魯兵

摘要：未來對于每個人來說都是一種希望，但對于不同人群來說，它又有著不一樣的定義：對孩童來說，未來也許是絢麗的夢幻；對年青人而言，未來或許又是新生活的開始，一次生命的新的騰飛。作為設(shè)計者的我們，當(dāng)我們坐下來討論未來時，未來則充滿著挑戰(zhàn)，是對我們原已十分熟悉的設(shè)計技術(shù)的全新挑戰(zhàn)。

人的思想認識是朝著理性的方向發(fā)展的，人的生活方式將朝著理智、務(wù)實的方向發(fā)展，未來的生活方式將是健康、可持續(xù)的和多樣性的生活，未來的空間形式也將表現(xiàn)出自然化、平面化、無痕跡、無風(fēng)格的特征。

關(guān)鍵詞：未來；生活；空間

前言

在進入科技高度發(fā)達的21世紀，未來對于每一位設(shè)計師則意味著生命的沖擊。這沖擊來自于新科技帶來的人類生活新概念對以往設(shè)計原則、思想的巨大震撼。在已步入21世紀中，我們的設(shè)計師們是否已體察到了人類的新技術(shù)必將影響人類的思維方式，由此將給我們的設(shè)計所帶來的革命性影響呢？

1認識的發(fā)展趨勢

縱觀人類發(fā)展的整個歷史，人的認識是朝著理性的方向發(fā)展的，這是人類為保證生存和延續(xù)而做出的必然選擇。千萬年的生存經(jīng)驗使人們逐漸明白，人不能只顧眼前利益而不考慮長遠利益，不能只顧個體利益和小群體的利益而不考慮大群體乃至整個人類的利益。只有理性的認識和負責(zé)任的行為才能保證了人類這個高等物種幸福地、可持續(xù)地生存延續(xù)下去，否則就會像其它物種一樣被動地經(jīng)受著自然選擇的優(yōu)勝劣汰。

人類社會的發(fā)展史充分說明了人類的生活方式正是取決于人類在探索自然、改造自然以及與大自然的抗?fàn)幹腥遮叧墒斓乃季S模式。從四大發(fā)明古國到意大利文藝復(fù)興、英國產(chǎn)業(yè)革命直至19世紀中葉以來層出不窮的各種以技術(shù)命名的時代。如：蒸汽機時代、汽車時代、飛機時代甚至今天人類正在不斷努力探求的宇航科技。這些科學(xué)技術(shù)的成功無一不對人類的生活模式產(chǎn)生了巨大的影響。同樣，人類生存必需空間之建筑也是在這種技術(shù)及人類不斷發(fā)展的生活模式的作用下得到了飛速的發(fā)展。與建筑共生的室內(nèi)空間的發(fā)展亦與建筑殊途回歸。把建筑與城市規(guī)劃納入一個動態(tài)生生不息的循環(huán)關(guān)系之中，建立對環(huán)境質(zhì)量不斷提高的建筑關(guān)系，也是可持續(xù)發(fā)展的建筑與城市建設(shè)中的體現(xiàn)。與建筑并存的室內(nèi)設(shè)計也理應(yīng)如此。相對于建筑，室內(nèi)設(shè)計與人的生活方式更加密切相關(guān)。今天的社會，已要求我們的室內(nèi)設(shè)計師對人類生活模式的更加關(guān)懷。

2未來的生活模式

人的思想觀念的發(fā)展直接體現(xiàn)在對人與自然、人與社會關(guān)系的認識上，認識上的變化將直接影響生活方式的變革，最終推動空間環(huán)境設(shè)計的發(fā)展。上海落成的浦東金茂大廈室內(nèi)設(shè)計的成功應(yīng)成為今天我們學(xué)習(xí)的典范。其酒店客房內(nèi)辦公桌上設(shè)置的intemet網(wǎng)接口及更多的電源接口，都反映了酒店更加服務(wù)于日夜穿梭的旅行商客工作生活需求。而客房衛(wèi)生間的盆浴與淋浴使用的互分，表明了設(shè)計師對現(xiàn)代人類自尊的更加珍重。客房衣廚可在走道及衛(wèi)生間內(nèi)兩面開啟方便了住客的生活起居。浦東金茂大廈室內(nèi)設(shè)計的成功，并不僅僅在于其輝煌高聳的室內(nèi)空間和代表著最新時代科技的裝修材料，更在于其所證明的對現(xiàn)代人類生活模式的更多關(guān)愛。是一次設(shè)計理念的成功。今天的設(shè)計師在沉湎于空間的擺布，立面的界定，材料選擇的時候，應(yīng)更多關(guān)注未來世界的變化。這些變化將改變未來人類的生活模式，從而影響設(shè)計的思維、法則。

