丁貴珍

摘要：隨著世界“漢語(yǔ)熱”浪潮的興起，越來(lái)越多的學(xué)者把慣用語(yǔ)的研究目光轉(zhuǎn)移到對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)上來(lái)，并取得了非常可喜的成績(jī)。但從整體上看，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的慣用語(yǔ)研究還存在著一些不足，因此，筆者基于收集到的相關(guān)信息及一些相關(guān)論文，綜述各家之觀點(diǎn)，希望為今后的漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)的研究提供一些思路。

關(guān)鍵詞：慣用語(yǔ)；對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；研究

1961年，馬國(guó)凡在《諺語(yǔ)·歇后語(yǔ)·慣用語(yǔ)》中認(rèn)為“撐門面”、“敲警鐘”等詞語(yǔ)是慣用語(yǔ)，拉開了我國(guó)慣用語(yǔ)研究的篇章序幕雖然只有短短五十多年的歷史，但是在此期間，漢語(yǔ)慣用語(yǔ)取得的成績(jī)卻是顯著的。由于歷史原因，對(duì)慣用語(yǔ)的研究中斷了一段時(shí)間，直到上世紀(jì)八十年代，對(duì)慣用語(yǔ)的研究才得以恢復(fù)。二十一世紀(jì)以來(lái)，隨著對(duì)外漢語(yǔ)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，對(duì)于慣用語(yǔ)的本體研究提出了新的要求和挑戰(zhàn)，使得這一時(shí)期的慣用語(yǔ)研究達(dá)到了高潮，越來(lái)越多的學(xué)者投入到慣用語(yǔ)的研究上來(lái)，產(chǎn)生了大量的著作和期刊論文。這時(shí)期的慣用語(yǔ)研究無(wú)論是從橫向的廣度上還是縱向的深度上都取得了很大的成就，但也存在著一些問題。因此，筆者基于收集到的相關(guān)信息及一些相關(guān)論文，綜述各家之論點(diǎn)，希望為今后的漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)的研究提供一些思路。

一、漢語(yǔ)慣用語(yǔ)本體的研究現(xiàn)狀

上世紀(jì)80年代開始，越來(lái)越多的學(xué)者開始致力于慣用語(yǔ)的研究，本體研究取得了豐富的成果，學(xué)界關(guān)于慣用語(yǔ)的研究主要集中在以下方面：

1.慣用語(yǔ)的語(yǔ)義研究。如陳光磊認(rèn)為：“慣用語(yǔ)就是具有語(yǔ)義變異特征的一種定型短語(yǔ)，其功能相當(dāng)于一個(gè)詞而呈現(xiàn)出明顯的日語(yǔ)格調(diào)和修辭色彩?！备吒钖|、張志清認(rèn)為“慣用語(yǔ)是以動(dòng)賓關(guān)系為基本語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，以二字格為基本形式，以比喻引申為基本修辭手法和表意手法的固定詞組?！贝送饫钚薪≡凇稇T用語(yǔ)的研究和規(guī)范問題》中把慣用語(yǔ)語(yǔ)義分為廣義的和狹義的兩種，馬國(guó)凡、高歌東也在《慣用語(yǔ)》一書中也對(duì)慣用語(yǔ)語(yǔ)義進(jìn)行了詳細(xì)的論述。這些都是從語(yǔ)義的角度對(duì)慣用語(yǔ)進(jìn)行了深度的挖掘，為慣用語(yǔ)的教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

2.慣用語(yǔ)的文化內(nèi)涵研究。慣用語(yǔ)蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，與中國(guó)文化息息相關(guān)。最早認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言和文化關(guān)系的學(xué)者是羅常培，他的《語(yǔ)言與文化》主張從文化的角度研究語(yǔ)言，開創(chuàng)了語(yǔ)言文化學(xué)的先河。但是這本書只是起到了引導(dǎo)性的作用，它更多地是從宏觀的角度去探討語(yǔ)言文化的東西，并沒有詳細(xì)的分析某一語(yǔ)言的文化現(xiàn)象，也沒有涉及到更多地慣用語(yǔ)文化。此后隨著慣用語(yǔ)關(guān)注度的提高，關(guān)于慣用語(yǔ)文化的研究越來(lái)越多，如陳華琴在《現(xiàn)代漢語(yǔ)慣用及其語(yǔ)內(nèi)涵分析》中總結(jié)了慣用語(yǔ)語(yǔ)義折射出的三種文化，即物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。此外，還有王俊《淺論包含飲食語(yǔ)素慣用語(yǔ)的文化意蘊(yùn)》，辛菊、唐華《淺論包含服飾語(yǔ)素慣用語(yǔ)的文化意蘊(yùn)》，李艷萍《簡(jiǎn)論用語(yǔ)的文化價(jià)值》等等。從文化的角度入手去研究慣用語(yǔ)，更加全方位的剖析了漢語(yǔ)慣用語(yǔ)，使得本體的研究從廣度上得到了拓展，也對(duì)我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)提供了一種新的方法。

二、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中慣用語(yǔ)的研究現(xiàn)狀

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)和綜合國(guó)力的提升，對(duì)外漢語(yǔ)事業(yè)也隨之取得了不斷的發(fā)展，進(jìn)而漢語(yǔ)學(xué)界中的很多學(xué)者輾轉(zhuǎn)到對(duì)外漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)的領(lǐng)域中來(lái)，我們根據(jù)研究角度的不同，把這些專著期刊大致歸為以下幾類：

