熱合木江?巴拉提

摘 要：本論文分析了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是，是中國共產(chǎn)黨從中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)的全局出發(fā)提出的戰(zhàn)略任務(wù)，提出了實(shí)現(xiàn)共同富裕是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，闡述了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想是社會(huì)主義本質(zhì)論斷的新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 意義 分析

中圖分類號(hào)：D2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）06-0-01

與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，樹立科學(xué)發(fā)展觀，不僅是構(gòu)建社會(huì)主義和諧深化的內(nèi)在要求，而且，在科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想是社會(huì)主義本質(zhì)論斷的新發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要吸取借鑒古今中外關(guān)于社會(huì)和諧的理論成果，但必須以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?！爸袊锌赡茉诠と穗A級(jí)和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國進(jìn)到工業(yè)國，由新民主主義社會(huì)進(jìn)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)，消滅階級(jí)和實(shí)現(xiàn)大同?！盵1]黨的十六屆四中全會(huì)科學(xué)總結(jié)了我們黨執(zhí)政以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步地實(shí)事求是，科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，并以此作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的指導(dǎo)方針。這不僅說明了構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)是理論發(fā)展的內(nèi)在要求，而且也說明了科學(xué)發(fā)展的提出，同全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有者直接的內(nèi)在聯(lián)系。離開了實(shí)事求是就難以樹立科學(xué)發(fā)展觀；中國特色社會(huì)主義失去了自己的思想路線；要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須樹立科學(xué)發(fā)展觀，又必須堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線?！霸隈R克思主義的社會(huì)發(fā)展理論中，始終存在著人文主義和科學(xué)主義兩個(gè)基本的維度，人的發(fā)展尺度儀表人文主義的維度，生產(chǎn)力尺度儀表了科學(xué)主義的態(tài)度?！盵2]“緊緊把握住這一點(diǎn)就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)?！盵3]新中國成立以后，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為發(fā)展生產(chǎn)力，盡快地?cái)[脫“一窮二白”的落后局面，進(jìn)行了堅(jiān)信卓越的探索，提出社會(huì)主義發(fā)展的宏偉目標(biāo)，鄧小平繼承和發(fā)揚(yáng)了毛澤東實(shí)求是思想又注入了解放思想的科學(xué)內(nèi)涵，明確提出和回答了“什么是社會(huì)主義怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題。[4]什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義。我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條，最重要的一條是，就是要搞清楚這個(gè)問題”解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，繼鄧小平之后，江澤民同志強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，他把發(fā)展提到“黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”的高度，提出科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在新世紀(jì)，胡錦濤同志則提出可續(xù)發(fā)展觀，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為解決社會(huì)矛盾的大政方針和戰(zhàn)略目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性?！吧鐣?huì)主義不是一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”，“馬克思主義的生命力就是在于它在實(shí)踐中能夠不斷創(chuàng)新?！盵5]

發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共同富裕是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨中央在社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)主義初級(jí)階段所要建立的經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)成分、社會(huì)組織形式、利益分配方式、就業(yè)方式等必然呈現(xiàn)多樣化趨勢。社會(huì)利益的分化必然導(dǎo)致不同利益群體核心的階層的形成。早在1980年鄧小平就鄭重指出：“社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來大多數(shù)不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)勢性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西?！痹谛碌臍v史發(fā)展階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，求真務(wù)實(shí)，立是于對(duì)“什么是社會(huì)主義”的深入理解與把握，著眼于對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的實(shí)際操作與運(yùn)用，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，提出了關(guān)于我們黨和國家事業(yè)發(fā)展全面的重大戰(zhàn)略和重大戰(zhàn)略目標(biāo)：即科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)。共同富裕是社會(huì)主義的終極目標(biāo)，這一目標(biāo)的視線必須以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為前提。共同富裕，首先要富裕，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力就是解決共同富裕中的“富裕”問題，離開生產(chǎn)力的發(fā)展談?wù)摳辉Ｅc共同富裕，只能是空談，特別是我國“國家這么大，這么窮，不努力發(fā)展生產(chǎn)力日子怎么過？我們?nèi)嗣竦纳钊绱死щy怎么體現(xiàn)出社會(huì)主義的優(yōu)越性？“過去多少年我們吃了一個(gè)大虧，社會(huì)主義改造基本完成了，還是‘以階級(jí)斗爭為綱，忽視發(fā)展生產(chǎn)力”。“社會(huì)主義必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，逐步消滅貧窮，不斷提高人民的生活水平”，“只有不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，國家才能一步步富強(qiáng)起來，人民生活才能一步步改善”，才能擺脫貧窮逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕要允許一部分人、部分地區(qū)先富裕起來，通過先富帶動(dòng)后富，先富幫助后富，最終達(dá)到共同富裕?！拔覀儓?jiān)持走社會(huì)主義道路，根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)富裕，然而平均發(fā)展是不可能的”?！拔覀兲岢徊糠值貐^(qū)先富裕起來，是為了鼓勵(lì)和帶動(dòng)其他地區(qū)也富裕起來，并且實(shí)現(xiàn)富裕起來的地區(qū)幫助落后的地區(qū)更好地發(fā)展。提倡人民中有一部分人先富裕起來，也是同樣的道理”“這是加速發(fā)展，達(dá)到共同富裕的捷徑”。 “兩個(gè)大局”思想蘊(yùn)涵著黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體鄧小平同志的發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要思想的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]毛澤東選集（第4卷）[M]北京：人民出版社。1999年，第1476頁.

[2]侯衍社、馬克思的社會(huì)發(fā)展理論及其當(dāng)代價(jià)值[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2004年，第153頁.

[3]中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)文件匯編.[C]北京：人民出版社，2002，第13-14頁.

[4]《馬克思恩格斯全集（第37卷）[M].北京：人民出版社，1971年。第443頁.

[5]江澤民.“三個(gè)代表”[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001，第75頁.