網(wǎng)絡(luò)時代將成為未來的生活模式。SOHO式縮小了辦公室空間，甚至使辦公回到了使用者的住地。完全消除了辦公與住地的空間距離，克服了今日交通的繁忙、擁塞。同時能源的共用，降低了資源的消耗。城市的空氣又重新變得清新、宜人，在燦爛陽光的照耀下，鮮花綻放，大地吐新，人類又回到了溫暖的自然懷抱。SOHO式良好解決了與日俱增的人口爆炸與用地稀少的難題。為了使SOHO式更加完善人類的生活，“多媒體實驗室”更進行著人機間的情感互動實驗。實驗的結(jié)果將使人們擺脫SOHO式所帶來的人機長時“靜語”的對峙困擾。SOHO式解決了工業(yè)化時代由于工作地點的不停變動，人們頻繁遷徒造成的鄰里關(guān)系冷漠，社會安全動蕩之頑癥。在工業(yè)化時代“工作社會化，大集體共同操作，與生活孤寂并存，每人是一張牌，在不斷洗牌的陌生化社會中，總是孤獨脆弱的小紙片。”SOHO的工作方式重新合工作生活為一，以往令人生厭的許多事務(wù)工作在家庭的溫馨氛圍中重新使人感到興趣，工作不再是以往的煩躁而是生活的樂趣。SOHO式已成為未來社會的主流。人類在SOHO式的工作狀態(tài)下，自由選擇休息、工作、游戲的時間。而隨之而來，我們今日室內(nèi)空間也將發(fā)生巨大的變化，今天流行的幾室?guī)讖d可能不再是重要的居室主要單元，代之的可能是各類不同活動的空間。也可能隨著網(wǎng)絡(luò)生存的不斷深入，未來家庭已經(jīng)不再有那么多的各類櫥、柜、桌子。網(wǎng)絡(luò)生存方式將會伴之出現(xiàn)許多中介服務(wù)產(chǎn)業(yè)，今日我們生活中許多用品不一定都得在有限的生活空間“各霸一方”。而是由那些中介服務(wù)機構(gòu)為您“代管”。今日電視的黃金時段，不再由電視臺所限定。您可以根據(jù)自已的需要設(shè)定“黃金時段”擁擠的書房，已成為您家中悠閑的“酒吧?！蹦切┮酝逊e如山，也無法存貯的書籍，正靜靜地“躺”在您的“筆記本”上。甚至您可以帶著“一屋子”書去旅行。未來的生活帶來人類需求的個性化、多樣化。這些需求取決于不同人的文化、知識、體驗。應(yīng)該預(yù)見到21世紀的生力軍是今天的兒童和少年，他們正是與計算機網(wǎng)絡(luò)共同生長的一代，我們今天頗感新奇、陌生的網(wǎng)絡(luò)在他們的眼里就象每日晨起暮落的太陽一樣平常、自然。在未來生活的創(chuàng)造中活動中，尼葛洛龐帝領(lǐng)導(dǎo)的“媒體實驗室”（MeSaLab）功不可沒，正如媒體實驗室的宗旨：“不為當(dāng)前技術(shù)所限，發(fā)明和創(chuàng)造性地利用新媒體，以改善人類生活和滿足個人需要?！苯裉烀襟w實驗室利用超級計算機和全新的人機交互設(shè)備進行實驗，正是為了使之成為明日人們?nèi)粘Ｉ钪衅狡匠３５臇|西。我們已可感覺到媒體實驗室所做的一切，可能就是未來新生活的代名詞。而這又將作用于我們的意識，最終導(dǎo)致生活模式的根本變革。正如馬克思的“物質(zhì)決定意識”，目前風(fēng)行的SOHO式使工作形式上更個人，單體化，對老人易造成遠離子孫，缺乏親情愛撫的心理失衡。今日社會保健服務(wù)和醫(yī)學(xué)的進步，人口老齡化問題已成為又一新的社會病癥。1997年6月21日西文七國首腦會議聲明：“我們現(xiàn)在面對的最大挑戰(zhàn)之一是如何對付我們老齡化社會人口變化給經(jīng)濟、財政和社會帶來的后果?！蔽覈?998年也已宣布，我國已進入老齡化社會。這些作用于室內(nèi)設(shè)計，由于長期處于孤獨的工作境地，可能會猝發(fā)病癥，或由于年老體弱而造成的行動困難。因而室內(nèi)的安全保障設(shè)施及便捷良好的通訊設(shè)施成為了室內(nèi)的日常用具。再次，老人們比以往對人際交流的渴望將更為迫切，社區(qū)服務(wù)中心和以關(guān)愛老人生活的服務(wù)設(shè)施也會應(yīng)運而生。21世紀的生活將會是豐富多彩，也是極端個人化的。人們將會以“我”來向社會提出更多的需要。工業(yè)時代的量產(chǎn)化、批量化和后工業(yè)時代的小型化，小批量將變?yōu)槊魅盏姆俏镔|(zhì)化、個性化。這一切可能正合《老子》的“反者道之動”“物極而反”。SOHO式反映于室內(nèi)設(shè)計的作用?，F(xiàn)在尚不甚明了，但有一點是肯定的，其必然變革人類未來生存空間的生活模式。網(wǎng)絡(luò)和光盤在今天的孩童眼里”就像成人眼中的空氣一般稀松平常?！霸跀?shù)字化的環(huán)境中，新的一代正脫穎而出，完全擺脫了許多傳統(tǒng)的偏見。如果你不想與時代脫節(jié)，就必須重新開始學(xué)習(xí)生活，去實在把握“數(shù)字化長生存”的含義?！坝嬎悴辉僦缓陀嬎銠C有關(guān)，它決定我們的生存?！蹦岣鹇妪嫷鄣念A(yù)言，應(yīng)成為今天我們設(shè)計師的警言。面對未來，設(shè)計師更應(yīng)加強自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備好去迎接新時代的挑戰(zhàn)。

