李長亮

圍棋被認(rèn)為是人類高智商的博弈游戲：有的人沉浸一生，只爭半子；有的人窮其智慧，方窺一二。但自從人工智能產(chǎn)品“阿爾法狗”問世，并在短時間內(nèi)一路連敗圍棋歐洲冠軍、世界冠軍，以絕對碾壓的姿態(tài)徹底摧毀人類在這一領(lǐng)域的驕傲，一石激起千層浪，不少人在感嘆科技發(fā)展的同時，也對人工智能開始產(chǎn)生恐懼。

其實，對于未知新鮮的事物，人類會天然產(chǎn)生好奇，同時也會天然懷有恐懼，這是人們對人工智能產(chǎn)生恐慌的人性土壤。類似這種恐慌，伴隨著人類歷史進(jìn)程從未間斷。

遠(yuǎn)古時期，人類視火為生存的極大威脅，每次雷電，都恐懼末日的到來。但是隨著不斷地接近了解，到后來的合理利用和控制，人類終于了解火，學(xué)會用火，從而脫離茹毛飲血的時代。

距離更近的恐慌是工業(yè)革命帶來的。第一次工業(yè)革命初期，人們視各種機(jī)器為鋼鐵怪獸，不能理解一堆金屬能在蒸汽的作用下跑過馬車，一臺紡織機(jī)器的產(chǎn)量能輕松超過熟練織工。人們排斥各種機(jī)器，擔(dān)心被鋼鐵怪獸取代或毀滅，甚至紛紛走上街頭，抵制機(jī)器。但是，站在今天，回望歷史，正是這次工業(yè)革命，人類由工場手工業(yè)時代邁入機(jī)器時代。

同樣，第二次工業(yè)革命，將人類帶入電氣信息時代，第三次工業(yè)革命將人類帶入信息控制技術(shù)時代。而每次帶來人類飛躍發(fā)展的巨大改變，都經(jīng)歷了人們因未知而產(chǎn)生的恐慌與排斥。曾經(jīng)恐慌的人們，如今自然地享受著工業(yè)革命帶來的成果和文明。這是因為人類已經(jīng)足夠了解這些曾經(jīng)未知的事物，并且已經(jīng)將對這些工業(yè)科技產(chǎn)品的使用日常化和常識化。

人工智能對人類發(fā)展的影響力不亞于前三次工業(yè)革命。出于同樣的原因，這次恐慌輪到人工智能。其實人工智能并不可怕，它已潛移默化地在我們的生產(chǎn)生活中發(fā)揮作用。比如，機(jī)場安檢用到人臉識別技術(shù)，氣象預(yù)報用到大數(shù)據(jù)分析，電子病歷用到語音識別技術(shù)，上網(wǎng)沖浪用到信息檢索，網(wǎng)上購物用到產(chǎn)品推薦系統(tǒng)，出國旅游用到機(jī)器翻譯技術(shù)，娛樂游戲用到圖像語音等合成技術(shù)，輔助醫(yī)療手術(shù)用到分子影像技術(shù)等等。人工智能是一個很廣泛的研究領(lǐng)域，包括圖像、語音、自然語言、控制、策略、推薦、搜索等很多方向。

人工智能技術(shù)是提高人類文明的一種工具，而不是替代甚至毀滅人類文明的惡魔。只是這工具變得越來越精細(xì)，越來越智能，從石器變成了智能技術(shù)。并且，人工智能會更廣泛滲入人類的日常生活中，更深遠(yuǎn)影響人類生產(chǎn)生活方式。再過若干年，我們回頭看今天的人工智能產(chǎn)品，猶如今天我們看幾十年前的工業(yè)機(jī)器一樣?？謶趾团懦馊斯ぶ悄芗夹g(shù)的發(fā)展是因噎廢食，不能因為擔(dān)心斧頭鋒利而放棄用它來披荊斬棘。

目前，人工智能技術(shù)在各個領(lǐng)域的發(fā)展水平，也不盡相同。比如在語音識別領(lǐng)域，人工智能技術(shù)已經(jīng)接近或超過人類的普通水平，而在人機(jī)對話領(lǐng)域，人工智能技術(shù)還不如一個兒童。并不是所有的人工智能技術(shù)都像“阿爾法狗”那樣已發(fā)展到遠(yuǎn)超人類的地步。所以，對人工智能的恐慌，雖然是人類本性的一種反應(yīng)，但是目前還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有強(qiáng)大到人們想象的那種地步。人工智能在很多領(lǐng)域，還像一個充滿著各種可能、富有生命力的嬰兒。我們應(yīng)在科學(xué)倫理規(guī)范下，大力發(fā)展人工智能技術(shù)，助力社會發(fā)展。

對于人工智能技術(shù)，我們不必恐慌，而應(yīng)擁抱這智能時代，親歷人類文明史上前所未有的大進(jìn)步！▲

（作者是中國科學(xué)院自動化研究所學(xué)者）