蔡裕暢

（甘肅蘭州市榆中縣恩玲中學(xué)）

課堂是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的主要陣地，在這個地方，師生雙方度過了人生特定階段的大多數(shù)時間。以中小學(xué)生來說，每個學(xué)生都有12年左右的在校時間，而作為教師，大多數(shù)教師可能要度過三十多年乃至四十年的教學(xué)生涯。如此之長的時段，在一個人的人生中占據(jù)了很重要的地位。因而，作為教師經(jīng)營好自己的課堂，讓自己在幸福的課堂中度過是很有必要的。

實現(xiàn)幸福課堂的基本要素是教師對課堂的濃厚興趣和由衷熱愛，這樣說來，對教學(xué)沒有興趣的教師應(yīng)該是不幸的，試想，不熱愛教育的教師當(dāng)然是很難找到幸福感的。從這個意義來說，做一個幸福教師其實并不復(fù)雜。然而，即使一個當(dāng)初熱愛教育的教師，面對三四十年如一日的課堂，難免會覺得枯燥，甚至厭倦，因此，討論幸福課堂就顯得很有必要。

幸福課堂的表現(xiàn)形式很多，總的來說，幸福課堂主要體現(xiàn)為師生雙方都應(yīng)有較高的幸福感，有較好的情感愉悅度。筆者通過多年的教學(xué)實踐，總結(jié)了幸福課堂的六個度，這六個度主要從師生兩個方面進(jìn)行探討。

一、課堂教學(xué)的寬松、愉悅度

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為：“嚴(yán)師出高徒”，這誠然沒錯，但是嚴(yán)師之嚴(yán)并不等于課堂氣氛的死板僵化。很多教師認(rèn)為課堂必須保持肅穆莊嚴(yán)的氛圍，紀(jì)律要嚴(yán)明，學(xué)生要正襟危坐，不能有任何小動作，不能隨意說話，要嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍。然而這樣的課堂很容易使學(xué)生產(chǎn)生畏懼情緒，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，學(xué)生在畏難情緒中上課，自然缺乏幸福感，對學(xué)生的成長也不利。

幸福的課堂教學(xué)首先體現(xiàn)在課堂教學(xué)氛圍是否寬松，是否有愉悅感。寬松、愉悅的課堂能營造良好的教學(xué)氛圍，使學(xué)生易于接受課堂所學(xué)內(nèi)容，對老師有較高的親近感，并且愉悅的課堂也能使師生身心產(chǎn)生快樂的體驗，這是教學(xué)主體雙方很難得的實踐過程，也是古往今來教育家追求教育的最高境界。

二、課堂教學(xué)體現(xiàn)的平等度

課堂教學(xué)是否體現(xiàn)了面對全班學(xué)生的平等性，這是保證幸福課堂寬松愉悅的基本條件。平等性表現(xiàn)在全體學(xué)生都具有同等的人格。教師在具體的教學(xué)中，要一視同仁，平等對待，關(guān)注每一個生命，陪伴每一個靈魂。因為教育是塑造靈魂的工程，每位學(xué)生盡管可能在接受學(xué)科文化知識方面存在差異，但是他們的心靈是平等的，是需要愛和陪伴的。作為教師要關(guān)注到全體學(xué)生，盡可能做到平等對待。在課堂教學(xué)中，教師不應(yīng)把自己置于權(quán)威地位，應(yīng)與學(xué)生平等交流，共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。教師要歡迎學(xué)生質(zhì)疑課堂，歡迎學(xué)生對教材發(fā)表不同見解，歡迎學(xué)生發(fā)表與老師不同的看法。當(dāng)然，也要允許學(xué)生說錯，允許學(xué)生犯錯誤、改錯誤。唯有如此，教師用心與每一位學(xué)生交流，因材施教，才能幫助學(xué)生成長。

三、學(xué)生在課堂教學(xué)中的積極參與度

幸福的課堂體現(xiàn)在學(xué)生的熱情主動、積極參與、全員行動上。參與度表現(xiàn)為全員參與，而不只是尖子生或個別學(xué)生的參與；表現(xiàn)為全程參與，而不是片段時間的參與；還表現(xiàn)為有效參與，而不是形式化的參與。學(xué)生在教師智慧、幽默、激情的引領(lǐng)下，積極主動投入學(xué)習(xí)，熱烈討論，踴躍發(fā)言，主動探究，這些都是幸福課堂上的基本要素，也是高效課堂的有力保證。但令人遺憾的是，當(dāng)前我們課堂教學(xué)的現(xiàn)狀多數(shù)還是以教師講解為主，課堂上大多數(shù)教師講授的時間過多，只有少數(shù)成績較好的學(xué)生參與度較高一點，多數(shù)學(xué)生參與度較低，這種課堂教學(xué)并不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

