楊武

我們總談養(yǎng)成教育，但是否真正有過思考：養(yǎng)成教育到底該從何處而為？對(duì)此，筆者從四個(gè)方面進(jìn)行闡述：應(yīng)以“德”為首、以“勤”為恒、以“能”為本、以“毅”為重。

一、以“德”為首

德育工作是學(xué)校工作永恒的主題。教育家陶行知說：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處?！睙o疑，優(yōu)秀的品行比任何才能都更有價(jià)值。其實(shí)，人人都有潛力，但人品的差異和素質(zhì)差異會(huì)決定工作成績(jī)與生命質(zhì)量的差異。成功與失敗、卓越與平庸之間的不同之處很大程度上在于品行的高低。優(yōu)秀的人品不僅是個(gè)人成功的最重要資本，也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的核心。德性、人品是一個(gè)人永恒不變的資本。因此，以“德”為首，應(yīng)成為養(yǎng)成教育的首要方面。

二、以“勤”為恒

古語云：“千金唾手得，一勤最難求?！鼻趭^是一筆價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金子的財(cái)富。縱然你有黃金萬兩，若坐吃山空，總會(huì)有貧困的一天，唯有勤奮才是永不枯竭的財(cái)源。勤奮能使人走向成功。聰明的人，勤奮努力就能成就大事業(yè)，而相對(duì)愚笨的人，如果能以勤為先，“笨鳥”也能先飛，同樣會(huì)成為成功的贏家?！扒凇备俏覀兠總€(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要途徑，是成全自我、豐滿人生的必要過程。當(dāng)然，勤能補(bǔ)拙，我們要教育學(xué)生以勤為恒，也要教育學(xué)生牢記，勤奮實(shí)際上是彌補(bǔ)自身缺陷的良方。

三、以“能”為本

以立德、勤奮為前提，能力是人生起飛的翅膀。俗話說：“有才無德是朽才，有德無才是庸才?！蹦芰κ菍?shí)現(xiàn)人生理想的基石。因此，要教育學(xué)生必須注重提升綜合素質(zhì)。要讓學(xué)生明確：以能為本。今天在學(xué)校讀書就是為提高自身素質(zhì)打好扎實(shí)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。要自覺養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鉆研及掌握合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，探究民族傳統(tǒng)文化，從中得到借鑒。同時(shí)，要教育學(xué)生鍛煉自己的觀察能力、思維能力、實(shí)踐能力及辨析能力。具備了這些綜合素質(zhì)，學(xué)生走出校門后，就有資本展翅高飛，翱翔于無限的天空，從而成為對(duì)社會(huì)、民族、祖國有用的良才。

四、以“毅”為重

如今的孩子，特別是那些在優(yōu)越環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，在成長(zhǎng)過程中比以往任何時(shí)代都更少面對(duì)失敗。當(dāng)然，他們也同樣學(xué)習(xí)刻苦，常常承受壓力。但是他們?cè)诮邮芙逃倪^程中比任何時(shí)候更容易、更順利。他們中許多人都不用面臨重大挑戰(zhàn)，就順利從大學(xué)畢業(yè)。他們受到過度保護(hù)，很少遭遇困難、陷入困境。因此，他們鮮有機(jī)會(huì)培養(yǎng)抗挫折能力。

“堅(jiān)毅”的含義遠(yuǎn)比毅力、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)豐富得多。堅(jiān)毅是對(duì)長(zhǎng)期目標(biāo)的持續(xù)激情及持久耐力；是不忘初衷、專注投入、堅(jiān)持不懈、持之以恒的動(dòng)力；是一種包含自我激勵(lì)、自我約束和自我調(diào)整的性格特征。作為教育工作者，應(yīng)該把學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)擺在孩子前面，引導(dǎo)他們真正認(rèn)識(shí)到，成功往往發(fā)生在人們突破邊界和障礙的時(shí)候，要讓他們?nèi)ンw驗(yàn)冒險(xiǎn)和克服障礙。

許多人認(rèn)為，才能是與生俱來的，我們擅長(zhǎng)什么或者不擅長(zhǎng)什么皆是因智育、情商所致。這可能會(huì)導(dǎo)致孩子養(yǎng)成丟掉“堅(jiān)毅”、輕易放棄的習(xí)慣。其實(shí)，即便是天才也需要通過不懈地努力來磨礪自己的天賦?！皥?jiān)毅”，是走上成功的真正重要的一步。

（作者單位：株洲長(zhǎng)鴻實(shí)驗(yàn)學(xué)校）