郭蓓蓓

偶爾會(huì)遺忘光陰的流轉(zhuǎn)，就像時(shí)常會(huì)忘記時(shí)間的存在，單純?cè)跉q月流淌中追逐或品味，只有春節(jié)，似是喚醒輪回的終點(diǎn)亦是起點(diǎn)。當(dāng)鞭炮叩響新年的大門，又一歲將除，又一年將至。過年過年，縱有千百種花樣，獨(dú)愛“逛廟會(huì)，過大年”。

有人稱廟會(huì)是中國(guó)式的狂歡節(jié)，的確如此。清代筆記《妙香室叢話》中有這樣的描述：“京師隆福寺，每月九日，百貨云集，謂之廟會(huì)。”如此看來，廟會(huì)其實(shí)是設(shè)在寺廟內(nèi)或其附近的集市罷了，逢節(jié)日或既定日期舉行，而從《東京夢(mèng)華錄》和李清照的《金石錄后序》中描寫的北宋時(shí)期相國(guó)寺廟會(huì)，可見其繁華鼎沸。

過去人們形容廟會(huì)說“百貨云集，百戲雜陳”，其實(shí)可以概括為三種廟會(huì)：以百貨云集為主的定期廟會(huì)，以百戲雜陳為主的節(jié)日廟會(huì)，和既有百貨云集，又有百戲雜陳的春節(jié)廟會(huì)?，F(xiàn)代人說廟會(huì)融文化和商業(yè)于一體，其實(shí)也是這個(gè)意思。

山東各地廟會(huì)每年都有幾次、幾十次，這與山東將傳統(tǒng)禮俗傳承保護(hù)得較好不無關(guān)系。泰山廟會(huì)、濟(jì)南千佛山廟會(huì)、大明湖廟會(huì)、青州云門山廟會(huì)、臨清泰山行宮廟會(huì)、曲阜林門會(huì)、蓬萊閣廟會(huì)、煙臺(tái)毓璜頂廟會(huì)等，除保留傳統(tǒng)的貿(mào)易、游樂項(xiàng)目之外，紛紛開辦書市和新興的文化活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活相結(jié)合，廟會(huì)面目為之一新。

記憶中的廟會(huì)，是人頭攢動(dòng)的擁擠，是雜耍皮影的新奇，是祈福祭祀的信仰，也是與父母同游的溫情。長(zhǎng)大后，廟會(huì)還在那里，多了琳瑯滿目的山貨，不乏舞龍耍獅的熱鬧，只是少了一份孩童年代無憂無慮的懵懂。每逛一次廟會(huì)，記憶里就多了一份向往和篤定，那里可觀廟堂與鄉(xiāng)野，察往昔與現(xiàn)世，是耄耋老者的歲月回憶，是垂髫孩童的成長(zhǎng)記憶。而游走一方，借由廟會(huì)了解當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗是最直接的，從山貨的品類數(shù)量可窺當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)命脈，從戲曲雜耍表演，可窺中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀與博大，若稱廟會(huì)是歷史最好的承載，也并不夸張，那一番紅火熱鬧，似乎也讓生活愈加色彩斑斕起來。

今昔，當(dāng)廟會(huì)伴著年關(guān)而至，逛廟會(huì)成為不變的記憶輪回，也成為人們心中的一株妙法蓮花，祈愿新一年的風(fēng)調(diào)雨順，等待著下一次綻放。endprint