黃銀

摘 要：本文從現(xiàn)實出發(fā)，基于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的下降，循著地理學(xué)發(fā)展的軌跡來尋找學(xué)科的價值本原，以此希望激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，找到學(xué)習(xí)興趣的生長點。

關(guān)鍵詞：學(xué)科內(nèi)涵；價值；回歸

中圖分類號：G633.55文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）12-011-2

探索各種地理現(xiàn)象一直是少年兒童的興趣所在，但筆者發(fā)現(xiàn)孩子們在小學(xué)階段喜歡地理課的比例最高，初中比例有所下降，高中比例下降到了最低。在筆者所在的高中當(dāng)問到學(xué)生“你對地理的學(xué)習(xí)興趣”時，回答“非常有意思，盼望上地理課”的僅占15%，“比較喜歡，有點意思”占35%，“感覺一般或沒感覺”的占34%，“不太喜歡”占16%。當(dāng)問到“什么因素能增加你的地理學(xué)習(xí)興趣”時，很多學(xué)生傾向于“考查測試方式的轉(zhuǎn)變”或“教學(xué)方法與手段的變化”。這些現(xiàn)象說明了分?jǐn)?shù)扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)地理的熱情，他們學(xué)習(xí)的目的不是為了回應(yīng)內(nèi)心的所愛，而是為了追求好的評價，隨著年齡的增長，學(xué)習(xí)的內(nèi)生驅(qū)動力反而在減弱，因此他們特別渴望教師通過技能的提高而非憑考試獎懲來激發(fā)其學(xué)習(xí)的動力。

在用于排名的分?jǐn)?shù)面前，任何學(xué)科都只是少數(shù)人炫耀的話題，而非出自內(nèi)心熱愛的結(jié)果。那么，地理教育應(yīng)該傳導(dǎo)怎樣的學(xué)科價值？如何幫助孩子們找回?zé)釔鄣乩碚n的內(nèi)心沖動？我們首先應(yīng)該循著地理學(xué)發(fā)展的軌跡來尋找她的價值本原。

一、現(xiàn)代地理學(xué)的發(fā)展

地理學(xué)是一門古老的學(xué)科，其發(fā)展過程閃耀著思想的火花，照亮了人類前進的道路，引導(dǎo)人類走出迷途。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，全世界都進入了相對和平的發(fā)展時期，經(jīng)濟迅猛發(fā)展，科技文化飛速進步，地理學(xué)也進入了一個新的發(fā)展時期，科學(xué)觀念、科學(xué)方法都發(fā)生了激烈的變革和動蕩。60年代在美國興起了“計量革命”“理論革命”不同名稱的新地理學(xué)運動，它們有如下共同特征：其一，從方法論上講，都拋棄哈特向的例外主義思想體系，接受邏輯實證主義的科學(xué)統(tǒng)一方法論；其二，強調(diào)地理學(xué)的定量研究，強調(diào)數(shù)學(xué)方法的大量應(yīng)用，大量使用數(shù)理統(tǒng)計方法、線性規(guī)則方法、空間數(shù)學(xué)模型；其三，認(rèn)為地理學(xué)是空間科學(xué)，重新重視地理學(xué)區(qū)位論、中心地理論的研究。數(shù)量革命用數(shù)學(xué)方法揭示規(guī)律，為地理技術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。70年代美國學(xué)者道溫斯提出“行為革命”的口號，從研究內(nèi)容上看，行為地理研究主要包含兩大方面：一是研究人對空間環(huán)境的認(rèn)知，二是研究人的行為與空間環(huán)境的關(guān)系。行為革命開辟了人文地理學(xué)研究途徑，為建立“環(huán)境認(rèn)知、心理感應(yīng)、動機強化、行為輸出”的人地關(guān)系研究奠定基礎(chǔ)。此外，現(xiàn)代地理學(xué)也向傳統(tǒng)發(fā)起了兩次挑戰(zhàn)：一是向區(qū)域樣板挑戰(zhàn)，建立描述地表空間的統(tǒng)一法則，為統(tǒng)一的地理理論奠定了基礎(chǔ)；二是向前蘇聯(lián)學(xué)科體系挑戰(zhàn)，提出統(tǒng)一地理學(xué)，為全面認(rèn)識人與環(huán)境的關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