四、學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的有效度

課堂的有效度主要體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的實效性上?！坝行А敝饕侵竿ㄟ^教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步和發(fā)展。有效教學(xué)的“教學(xué)”是指教師引起、維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為和策略。它主要包括三個方面：一是引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、興趣。教師通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，使教學(xué)在學(xué)生“想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開。二是明確教學(xué)目標(biāo)。教師要讓學(xué)生知道“學(xué)什么”和“學(xué)到什么程度”。三是采用學(xué)生易于理解和接受的教學(xué)方式。一堂課不管怎樣生動、如何有趣，如果沒有完成課堂教學(xué)任務(wù)，學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握程度不夠，效果不佳，這樣的課堂還是不好的。那么，怎么樣才算是一節(jié)有效的課堂呢？如學(xué)生對課堂基本知識的掌握、對教學(xué)重點的理解、對教學(xué)難點的突破等，都要有實際的考查界定；再如對語文生字生詞的記憶和書寫、對課文內(nèi)容的理解、對數(shù)理化有關(guān)概念的理解和運(yùn)用等，都要有較高程度的領(lǐng)悟運(yùn)用，這些都是一節(jié)有效課堂的體現(xiàn)。

五、課堂教學(xué)的和諧度

幸福課堂還體現(xiàn)在課堂教學(xué)的和諧度上，只有師生之間具有較高的和諧度，才能真正實現(xiàn)幸福課堂。“和諧課堂”即課堂教學(xué)中師生關(guān)系平等，教學(xué)過程中教學(xué)方法、手段的運(yùn)用等呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)、配合與多樣性統(tǒng)一的課堂。課堂上，學(xué)生自覺、積極地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且使他們的學(xué)習(xí)興趣得以提高，潛能得以發(fā)揮，能力得以鍛煉，個性得以優(yōu)化。德國教育學(xué)家第斯多惠說：“教育不是要人消極不為、無所作為，而是要激發(fā)主動性、培養(yǎng)獨立性，使人自我塑造、自我形成?！币虼?，激發(fā)人的主動性，全心全意為真、善、美服務(wù)，一直被第斯多惠看作是“最高的教育原理”。我們追求的和諧課堂，就是要讓學(xué)生充分發(fā)揮自主性、獨立性，和教師平等交流。

所以說，課堂的和諧性主要表現(xiàn)為師生之間溝通的順暢，師生之間進(jìn)行心靈的對話，師生之間傳遞的是真情和摯愛，師生之間坦誠相待、和諧共處、互動交流、共同發(fā)展。除此之外，開放的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動也是和諧課堂的體現(xiàn)，現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容雖然依舊是專門教材，但是教師完全可以將教材開放化，建立在當(dāng)前教材體系基礎(chǔ)上。教師可以讓學(xué)生自己發(fā)表對教材內(nèi)容的見解，甚至可以由學(xué)生自己找喜歡的文章作為輔助教學(xué)的內(nèi)容。

六、教師對課堂整體的滿意度

教師對課堂教學(xué)整體的滿意程度是幸福課堂的最終體現(xiàn)。課堂教學(xué)是否幸福，既不在于他人的評說，也不在于教師個人口頭的炫耀。課堂的幸福是師生之間實實在在的內(nèi)心體驗，這種幸福的內(nèi)心體驗充滿著對課堂的熱愛、眷戀。學(xué)生在這種課堂中高效有序的學(xué)習(xí)，積極主動參與，生生之間是平等協(xié)作的關(guān)系，而師生之間也是既有平等協(xié)作，又有尊師重道。學(xué)生在這樣的課堂中身心諸方面都能得到迅速成長，科學(xué)文化知識也能得到快速提高。教師對自己課堂教學(xué)的滿意度主要包括：學(xué)生對所傳授科學(xué)文化知識較好接受及領(lǐng)悟；學(xué)生在課堂上有較大進(jìn)步，喜歡參與課堂；課堂中學(xué)生的道德情操得到了提升；教師自己的教育理念得到了有效貫穿；教師實現(xiàn)了自我價值，得到了學(xué)生和家長的普遍認(rèn)同；教師的職業(yè)生涯有了較大的發(fā)展等。

總之，幸福課堂體現(xiàn)了教師教育的價值和魅力，每個教師在教育崗位上要付出畢生的精力和勞動，如何讓自己的職業(yè)生涯變得輕松快樂，這應(yīng)是每一位教師不懈的追求，而對于大多數(shù)教師來說，熱愛和興趣也許是走向幸福課堂最好的捷徑。以上六個方面則是從不同角度探討了走向幸福課堂的途徑，希望對各位同仁有所助益。

編輯 魯翠紅