3未來的建筑空間模式

人的生活方式?jīng)Q定建筑和空間的形式。通過對未來生活方式發(fā)展趨勢的分析，我們可以對未來的建筑空間形式進行分析和預(yù)測。未來的建筑空間形式將呈現(xiàn)以下幾方面的特征：

3.1自然的建筑

隨著對人與自然關(guān)系的認識發(fā)展，人們對建筑的認識將從“人造物”向“自然物”的理解上轉(zhuǎn)變。既然人是自然的一份子，那么作為人賴以生活的建筑空間也應(yīng)當(dāng)是自然環(huán)境的一部分。未來的建筑將不是以炫耀人的“改造自然”的能力為目標(biāo)，而是讓建筑成為自然環(huán)境“天然生成”的一部分。

3.2“平面化”的建筑空間和規(guī)劃

工業(yè)社會的生活方式和工作方式使得人口過度集中，建筑只能向高層發(fā)展，城市的規(guī)劃表現(xiàn)出集中式高密度的分布方式，在這樣的空間中生活，人失去了與大自然交融的機會，身心健康受到不良的影響。未來的建筑和城市規(guī)劃將朝著“打破集中、趨于分散”的方向發(fā)展，即城市規(guī)劃從高度集中的模式向郊區(qū)、鄉(xiāng)村發(fā)展，建筑向低層、平面化發(fā)展，人造建筑的天際線讓位于自然環(huán)境的天際線，建筑空間融入到自然環(huán)境之中。

3.3不留痕跡的建筑

傳統(tǒng)的建筑在使用期終結(jié)之后留給我們的“殘骸”（鋼筋、混凝土）難以處理，我們在一邊“催生”建筑，一邊處理“遺體”，雖然有一些建筑是可以作為“人類文化遺產(chǎn)”保留下來的，但大多數(shù)建筑尤其是居住建筑最終是要處理掉的，處理的過程其實就是資源浪費的過程。未來的建筑將會改變這一狀況，盡可能讓建筑在完成其使用功能之后不留痕跡，不要再耗費巨大的人力物力處理建筑垃圾，更不要占有子孫后代的生存空間。要實現(xiàn)不留痕跡的建筑，需要在材料和建筑技術(shù)上有突破，例如，研究新的無污染可降解的輕型建筑材料，開發(fā)更便捷的能減少工程量的建筑技術(shù)。

3.4沒有風(fēng)格的建筑

人們習(xí)慣于用風(fēng)格來劃定建筑的類型，風(fēng)格常常束縛人們對建筑和環(huán)境本質(zhì)的認識。人對個性化的需求和生活方式的多樣化將會使建筑從風(fēng)格的桎梏中解脫，人們對幸福生活和生存空間的本質(zhì)有了科學(xué)理性的認識之后，將不會再崇尚權(quán)威，不再盲目追逐所謂的時尚和潮流，回歸到對安全、健康、舒適、美觀的基本需求上。未來社會將不存在權(quán)威，沒有誰能主宰建筑的大趨勢，不會再有某一種風(fēng)格一統(tǒng)天下的局面，建筑走向真正的多樣性。

4結(jié)語

我們應(yīng)該相信，本世紀的未來，生活方式將是理智的、務(wù)實的、多樣化的生活，未來的建筑空間將表現(xiàn)出自然化、平面化、無痕跡、無風(fēng)格的特征，人類生活方式以及建筑空間的革命將對人類生活息息相關(guān)的室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生巨大震撼。建筑及室內(nèi)設(shè)計師是一種為各類人群服務(wù)的綜合產(chǎn)業(yè)。我們?nèi)绻殉浞譁?zhǔn)備好所學(xué)知識，我堅信，建筑及室內(nèi)設(shè)計會給人類社會創(chuàng)造更加美好的未來。同時，室內(nèi)設(shè)計行業(yè)通過大融合、大發(fā)展，將更加“以人為本”的給人類創(chuàng)造出更多的美好與向往！