二、回歸學(xué)科的價值本原

1.挖掘?qū)W科內(nèi)涵，傳導(dǎo)學(xué)科價值

民族矛盾、地區(qū)沖突、宗教問題等無一不與地理學(xué)相關(guān)。在人口數(shù)量的增長、城市的擴張、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、工業(yè)的推進、交通的建設(shè)等一系列問題的解決過程中，地理學(xué)都將扮演重要而神圣的角色，盡管不解決微觀的技術(shù)問題，但卻提供了人類在解決這些問題時的重大思想和方法觀念問題。

（1）地表時空規(guī)律——科學(xué)尊重規(guī)律。

任何事物和現(xiàn)象都處在不斷發(fā)展、變化、運動的過程中，我們應(yīng)從不同的時間和空間，以動態(tài)發(fā)展的視角分析問題。正如教材中講述的“背斜成谷、向斜成山”，許多事情都不是一蹴而就的，而是經(jīng)過多次的磨練才獲得成功。地理因果關(guān)系思想中認(rèn)為地理環(huán)境各要素或現(xiàn)象間存在相互制約、相互依存的因果聯(lián)系，某一種地理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展有其客觀、必然原因的存在，而且其原因和結(jié)果往往多種多樣。正如氣候類型的形成是多種因素綜合作用形成的。我們應(yīng)該科學(xué)尊重地表的時空規(guī)律，理清各要素的因果、主次關(guān)系，根據(jù)已知推考未知，經(jīng)常對影響目標(biāo)的各要素進行確認(rèn)和分析，保證活動沿著正確方向發(fā)展。

（2）人地關(guān)系協(xié)調(diào)——持續(xù)發(fā)展取向。

可持續(xù)發(fā)展的價值觀追求的是人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是片面強調(diào)人類對自然的征服與改變，不再是戰(zhàn)天斗地、人定勝天?？沙掷m(xù)發(fā)展的道德追求是對資源和環(huán)境的平等共享，既反對富人和發(fā)達國家把金錢置于資源和環(huán)境之上，浪費與污染環(huán)境，使窮人和發(fā)展中國家失去利用資源的機會而被迫生活在受污染的環(huán)境當(dāng)中；也反對當(dāng)代人以經(jīng)濟利益為出發(fā)點，犧牲生態(tài)效益和經(jīng)濟效益，犧牲長遠利益，斷送子孫后代生存的條件和環(huán)境的自私行為。培養(yǎng)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀是地理課程的獨特功能，從情感價值觀角度使學(xué)生領(lǐng)悟到走可持續(xù)發(fā)展是人類的必然選擇，并能認(rèn)識到個人在可持續(xù)發(fā)展中應(yīng)具備的態(tài)度和責(zé)任，落實在他們個人行為的變化上。例如：教師為學(xué)生提供一些含有環(huán)境價值取向的新聞報道，通過角色扮演看出不同的人具有不同的環(huán)境價值取向，由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識什么是我們應(yīng)該具有的環(huán)境價值觀和應(yīng)采取的個人行為。

（3）人類生存發(fā)展——民胞物與的情懷。

地理課程突出當(dāng)今社會面臨的人口、資源、環(huán)境和發(fā)展觀（PRED）問題，闡明科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展的觀念。同時地理課程強調(diào)我們中學(xué)生要有民胞物與的情懷，要對人類與地理環(huán)境的關(guān)系持正確的認(rèn)識和態(tài)度，即正確的人地觀，它屬于地理學(xué)科的思想性特色。例如某地區(qū)面臨水資源短缺這樣的環(huán)境問題，可從開源和節(jié)流兩方面提出對策，以節(jié)流為例：（人口）計劃生育，控制人口規(guī)模；（資源）重視改進農(nóng)牧業(yè)灌溉技術(shù)；（發(fā)展）合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局，發(fā)展節(jié)水型、環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)；（思想教育）加強宣傳教育，提高公民環(huán)保意識。通過地理課程的學(xué)習(xí)形成比較穩(wěn)定的地理觀念，并不斷學(xué)會運用地理思維方式去解決問題。

