劉夕慶

如果沒有持之以恒、鍥而不舍的探索精神，居里夫人的研究之路可能走不了那么遠(yuǎn);如果沒有不畏艱險的執(zhí)著精神，富蘭克林也許就發(fā)明不了避雷針……每一個科學(xué)創(chuàng)舉背后都離不開科學(xué)精神的支撐。當(dāng)畫家把這種不怕困難、不辭辛勞、勇于創(chuàng)新、勇于開拓的科學(xué)精神融入藝術(shù)創(chuàng)作中時，又會給欣賞者帶來怎樣的感受和體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

展現(xiàn)實(shí)事求是精神的畫面

“實(shí)事求是”是科學(xué)精神的核心內(nèi)容。16世紀(jì)對生物學(xué)領(lǐng)域關(guān)于植物和動物研究成果的描述，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中世紀(jì)的學(xué)科范疇。在這個時期，新大陸的發(fā)現(xiàn)極大地豐富了人們所知道的動植物種類，要求人們對生物世界全貌有系統(tǒng)的描述。面對新的生物學(xué)發(fā)展事實(shí)，文藝復(fù)興時期的畫家本著實(shí)事求是、尊重自然的科學(xué)精神，繪制了大量動植物的精美圖畫，并在印刷術(shù)發(fā)明的基礎(chǔ)上，將描繪自然的第一手觀察資料在學(xué)者之間廣泛傳播，用以研究和提供評論機(jī)會。

左頁上方畫作中記錄的就是那個時期自然學(xué)家不再僅僅復(fù)制前人的成果，而是從自然中描繪他們研究物種的場景。這種尊重自然、依靠實(shí)踐、實(shí)事求是的態(tài)度，就是科學(xué)精神的一種具體表現(xiàn)。

展現(xiàn)持之以恒精神的畫面

?畫家為植物學(xué)家富克斯的《植物的歷史》一書作畫（1542年）;畫中兩位具有科學(xué)精神的植物學(xué)家仔細(xì)觀察且一絲不茍地對鮮活植物進(jìn)行著精準(zhǔn)描繪，記錄其外貌特征及生長過程，以備科學(xué)研究之用

證明放射性元素的存在并把它們分離出來，是居里夫人一生中最偉大的科學(xué)功績—之所以能取得這樣的偉大成就，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著在難以想象的極端困難情況下，對工作的熱忱和頑強(qiáng)的精神，這樣的困難，在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史中確實(shí)罕見。她不僅自己擁有持之以恒、鍥而不舍的科學(xué)精神，而且將其傳給了她的女兒和女婿。雖然除丈夫比埃爾·居里因交通事故過早離開人世外，居里一家其他三位都因長期接觸放射性物質(zhì)而患上相關(guān)疾病，較早地離開了人世，但他們的科學(xué)精神卻與世長存、永留人間。

法拉第為19世紀(jì)世界著名的自學(xué)成才的物理學(xué)家、化學(xué)家（英國），同時他也是發(fā)電機(jī)和電動機(jī)的發(fā)明者。當(dāng)他到一個書商兼訂書匠的家里當(dāng)學(xué)徒時，堆積如山的各類書籍，成了他汲取大量自然科學(xué)知識的寶藏，尤其是《大英百科全書》中關(guān)于電學(xué)的文章，強(qiáng)烈地吸引著他。但他不是為學(xué)而學(xué)，而是努力地將書本知識付諸實(shí)踐，利用廢舊物品制作靜電起電機(jī)，進(jìn)行簡單的化學(xué)和物理實(shí)驗(yàn)。重視實(shí)踐，尤其是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神，貫穿在法拉第一生的科學(xué)活動中。

展現(xiàn)不懼艱險精神的畫面

?這幅淡彩繪畫展現(xiàn)了巴斯德冒著生命危險從病犬嘴內(nèi)提取狂犬病毒的場面

公元前212年，古羅馬軍隊入侵?jǐn)⒗?，古希臘科學(xué)家阿基米德被羅馬士兵殺死。關(guān)于他被殺害的傳說有多種版本，但無論他是如何遇害的，他執(zhí)著于科學(xué)的精神毋庸置疑。最能說明問題的是，這支軍隊的統(tǒng)帥馬塞拉斯曾讓隊伍不要觸犯像阿基米德這樣神圣的科學(xué)家，但還是出現(xiàn)了意外。于是將軍決定把殺害阿基米德的士兵處決，并為阿基米德舉行了隆重的葬禮，同時還為他修建了一座陵墓，在墓碑上刻上了“圓柱內(nèi)切球”這一幾何圖形—以紀(jì)念他在幾何學(xué)上的卓越貢獻(xiàn)。

