有可以看見對面物體的模糊形象的，為亞透明；只有在手電筒光照射下才能產(chǎn)生大于1厘米的透明環(huán)帶，為半透明。其中的通透明雅丹玉，一般在背面光照映射下，即能呈現(xiàn)晶瑩剔透、通體明亮的景象，讓人油然而生驚奇和喜愛。

雅丹玉內(nèi)質(zhì)的純凈通透，源于兩個原因：一是應(yīng)用現(xiàn)代電子探針手段，可以發(fā)現(xiàn)雅丹玉內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)狀態(tài)十分緊密且有規(guī)則，呈方向性排列；二是據(jù)眾多收藏家、鑒賞者、玉雕大師的體驗和精細(xì)觀察，證實雅丹原玉很少摻有雜質(zhì)，難覓哪怕是細(xì)密的裂紋，玉質(zhì)體成分的分布亦非常緊湊、均勻。這又是和雅丹玉質(zhì)地的堅硬度密不可分的。

令人驚喜的是，雅丹原玉的內(nèi)質(zhì)純凈與外表皮相，還能呈現(xiàn)出差異性互補，似乎存在一種融和性張力。以致雅丹玉皮相雖有呈魚皮或橙橘皮性狀，但其間又滲透和衍射出凝脂性、通透感的光澤和亮度。應(yīng)該說，是這種玉長期暴曬于雅丹地貌和戈壁荒漠環(huán)境下，經(jīng)日月之光的灼照及強風(fēng)、沙暴的抽擊、吹拷而留下的紋跡，而其內(nèi)涵的肌理感和釉光性則是天地造物、鬼斧神工、自然恩賜的結(jié)果，是無法人為制作和模仿的。

2、色澤高雅鮮亮

雅丹原玉的品相形態(tài)千姿百態(tài)、各顯神韻，風(fēng)情萬種又渾然天成。而更讓人驚喜贊嘆、珍愛有加的，當(dāng)在其奇妙獨特的色彩光澤。

戒指 布鍥拉提鑲嵌

戒指 布鍥拉提鑲嵌

戒指 布鍥拉提鑲嵌

戒指

從整體上看，雅丹原玉的色澤豐富多彩，分別呈紅、黃、橙、白、粉（紅）之五色。如果我們面對一批混雜擺放的雅丹原玉，所見景觀真是“散者各各流光溢彩，聚之姹紫嫣紅一片”，故常有藏家和玩者在鑒賞時恍如進入一種空靈美幻又舒緩的境界。

雅丹原玉的色彩雖豐富多樣，但基本上以紅、黃兩色為主延伸和擴展開來的。如紅有深紅、絳紅、紫紅、玫瑰紅、粉紅、棕紅等，色澤有深淺層次的變化。還有的雅丹原玉，通體上下透露出猶如調(diào)和均勻的雞尾酒似的光彩，丹紅、橙黃、粉紅、淡黃交錯層疊，又有圓融滲透、渾然天成的整體感。這在色彩審美上，可謂“色鮮而不艷，靚麗而不炫”，給人于外觀鮮亮而內(nèi)涵高雅的美感體驗。

按玉石評鑒的通例，有美感的色澤，雙色的好于單色，三色的好于雙色，多色彩混融的則更好，皆因其玉色光澤稀少甚至罕見。在雅丹原玉中，我們經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)雙色的、三色的甚至多色的。而且還會出現(xiàn)兩種（少量有三種）色彩光澤的間雜互補與互相融滲的，如黑和黃、黑和白、紅與白、紅與黑等。那就是雅丹玉中的極品精品了。

所以，常有賞玩者透過原玉的多彩色澤，體悟到內(nèi)蘊高貴、典雅、亮麗、通透之氣質(zhì)趣味，感慨雅丹玉似乎真是“集天地五行之秀氣”而成。

3、氣韻圓融溫潤

吊墜

雅丹玉給人強烈的感染力和吸引力，不僅在其色澤的鮮亮多彩，還在于這些色澤背后似乎涵孕有某種光質(zhì)素、光能量，隱隱地透露出種種“暈光”、“熒光”景象，極富視覺鑒賞性和感悟沖擊力。