1.認(rèn)知心理學(xué)的角度。如王進(jìn)在《漢語(yǔ)慣用語(yǔ)隱喻的發(fā)生機(jī)制》則將相似性作為慣用語(yǔ)隱喻形成的基礎(chǔ)，并提出是語(yǔ)用環(huán)境的促動(dòng)創(chuàng)造了相似性。陳明芳在《慣用語(yǔ)認(rèn)知機(jī)制及其詞匯語(yǔ)義特征》中“主要運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的三種認(rèn)知機(jī)制，即概念隱喻、概念轉(zhuǎn)喻和規(guī)約常識(shí)，來(lái)分析慣用語(yǔ)的理解過程?！痹撐恼聫恼J(rèn)知學(xué)的角度分析了慣用語(yǔ)，給我們的對(duì)外漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)一定的啟示。車曉庚的《慣用語(yǔ)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的難點(diǎn)與應(yīng)對(duì)策略》“從探討慣用語(yǔ)的基本特征出發(fā)，借鑒心理學(xué)研究漢語(yǔ)慣用語(yǔ)模型，分析漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)慣用語(yǔ)實(shí)際中存在的難點(diǎn)和問題，從而有針對(duì)性地構(gòu)想如何更好地進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)?！钡窃撐恼轮皇浅醪浇梃b心理學(xué)進(jìn)行探討，并沒有進(jìn)行深入的分析研究。

2.二語(yǔ)習(xí)得的角度。如馬曉娜（2008）“對(duì)留學(xué)生使用漢語(yǔ)慣用語(yǔ)出現(xiàn)的偏誤進(jìn)行分析，得出語(yǔ)法偏誤、語(yǔ)義偏誤、語(yǔ)用偏誤的具體原因。”李國(guó)慧（2005）認(rèn)為“在對(duì)留學(xué)生進(jìn)行慣用語(yǔ)教學(xué)時(shí)，要針對(duì)其錯(cuò)誤之處進(jìn)行分析，從而提出相應(yīng)的教學(xué)策略”，這篇文章也是進(jìn)行了比較淺顯的探討，沒有太大深度，對(duì)外漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)的具體方法也并未真正的涉及到。袁曦（2006）“對(duì)外國(guó)留學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的慣用語(yǔ)偏誤進(jìn)行了分析，并針對(duì)這些問題總結(jié)提出了慣用語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)手段”，但是這篇文章只是泛泛而談了教學(xué)方法，針對(duì)性的具體建議不多。

3.國(guó)別化的漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)。隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的不斷深入，學(xué)者們對(duì)于學(xué)習(xí)主體學(xué)習(xí)者的研究越來(lái)越深入，針對(duì)學(xué)習(xí)者國(guó)別化的教學(xué)也越來(lái)越受到重視。如潘明霞在《英漢“身體互喻”詞匯對(duì)比研究》一文中從英語(yǔ)和漢語(yǔ)的角度重點(diǎn)分析分析了慣用語(yǔ)中身體部位之處以及慣用語(yǔ)中文化的差異，孫自輝（2007）則從英語(yǔ)慣用語(yǔ)的角度入手，解讀了中英文化內(nèi)涵，這篇文章的切入角度很好，但文章從淺層去分析，沒有進(jìn)行深度的挖掘。崔舜圭在《中韓慣用語(yǔ)比較及教學(xué)研究》一文中主要分析了中韓慣用語(yǔ)的不同以及韓國(guó)學(xué)生出現(xiàn)偏誤的原因，但是漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)所占的比重相對(duì)較少，頭重腳輕，造成了結(jié)構(gòu)上的不均勻。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的慣用語(yǔ)研究發(fā)展迅速，取得了很大的成果，它已成為專家、學(xué)者和整個(gè)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。但從學(xué)術(shù)發(fā)展及教學(xué)實(shí)踐的角度來(lái)說，目前的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)而言仍存在著一些問題：

1.研究的不深入、不具體。目前對(duì)外漢語(yǔ)中的慣用語(yǔ)教學(xué)的很多研究都是泛泛而談，并沒有進(jìn)入深度的挖掘，還缺乏深入的、具體的分析和探索。

2.國(guó)別化研究的不均衡。國(guó)別化研究發(fā)展的不平衡在現(xiàn)漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)中的一大問題，有些國(guó)家被研究的很透徹，而有些國(guó)家根本沒有涉足。比如英語(yǔ)國(guó)家的慣用語(yǔ)研究高達(dá)上千篇；日韓的漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)也不少，而東南亞和非洲國(guó)家的慣用語(yǔ)教學(xué)的研究卻寥寥無(wú)幾。

所以為了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)更好的發(fā)展，以上現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)值得我們?nèi)リP(guān)注、去反思，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的慣用語(yǔ)研究無(wú)論在深度還是廣度上都有待進(jìn)一步開拓。

參考文獻(xiàn)：

[1]高歌東.慣用語(yǔ)再探.[M]濟(jì)南：山東教育出版社，1985.

[2]崔舜圭.中韓慣用語(yǔ)比較及教學(xué)研究[D].蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012.

[3]潘明霞.英漢“身體互喻”詞匯對(duì)比研究[D].安徽大學(xué)博士學(xué)位論文，2012.

[4]袁曦.試論對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的慣用語(yǔ)教學(xué)碩士學(xué)位論文[D].湖南師范大學(xué)，2006.