劉心放

上中學的時候，有一次學校組織我們?nèi)ナ〔┪镳^參觀。在一張畫得一點都不像的遼代人像畫前，我的女同學說，古代的繪畫不追求形似追求神似。我當時脫口而出：“非也非也，古代的肖像畫是用來記錄的?！敝钡浇裉煳乙膊桓铱隙ㄟ@話對不對。

20多年前，我在甘肅宕昌縣的沙灣鎮(zhèn)住過一個多月。我們住在村支書家里，每天吃派飯，吃到誰家就給誰照全家福。當?shù)厝藥啄甓茧y得照一回相，所以照相是一件非常隆重的事情，拿到相片后對我們特別感激，特意把照片裝進大鏡框里，掛在正堂屋的墻上。

前些日子我收拾書架，發(fā)現(xiàn)了幾本落滿塵土的相冊，里面塞滿了上個世紀90年代青春年少的我和小伙伴們。可惜有些照片已經(jīng)泛黃，色彩失真，是扔是留，讓人好生為難。扔吧？仿佛要跟自己人生的前半段決裂似的;留下吧？八輩子也不翻看一回。記載我青春的照片，就這樣成了雞肋。

朋友的孩子上了小學，整天有無數(shù)的作業(yè)、手工、興趣班，朋友就在朋友圈曬來曬去。在他的微信相冊中，記錄了孩子的整個成長過程。

古人的影像留在畫中;父輩的影像留在墻上的鏡框里;我們的影像留在一本本的相冊里;我們孩子的影像留在朋友圈里。

媒介在變，平臺在變，影像不得不以各種形態(tài)在各種空間保存。換個角度說，影像在頑強地抵抗著媒介的變遷、時間的打磨，以不同的方式傳承著。

還有更多的信息生產(chǎn)方式、傳播方式和消費方式被時代改變，有的甚至遭受了斬草除根式的鏟除，比如掛歷已經(jīng)好多年沒見過了，BB機更是近乎絕種了。我從未聽到有人抱怨說，因為家里沒有了掛歷而忘記了歲月流徙，或者傳呼臺消失了，人生從此失去了意義。那些掛過掛歷、用過BB機的人，如今揣著智能手機游走天下，美著呢！

也許有一天，這世界上最后一張報紙停止印刷，從此人們再也聞不到那股熟悉的油墨香，無法享受到早餐桌上那份熟悉的愜意。但是那并不意味著全世界的人早晨起來就沒有新聞可讀了，也不意味著成百上千萬的新聞工作者就此失業(yè)下崗餓肚皮。我相信，新聞出版業(yè)的人失去的是印刷機，得到的反而是自由。

今天我們編寫企業(yè)社會責任報告，基本都要追求版面設計精美、印刷質(zhì)量上乘，把每本報告搞得都像藝術品，否則都不足以傳承我們企業(yè)的精神、文化、價值觀。但不妨大膽假設一下，未來的某一天，所有企業(yè)都以不印刷紙質(zhì)版的社會責任報告為榮，因為那樣更經(jīng)濟、更環(huán)保、更講社會責任！