有些收藏和賞玩多年的行家，會發(fā)現(xiàn)雅丹玉的光質(zhì)度存在由淺而深的疊加式呈現(xiàn)，并發(fā)生層次性變化，讓人感到似乎是光能量的衍射和釋放。此外，在太陽光（有的只需要自然光）的照射下，一些稍經(jīng)加工成蛋面型的雅丹玉，還會聚焦出鮮明的光亮點，或折返出多重色彩的光亮帶，這種特殊的雅丹玉光能現(xiàn)象，已在業(yè)內(nèi)公認(rèn)為是“寶石光”的映射。

所謂寶石光，是一種既內(nèi)斂含蘊的亞色光，又在背景光下呈現(xiàn)通透亮麗的光質(zhì)感；既集剛健與溫婉、豪放與細(xì)膩、亮麗與雅趣于一體，又收紅、黃、橙、白、粉諸色彩于同身。

賦有“寶石光”特性的，才是雅丹玉籽料中的極品，其中最寶貴、最有價值的，當(dāng)以充盈著豐滿光亮的純紅（包括橙紅、橘紅）色澤、質(zhì)地半透明凝脂狀的，也有在主色調(diào)背景下兼融黃色、橙色光的，而這種光效應(yīng)在色譜和亮度面的展開，往往使人們在視覺形象和感悟體驗中產(chǎn)生奇妙的圓融感和溫潤味，這實際上是“寶石光”雅丹玉的氣韻效應(yīng)。

4、品位貴重厚實

雅丹玉所具有的稀有性、珍貴性和恒久性，尤其是其質(zhì)地穩(wěn)定和光澤恒久，決定了雅丹玉品位的珍貴和厚重。

胸針

原生態(tài)雅丹玉中，另有一大批高雅、麗質(zhì)的“天籟型”精品，藏家多有愈玩愈新、愈久愈有魅力的感覺；而雅丹玉制作品的佩戴或賞玩的時間愈久，會顯得更通透、更滋潤、色彩更艷麗，且不會有絲毫磨損。這一方面是雅丹玉的品質(zhì)、特性的不斷釋放，能夠證明雅丹玉抗風(fēng)化、抗氧化的物理性能極好；另一方面，表明雅丹玉還有很強的“保水”、“保色”的屬性功能，而且持續(xù)越久，表現(xiàn)得越充分。

前幾年，曾設(shè)計過兩個實驗進行測試獲得成功。一是將幾塊雅丹玉置于強光持續(xù)不斷的照射下，兩年下來沒有發(fā)生退色或顏色改變現(xiàn)象；二是把二十多顆初加工的雅丹玉戒面，一起放在同一個小皮袋內(nèi)，整天隨身攜帶，致其互相摩擦，經(jīng)三年多再仔細(xì)觀察，未發(fā)現(xiàn)任何磨損和光澤蛻變?？梢?，與一般品類玉石易出現(xiàn)光澤退化、顏色轉(zhuǎn)暗等失水、跑色情況相比較，反襯出雅丹玉質(zhì)地穩(wěn)定性和光澤耐久性都達到很高的級別。

需要指出的是，雅丹玉因其質(zhì)地堅硬細(xì)膩，還能熔鑄出一種特殊的音色樂調(diào)，為自身的貴重品位添彩。如果我們將兩塊雅丹玉互相輕輕敲擊，會發(fā)出清越悠揚的音聲，營造出別有風(fēng)味的聽覺享受。那種在雅丹玉鑒賞中獲得的視覺審美和聽覺欣賞的兼容，是極為罕見、難能可貴的。

5、資源珍奇稀缺

從地質(zhì)考古的角度看，雅丹玉形成的地貌環(huán)境年代已十分久遠(yuǎn)，屬于中生代第二紀(jì)的侏羅紀(jì)，界于三疊紀(jì)與白堊紀(jì)之間，迄今約1億9960萬年前（誤差值為60萬年）至1億4550萬年（誤差值為400萬年）。

