羅青
小說(shuō)家高陽(yáng),嗜酒而不酗酒,三杯下肚,立刻變身變臉,成為詩(shī)詞家高陽(yáng),最喜含著酒意,以詩(shī)話(huà)詞話(huà)噴人。
一天深夜,高陽(yáng)先生半醉闖入“大塊齋”,幾盤(pán)甜點(diǎn)熱茶后,脫口贈(zèng)我一聯(lián)云:“小廚飯菜,大塊文章”,責(zé)令我以隸篆筆法寫(xiě)成裱好,懸之素壁,以慰酒友。
高陽(yáng)喜論古典詩(shī)詞,尤其是在好酒小菜之后,謬以我為知音,最?lèi)?ài)到寒齋中,暢飲談詩(shī),吟誦擊節(jié),多次在文章中引用我的論點(diǎn),又常在微醺之后,弄墨作書(shū)至深夜。其實(shí)我并不真懂古典詩(shī)詞,但卻不忍說(shuō)破,于是只好免力敷衍湊合,盡量不掃他的興致。不過(guò)在應(yīng)答之間,往往有意外發(fā)現(xiàn),獲益良多,別有一番樂(lè)趣。
五四運(yùn)動(dòng)前后,古典詩(shī)日漸式微,新詩(shī)興起,幾十年間,各種詩(shī)選,層出不窮,而耽溺于古典詩(shī)詞的名家,至今仍編不出一部能夠反映時(shí)代變遷,刻畫(huà)人文心聲的選本,讓諸家的創(chuàng)作心血,全都懸在空中,一葉不落,依然可以知秋。
古典詩(shī)的創(chuàng)作雖然不振,但以新式西洋文評(píng)理論研究古典詩(shī)的熱情,卻日益增加,毫無(wú)稍減,隨著臺(tái)北1960年代顏元叔(1933-2012)等人提倡的比較文學(xué)興起,不時(shí)翻出新的波浪。
高陽(yáng)評(píng)說(shuō)古典詩(shī),基本上主張走中國(guó)傳統(tǒng)的路子,對(duì)一干新科英美文學(xué)博士所提倡的“新批評(píng)”(New Criticism)理論,并不買(mǎi)賬:“用一把歐美名牌的鑰匙,怎能開(kāi)得中國(guó)描金箱子上的白銅鎖?”
他論詩(shī)解詩(shī),全從自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以破解詩(shī)中的典故為金鑰,并充分運(yùn)用小說(shuō)家的想象力,不但力求把當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境還原,同時(shí)也要把詩(shī)人的生平、住處及活動(dòng)范圍立體化,設(shè)身處地重建詩(shī)人當(dāng)初寫(xiě)詩(shī)時(shí)的具體時(shí)空。這種解詩(shī)法,我稱(chēng)之為“立體說(shuō)詩(shī)”,對(duì)充滿(mǎn)謎語(yǔ)僻典的西崑體或夢(mèng)窗詞,有時(shí)是相當(dāng)有效的。
有一次,他為我解李義山(813-858)那組眾說(shuō)紛紜千古難解的“無(wú)題詩(shī)”,說(shuō)這組六首七律無(wú)題詩(shī),是以一首有題詩(shī)《牡丹》破題,詩(shī)中最后一聯(lián)“我是夢(mèng)中傳彩筆,欲書(shū)花葉寄朝云”的“朝云”,就是指義山愛(ài)慕的女主角。接下來(lái)六首詩(shī)分別為:
“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”
“來(lái)是空言去絕蹤”
“鳳尾香羅薄幾重”
“重帷身下莫愁堂”
“昨日紫姑神去也”
“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)”
至于那首有名難懂的《藥轉(zhuǎn)》詩(shī),則是二人戀情初期中的一個(gè)浪漫游戲小插曲。1970年代末,有關(guān)義山無(wú)題詩(shī)的討論,就是從《藥轉(zhuǎn)》開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)剛在美國(guó)伯克萊拿到比較文學(xué)博士的水晶,在《聯(lián)合報(bào)》發(fā)表文章(1977),指該詩(shī)是義山詩(shī)謎中的謎中謎,應(yīng)該與私通、月經(jīng)、墮胎有關(guān)。高陽(yáng)看不下去,為文糾謬,引何焯成說(shuō),細(xì)釋詩(shī)中事典,直接指出是描寫(xiě)“如廁”之作,一時(shí)哄傳為笑談。
在細(xì)說(shuō)“義山無(wú)題詩(shī)”時(shí),他首先確定男女主角為義山與其小姨,發(fā)生戀情的地點(diǎn),則是在岳父王茂元所贈(zèng)的洛陽(yáng)“崇讓宅”中,“義山夫婦居正屋,小姨住后樓”。