1748年，美國著名政治家、科學(xué)家富蘭克林進(jìn)行了一系列對電的研究。他發(fā)現(xiàn)電荷分為“正”“負(fù)”兩種，而且它們的數(shù)量是守恒的。相傳在1752年的一天，富蘭克林在雷雨中放飛特制的風(fēng)箏，以證明“雷電”的成因。這是一項(xiàng)非常危險的試驗(yàn)，實(shí)際上，同時期其他科學(xué)家也進(jìn)行了類似的實(shí)驗(yàn)，但都因被電擊而喪生。所以至今仍有不少人對于富蘭克林當(dāng)年是否順利地進(jìn)行了這樣的實(shí)驗(yàn)，或?qū)嶒?yàn)到底是如何進(jìn)行感到不解，但沒有爭議的是富蘭克林確實(shí)發(fā)明了避雷針。

19世紀(jì)80年代，狂犬病的死亡率為100%。偉大的法國科學(xué)家巴斯德組成一個三人小組開始研制狂犬病疫苗。在尋找病原體的過程中，雖然經(jīng)歷了許多困難與失敗，最后還是在患狂犬病的動物腦和脊髓中發(fā)現(xiàn)一種毒性很強(qiáng)的病原體（現(xiàn)經(jīng)電子顯微鏡觀察是直徑25～800納米、形似子彈的棒狀病毒）。為了得到這種病毒，巴斯德經(jīng)常冒著生命危險從患病動物體內(nèi)提取。一次，巴斯德為了收集一條瘋狗的唾液，竟然跪在病犬的腳下耐心等待。這是一種為了科學(xué)理想而把生死置之度外的、不懼艱險而崇高的獻(xiàn)身精神。

展現(xiàn)開拓進(jìn)取精神的畫面

“開拓進(jìn)取”是科學(xué)精神中的活力體現(xiàn)。在19世紀(jì)初，為什么一些元素能結(jié)合產(chǎn)生化合物而另外一些元素則不能？為什么將兩種元素簡單地放在一起就不一定產(chǎn)生反應(yīng)呢？現(xiàn)代化學(xué)之父拉瓦錫都未能做出解釋。而當(dāng)英國科學(xué)家道爾頓于1808年出版他的《化學(xué)哲學(xué)新體系》一書時，便朝著回答這些問題的道路邁出了極為重要的一步。在這本書中，他承襲了古代的原子思想，并執(zhí)著地認(rèn)為化學(xué)反應(yīng)是在原子的層面上發(fā)生的。原子是一個簡單的概念，包括道爾頓在內(nèi)，沒有任何人知道原子是否真的存在或者原子到底是什么樣。但是，他確實(shí)對化學(xué)反應(yīng)過程給予了符合邏輯的解釋—這不能不說是一種開拓進(jìn)取科學(xué)精神的展現(xiàn)。

下面上圖是一幅英國曼徹斯特市政大廳內(nèi)的壁畫，描繪了道爾頓和學(xué)生在市郊收集水底沼氣的情景。畫中道爾頓用一根棍子在水底攪動，使氣體能夠釋放出來，而學(xué)生則趴在小橋上用燒杯收集氣體。道爾頓正是通過分析沼氣等氣體的組成，發(fā)現(xiàn)并解釋了“倍比定律”。

18世紀(jì)末，英國醫(yī)生詹納發(fā)展和推廣了牛痘接種技術(shù)，這是一種對付可怕的天花病的預(yù)防措施。當(dāng)時天花在歐洲、北美、印度、中國以及世界上的許多地方都曾猖獗一時，孩子是最常見的受害者。許多年來，人們試圖尋找一種安全可靠的預(yù)防天花的方法。正是詹納采用了一種安全的方法—給人接種“牛痘”（牛身上的一種小毛病），使他們獲得對天花的免疫力。試想，如果沒有勇敢的創(chuàng)新進(jìn)取的精神，今天很多的科學(xué)進(jìn)步又怎會實(shí)現(xiàn)？

人類對科學(xué)探索的精神體現(xiàn)在諸多方面，包括理性、實(shí)證、求實(shí)、求真、探索、創(chuàng)新改革、嚴(yán)格精確的分析、協(xié)作、民主、開放、實(shí)踐等。當(dāng)藝術(shù)作品與科學(xué)精神交織在一起，將更能體現(xiàn)時代意義，并播撒出新的科學(xué)探索的種子。