陸布衣

《五雜俎》卷十五“事部三”記：劉昌詩的《蘆浦筆記》，有一則“草鞋大王”，極具諷刺意味。

有一天，某人忽然興起，在路邊的樹枝上，掛了一只草鞋。后來經(jīng)過的人，感覺好玩，索性又掛上一只。好玩，又一只，又一只，又一只……后來的人不明什么原因，見這么多的草鞋掛在樹枝上，認(rèn)為一定有原因，就越掛越多，成千上萬了。有富人經(jīng)過，看到這么多草鞋，認(rèn)為這是個靈異的地方，就出資發(fā)動群眾，建了個草鞋祠，大家就燒香膜拜了。有天，某人又經(jīng)過這里，感覺很奇怪，怎么有個草鞋祠呢？他也只是奇怪，并沒有多問，還進(jìn)去虔誠叩拜了。

三人成虎，妖由人興。各式各樣的所謂神靈，其實(shí)都經(jīng)不起推敲，稍微一考證，就會露出馬腳。草鞋大王的故事中，人們不問緣由的從眾心理，實(shí)在有些怪異。需要警惕的是，為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？民眾覺悟？內(nèi)心信仰？都有。更有推波助瀾者，如富人，如果他不出資，不建廟，謬種流傳的可能性就會小一些。

世上本無事，庸人自擾之。現(xiàn)如今，類似草鞋大王的荒唐事，仍常常以不同的面目不斷出現(xiàn)。

（易茗摘自《今晚報(bào)》 圖/小栗子）