在空間上,高陽(yáng)為我繪出崇讓大宅的平面構(gòu)造關(guān)系圖,但見(jiàn)宅前有池塘竹林,塘名“芙蓉”,接下來(lái)是主人的正屋:“郁金堂”與“莫愁堂”雙樓,“郁金堂北”有“畫(huà)樓”,是小姨寄住的香閨,也是解開(kāi)“義山詩(shī)迷”的核心之所,在無(wú)題詩(shī)中,則成了遙不可及的“蓬山”或“蓬萊”仙島。畫(huà)樓西有“桂堂”,東有“廁所”,也就是《藥轉(zhuǎn)》一詩(shī)中提及“換骨神方上藥通”的地方。樓與正屋之間有“一樹(shù)秾姿”的紫薇一棵。其間有小姨婢女來(lái)往穿梭,在詩(shī)中則成了“殷勤為探看”的“青鳥(niǎo)”。
高陽(yáng)依圖指事,為我把場(chǎng)景描寫(xiě)了一番,義山與小姨居處中間,隔了幾重墻,幾個(gè)院落,曲徑從何通幽,消息如何傳遞,男方在書(shū)齋中推窗外望,如何可以看到女方的畫(huà)樓,看到樓上窗子或閉或開(kāi),燭光或明或滅,二人手勢(shì)如何揮動(dòng),眼神怎樣交會(huì),都設(shè)想得清清楚楚。
在時(shí)間上,高陽(yáng)以小說(shuō)家的演義手段,把男女主角的曖昧之戀,安排在唐武宗會(huì)昌五年秋(845)至?xí)甓宋缜昂?,約半年多的時(shí)間之內(nèi)。最初如何因小姨愛(ài)才而自薦,又如何由“青鳥(niǎo)”傳書(shū)而約會(huì);中間,義山因事不得不去長(zhǎng)安,而有小別;歸來(lái)后,又如何約會(huì)則苦候不果,傳書(shū)則已讀不回,真是“相見(jiàn)時(shí)難”。至此義山方知,進(jìn)行數(shù)月的畸戀,不知怎么突然曝光?妹妹隨即遭姊姊安排遠(yuǎn)嫁為妾,義山又如何癡戀不舍,連聲哀嘆“別亦難”。豈料心上人竟像變了個(gè)人似的,歡歡喜喜嫁了出去,再也無(wú)意與義山一通款曲。詩(shī)人目睹此景,哀痛追悔,通宵難眠,種種怨懟,患得患失,欲斷又連,都成了“一寸相思一寸灰”,只能一一隱晦地寫(xiě)入詩(shī)里,暗自傷神。
以“本事”解開(kāi)詩(shī)句中的死結(jié),以“詩(shī)句”佐證本事里的情節(jié),高陽(yáng)依次破譯詩(shī)行中的謎樣僻典,糾正前賢錯(cuò)誤,補(bǔ)充故事細(xì)節(jié),轉(zhuǎn)折都有交代,完成了“不可能的任務(wù)”,真是神乎其神,讓人寧可信其有,不愿拂其意。看他熱情洋溢講得口沫橫飛,我在旁準(zhǔn)備好一盆“詮釋循環(huán)”(hermeneutic circle)美式批評(píng)冷水,在不斷增加的室溫中,早已被他弄得溫?zé)?,潑不出去了?/p>
最后,我只好順?biāo)浦郯素蚤L(zhǎng)舌地說(shuō):“義山此段朦朧不倫之情,應(yīng)是臺(tái)灣民謠‘草蜢弄雞公,雞公拼蹦跳的典型?!」镁犹幈緹o(wú)郎嘛!小妮子忌妒姊姊,搬弄凡事都要搶一搶的惡作劇,等到把姊夫弄得神魂顛倒后,又怕惹出禍來(lái),被人發(fā)現(xiàn),趕快做個(gè)鬼臉,拍拍屁股,溜之大吉。不料卻激發(fā)天才詩(shī)人寫(xiě)了一串千古名作問(wèn)世,引來(lái)后人萬(wàn)種解說(shuō)上場(chǎng)?!?/p>
高陽(yáng)聞言大笑道:“好小子,有你的,心理分析都上場(chǎng)了。我專(zhuān)為男主角著想,卻忽略了女主角,真是陰溝里翻船,犯了小說(shuō)大忌??上椅恼乱呀?jīng)成書(shū),無(wú)法把你這一說(shuō)補(bǔ)寫(xiě)進(jìn)去了?!?/p>
中國(guó)古典詩(shī)詞中,最晦澀難解,困擾讀者的,多半是僻典冷事如何運(yùn)用,典故與詩(shī)情又如何黏合。高陽(yáng)常能通過(guò)分析作品中的用典手法,破解隱藏在字面之后的歷史事件真相,與個(gè)人感情秘密,將詩(shī)中的時(shí)空事件,全都立體化,川言字謎如小說(shuō),妙斷事謎如解結(jié)。此法為中外詩(shī)論中所未常見(jiàn),大大擴(kuò)展并豐富了傳統(tǒng)詩(shī)話(huà)的研究范疇,可謂蹊徑獨(dú)辟,值得注意。
這就是我所謂的“高氏立體說(shuō)詩(shī)”,完全是小說(shuō)家言,以詩(shī)人編年傳記為本,再配合上獨(dú)門(mén)考據(jù)功夫,把詩(shī)中所有令歷代注家束手的怪詞僻典,全都清楚明白而有說(shuō)服力的解釋一番,直可自成一派,讓中文系、外文系、比較文學(xué)系的詩(shī)詞專(zhuān)家,全都傻眼。
《高陽(yáng)說(shuō)詩(shī)》(1982)一書(shū)中,收錄《〈錦瑟〉詳解》一文,解詩(shī)的線(xiàn)索,仍然系于“義山小姨”身上,旁征兼博引,上下千余年,遍駁蘇東坡、朱竹垞、何義門(mén)……古今名家之說(shuō),惋惜勞貞一得珠復(fù)失,詫異錢(qián)鍾書(shū)錯(cuò)得離譜,長(zhǎng)文寫(xiě)完,躊躇滿(mǎn)志,不免得意,自成七律四首,中有一聯(lián)云:
獺祭還從獺祭解,九原可許我真知?
他吟罷推杯拍桌,仰首感慨嘆道,假如義山“精爽不昧,當(dāng)托夢(mèng)于我,許以真能知其心事”!
(作者為臺(tái)灣畫(huà)家)