在侏羅紀(jì)的中生代，現(xiàn)稱克拉瑪依烏爾禾的魔鬼城地區(qū)，還是草木繁茂、湖泊沼澤遍布，特別適合恐龍生活。到了白堊紀(jì)末，地球構(gòu)造運動劇烈，巖漿活動頻繁，都使地質(zhì)地貌和氣候發(fā)生極大變化，恐龍因失去了生存環(huán)境而滅絕。而烏爾禾地區(qū)在遺留恐龍化石的同時，以湖相沉積為地質(zhì)特點的雅丹地貌環(huán)境下，同時發(fā)生了火山熔巖的搬遷、沖刷運動和種種化學(xué)反應(yīng)，及風(fēng)沙抽擊、冷熱脹縮、驕陽直曬的熔鑄，又奇跡般形成雅丹原玉的塊狀籽料，并逐步暴露于戈壁荒漠的地表。

雅丹玉的形成歷久而艱難，產(chǎn)出本來就稀少，而其中的精品和極品，經(jīng)多年的撿拾、發(fā)掘，又幾乎被撿寶者、收藏家網(wǎng)羅干凈，現(xiàn)在不管于市場還是戈壁荒攤，已很難再覓蹤跡。此外，急功近利驅(qū)使和單一性經(jīng)濟效益誘導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，也造成了原玉資源的大量浪費和破壞。正因為如此，更應(yīng)該視雅丹玉為稀世珍寶，倍加愛惜。

吊墜

三、 創(chuàng)意與價值開發(fā)

吊墜

近年來，以鑒賞審美為契入處，組建創(chuàng)新制作團隊，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，嘗試通過創(chuàng)意設(shè)計和藝術(shù)造型，不斷發(fā)掘和提煉雅丹玉的價值，開拓雅丹玉文化創(chuàng)意和珠寶品牌建設(shè)的發(fā)展前景。

其思路和實施步驟，是引入海派文化創(chuàng)意的理念和智慧，傳承和發(fā)揮中華藝術(shù)資源，借鑒和吸納西方的設(shè)計理念、工藝技術(shù)，探索雅丹玉藝術(shù)雕刻和珠寶制作的新設(shè)計、新工藝和新風(fēng)格，其亮點和特色可用“簡、活、精、雅”四字概括：

簡，更多是追求一種“初出芙蓉”式的簡約美，作為雅丹玉藝術(shù)雕刻和作品創(chuàng)制的精神風(fēng)格，面對形態(tài)各異的玉材，當(dāng)順其自然，因其趨勢，簡加刀筆，妙削線條，以藝術(shù)的真實去表現(xiàn)雅丹原玉自然美的真實；

活，以文化創(chuàng)意和工藝創(chuàng)新來呈現(xiàn)雅丹玉內(nèi)涵的生命活力。應(yīng)通過原玉的鑒賞、把玩和觀察，去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟雅丹玉內(nèi)在之美和生命張力，立其意，挺其力，呈現(xiàn)其內(nèi)在生命的美感，使其活起來，擴展開；

精，在作品設(shè)計和雕法技巧方面，堅持精妙、精準(zhǔn)的要求，不僅再現(xiàn)雅丹原玉的清奇之美，而且在創(chuàng)作中延伸并放大這種美；

雅，要求在創(chuàng)意和制作中充分體現(xiàn)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，既追求高雅美感的一面，又要呈現(xiàn)作品能雅俗共賞之“雅”的另一面。當(dāng)然，這兩重雅美的實現(xiàn)，是雅丹玉工藝雕刻過程中面臨的難點，但也是亮點。

雅丹玉用于高端珠寶制作的資源價值，已經(jīng)贏得諸如意大利布契拉提（Buccellati）等著名國際珠寶品牌的認(rèn)同和贊賞。雙方在三年前就開始的合作，進展順利。布契拉提精心制作的一批融入中西合璧風(fēng)格的珠寶飾品，曾獲得第六屆玉龍獎金獎。多位工藝美術(shù)大師也參與創(chuàng)作了系列雅丹玉飾品，有效拓展了雅丹玉藝術(shù)創(chuàng)意和珠寶制作的發(fā)展空間。