（4）地理技術(shù)應(yīng)用——智慧技術(shù)決策。

智慧時代有一種智慧叫地理智慧，而3S（全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)GNSS、遙感RS、地理信息系統(tǒng)GIS）技術(shù)更是提升了這種智慧。就像望遠鏡的發(fā)現(xiàn)對天文學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生重大推動作用一樣，無可否認(rèn)它對地理學(xué)的影響是革命性的。在學(xué)習(xí)有關(guān)天氣與氣候時，可結(jié)合遙感技術(shù)分析衛(wèi)星云圖對天氣預(yù)報的重要作用；在學(xué)習(xí)自然災(zāi)害內(nèi)容時，可列舉遙感和地理信息系統(tǒng)在災(zāi)害監(jiān)測、災(zāi)害評估及災(zāi)后重建中的應(yīng)用實例；在學(xué)習(xí)人口專題時，可以利用地理信息系統(tǒng)分析人口分布的特點及影響人口分布的因素；在學(xué)習(xí)交通專題時，可介紹全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)在交通導(dǎo)航中的作用，并可以利用地理信息系統(tǒng)分析交通布局的變化對聚落空間形態(tài)和商業(yè)網(wǎng)點布局的影響。隨著時代發(fā)展，越來越多的技術(shù)被應(yīng)用于地理學(xué)的研究和調(diào)查，地理學(xué)逐漸成為信息的地理學(xué)、技術(shù)的地理學(xué)，它們在對區(qū)域發(fā)展提供精準(zhǔn)智能決策的同時，也在地理課程上使我們的孩子感悟了地理信息技術(shù)的生命力，養(yǎng)成了熱愛新興科學(xué)的好習(xí)慣。

2.基于學(xué)科素養(yǎng)，課堂華麗轉(zhuǎn)身

地理觀念是地理學(xué)科素養(yǎng)的重要的組成部分，這與當(dāng)前呼吁的核心素養(yǎng)教育是相吻合的，也是學(xué)科核心素養(yǎng)教育的重要實踐行動。因此只有秉承正確的人地觀、生態(tài)觀、資源觀、人類社會的發(fā)展才是可持續(xù)的，人與自然環(huán)境才能保持和諧共處的狀態(tài)。核心素養(yǎng)這個概念早已撲面而來，但最終還是得體現(xiàn)在廣大教師所實施的課堂上。

筆者每年都會接觸人教版必修一環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展這部分教學(xué)內(nèi)容，通常的教學(xué)過程往往就是堆砌大量的材料，讓學(xué)生對環(huán)境問題的危害產(chǎn)生很大的震撼，然后再去分析其成因和表現(xiàn)。至于可持續(xù)發(fā)展的組成和原則，就是找找重點簡單講解下就匆忙結(jié)束了。但是每次總感覺課堂是熱熱鬧鬧的，但是反饋的效果卻往往很不理想，而且學(xué)生的環(huán)境觀、資源觀等意識似乎也并沒有能夠得到提高。于是為了講清可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)的三個組成部分，今年我臨時變陣，用上了廣播中聽到的新聞作為材料，并且請學(xué)生仔細提取新聞中的重要關(guān)鍵詞。新聞如下：美國總統(tǒng)奧巴馬決定要在兩年內(nèi)將全美溫室氣體的排放量削減30%，白宮發(fā)言人評論，此舉必將對全美乃至整個地球的生態(tài)環(huán)境大有裨益。但是，反對黨馬上跳出來大肆抨擊，此舉必將拖累美國經(jīng)濟并將直接導(dǎo)致美國剛剛復(fù)蘇的就業(yè)市場蒙上一層陰影。然后，請學(xué)生再來提取關(guān)鍵信息，他們經(jīng)過一番思考，很快找到了生態(tài)、經(jīng)濟和社會三個方面，然后結(jié)合課本上的可持續(xù)發(fā)展圖逐個分析三個子系統(tǒng)之間的關(guān)系，并且整理出可持續(xù)發(fā)展中生態(tài)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟是條件，社會是目的的結(jié)論。此次課堂教學(xué)的調(diào)整，學(xué)生印象深刻，不僅利于培養(yǎng)他們閱讀和獲取信息的能力，也利于培養(yǎng)他們學(xué)會研究問題的思路與方法。

三、小結(jié)

教育既是“解惑”，也是“解放”，知識既需要“學(xué)會”，更需要“會學(xué)”，廣大地理教育工作者該是既傳授學(xué)科理論也傳導(dǎo)學(xué)科價值，形成師生間交互、情懷的教學(xué)，這樣才能真正激發(fā)學(xué)生生長的活力，提升“核心素養(yǎng)”！endprint