馮驥才

a一個物欲的時代和一個非物欲的時代，人的底線是不同的。社會的底線也在下降。所謂社會底線下降，就是容忍度的放寬。原先看不慣的，現(xiàn)在睜一眼閉一眼了；原先不能接受的，現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中，人的底線不知不覺在下降。

b可是這底線就像江河的水線，水有一定高度，船好行駛，人好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。

c所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之?！?，不能“虐待父母”“以強凌弱”“恩將仇報”“落井下石”，還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”，等等。

d這個古來世人皆知的底線，也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)，似乎已被全線突破了。

e底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一定敗壞；如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全自己。

f然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時，你是降下自己的底線，隨波逐流，還是堅守自己的底線，潔身自好？有人說，在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。依我看，社會的底線可能是脆弱的，人的底線依舊可以堅強，牢固不破。

g底線是人的自我基準(zhǔn)，道德的基準(zhǔn)，處世為人的基準(zhǔn)。

h人的自信是建立在底線上的。沒有底線，一定會是一塌糊涂的失敗的自我，乃至失敗的人生。有底線，起碼在“人”的層面上，獲得了成功的自我與成功的人生。

（選自《雜文選刊》2013年第7期，有刪改）

閱讀

練習(xí)

1.選文的中心論點是什么？

2.第②段運用了什么論證方法？有什么作用？

3.品讀全文，說說第⑧段中畫線句子的內(nèi)涵。

4.閱讀文本，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實際，談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。

（孫俊強 設(shè)計）

（參考答案見95頁）