張羽彤

2月11日 晴

向往，是美好的憧憬；向往，是奮斗的方向；向往，是追求與信仰。向往，有高尚與卑鄙之分，卑鄙的向往是只有個(gè)人利益，追求榮華富貴，個(gè)人發(fā)家致富；高尚的向往是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，是為國家、民族、人民的利益奮斗不止，奉獻(xiàn)不斷。如家國存亡，山河破碎時(shí)候，岳飛的“還我河山”，陸游的“王師北定中原日”。向往又能創(chuàng)造人才，向往，決定人格。

向往為什么會(huì)創(chuàng)造人才呢？向往，是理想，是志氣，是抱負(fù)，這就決定了這個(gè)人的寬廣胸懷，遠(yuǎn)見卓識(shí)，高遠(yuǎn)志向。他不是碌碌無為，無所事事。有志者事竟成，天下興亡匹夫有責(zé)。他一定是民族精英，人民的好兒子。向往會(huì)產(chǎn)生力量，一種無形卻又能使人向上的力量，一個(gè)有向往的人，會(huì)朝著自己的目標(biāo)不斷奮斗，最終獲得成功。面對(duì)生活的困難不懈氣，作戰(zhàn)到底，收獲尊嚴(yán)與掌聲。

向往，會(huì)成為一種人格，位卑未敢忘憂國，有著這種人格，總會(huì)去珍惜時(shí)間，掌握生活的主動(dòng)權(quán)，總是會(huì)去超越別人。話說，人格會(huì)伴隨人的一生，對(duì)事物的理解，對(duì)別人的理解，對(duì)人生的所感所悟都出類拔萃……

周恩來“為中華崛起而讀書”是向往產(chǎn)生的力量；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是向往鑄就的人格。

中國，如今繁華昌盛。而去讀中國歷史，以往的中國脆弱不堪，反動(dòng)政府只會(huì)魚肉百姓，對(duì)日本、美國等帝國主義國家只會(huì)俯首帖耳，賣國求榮，釣魚島、臺(tái)灣這些地區(qū)就見證了歷史上的屈辱。但是英雄優(yōu)秀的中華兒女不可扼殺的向往，給人以奮斗、發(fā)展的力量。委曲求全的中國不會(huì)一直沉睡，蒼龍崛起、永不言敗。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民站起來了。現(xiàn)在習(xí)近平總書記又提出了中國人民的向往——中國夢(mèng)。

我們?yōu)橹袊鴫?mèng)奮斗著，不如尋常，有一種信仰還叫做對(duì)自己的愛……許多作家的散文集中常有提到他們小時(shí)候?qū)ν饨?，?duì)大自然的向往，如：冰心、林海音、老舍……憧憬世界變得昌盛。有兩個(gè)字人們不會(huì)忘卻：“自然”，人們將小區(qū)、城市打扮得時(shí)髦了，卻丟失了“自然”這樣寶貴的東西。周星馳的電影《美人魚》中有一句話格外的引人深思：如果地球上連一滴水，一口清新的空氣都沒有了，掙再多的錢又有什么用呢？是啊，這句話同樣告誡如今的人類，對(duì)大自然的向往是時(shí)代變遷中永遠(yuǎn)不能改變的……

向往著，世界因此美麗！

浙江省余姚市世南中學(xué)704班