左子揚
說起DC老師,很多電競愛好者會立刻聯(lián)想到百年孤獨、我聽聞的梗,和他的二次元屬性。當我們走近DC老師,發(fā)現(xiàn)他真的“宅”,但是他宅得自我,宅得自信。聊起他心目中的宅文化,DC老師侃侃而談。
有幸造訪了DC老師的住所,筆者在聽著DC老師對著自己的手辦如數(shù)家珍時,看到了這位有些毒舌的解說的另一面。
說起DC老師,很多電競愛好者會立刻聯(lián)想到百年孤獨、我聽聞的梗,和他的二次元屬性。當我們走近DC老師,發(fā)現(xiàn)他真的“宅”,但是他宅得自我,宅得自信。聊起他心目中的宅文化,DC老師侃侃而談。
有幸造訪了DC老師的住所,筆者在聽著DC老師對著自己的手辦如數(shù)家珍時,看到了這位有些毒舌的解說的另一面。
“我只是把兒時的愛好保留到今天而已”
進入DC老師家,映入眼簾的便是一個十分漂亮的玻璃展示柜,里面陳列著DC老師幾乎所有的手辦?!盀榱诉@些手辦,我特意買的這個柜子。”顯然DC老師對這些“寶貝們”很是愛護。粗略一數(shù),這些手辦有大約二三十個。
作為DOTA2的解說,DC老師收藏的DOTA英雄的手辦占據(jù)了柜子的一層。據(jù)DC老師說,當初在西雅圖買了很多個,為了收藏也是為了開出金色稀有的箱子,帶回國之后有些手辦就抽獎或者做活動送給粉絲了?!翱傮w來說V社的手辦還是很良心的?!盌C老師對DOTA手辦的質(zhì)量給予了肯定。
當筆者問起DC老師為什么對手辦情有獨鐘時,DC老師玩笑似的說自己是個“很專一”的人,“每個小男孩都有類似的童年經(jīng)歷,小的時候都玩過那種玩具兵,可能是機槍兵或者裝甲兵之類。手辦其實就是從兒時的玩具演變而來的,相比其他人而言,我只是將兒時的愛好延續(xù)至今罷了?!?/p>
談起自己的第一個手辦,DC老師的眼中充滿了惋惜。彼時電子競技的從業(yè)環(huán)境遠沒有今日這么好,工資不高的DC老師為了買這個手辦猶豫了很久。“那是動漫《空之境界》中的一個角色,叫兩儀式,穿著和服手拿一把劍。我當時非常喜歡,買它花了不少錢?!币苍S正是因為這個手辦的得來不易,這么多年過去了DC老師依然記憶猶新。從北京搬走時,DC老師特意把這個手辦包好帶到了上海。如果它一帆風(fēng)順地走到現(xiàn)在,我想我一定能夠看到它被放在玻璃柜的顯眼位置。而事實上后來DC老師的母親在擦洗的過程中無心將手辦上的劍弄折了,DC老師直言當時真的“非常心疼”。
好在如今的DC老師已經(jīng)可以無壓力地負擔(dān)自己收集手辦的愛好了,但“昂貴”的手辦卻不一定入得了DC老師的法眼。DC老師說確實會遇到很多令他心動的,但他會克制自己的欲望,并不會很刻意地收集那些限定的款式,而是看到非常喜歡的才會買。在他看來,把玩手辦能喚起他對動漫及其中角色的感情,某種程度上具有象征意義,而只有那幾個獨特的角色才能擁有這種感情。
對于DC老師來說,收集手辦是隨意且放松的,是一個自我愉悅的過程。
“先能自立,再談愛好”
關(guān)于宅文化,DC老師也同我聊了很多?!罢币辉~起源于日本,是“御宅族”的縮略,最早由日本著名漫畫家在1983年提出,主要描寫那些對動漫等著迷到幾乎不顧時間和精力,全身心投入的人。后來“宅”就逐漸演變成對那些待在家里,沉迷于個人的興趣和愛好,而與社會脫節(jié)的青年的稱呼。
因此,今天大家口中的宅男并不是最原始的定義,在過去想要成為一個“御宅族”需要具備某項特殊技能,也就是所謂的一技之長。因此“御宅族”是非常受到人們尊敬的。而這和當今那些不善交流、足不出戶的宅男們的形象相去甚遠,但是很多人卻誤把這些人當成了宅文化的一部分。
“這幾年有很多年輕人想要進入電子競技這個行業(yè)。我通過跟他們的聊天能夠看出他們其實只是喜歡玩游戲,對這個行業(yè)甚至連最基本的了解都沒有,內(nèi)心深處就只是藏著懶惰和逃避的情緒。但是作為一個獨立的人,一定要先能自立,再去談愛好,要知道社交恐懼并不等于御宅族,那些宅男也不是宅文化的正面代表。也正是因為這些人的存在,使得很多不了解這個圈子的人對‘二次元和‘ 宅文化產(chǎn)生了許多負面的評價?!?/p>
“我們要搞清楚一個問題——到底是因為你有著“二次元”和“宅文化”的愛好而被看不起,還是因為你這個人本身的屬性而被看不起。這兩者不能混為一談。”DC老師如是說。
同時,DC老師也提出了一個自己希望為宅文化正名的想法。他認為大家應(yīng)當承認宅文化的群體中存在一些不好的現(xiàn)象,而不是掩耳盜鈴避重就輕。圈子內(nèi)的人要“團結(jié)一切可以團結(jié)的力量”來規(guī)范行業(yè)的發(fā)展,建立行業(yè)自律體系,將那些“害群之馬”清除出去。“只有這樣,這個群體的發(fā)展才會越來越好?!盌C老師說。
“求同存異,何須在意他人眼光? ”
隨著二次元和宅文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,越來越多的動漫向著游戲產(chǎn)品移植,和電子競技的交集也越來越多。這是行業(yè)逐漸成熟的標志,也是產(chǎn)業(yè)鏈形成的過程。在二次元和宅文化的發(fā)源地日本,擁有一套較為成熟的產(chǎn)業(yè)鏈條,小說-漫畫-動畫-影視化(劇場版)-周邊、手辦-游戲,這使得我國的動漫產(chǎn)業(yè)以及電子競技行業(yè)的共同發(fā)展變得有跡可循。
如今的二次元群體愈發(fā)壯大,覆蓋面也更加廣泛,而這些在DC老師看來都是積極的信號。只不過有進步的地方就會有爭議,正如DC老師說的話,“哪怕同一部動漫中都會有不同的派系,你喜歡男主角,他喜歡男配角,沖突總是存在的?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/06/30/dzjj201710dzjj20171012-3-l.jpg" style="">
二次元和宅文化之所以在現(xiàn)階段被認為是小眾文化,甚至在一定程度上被“看不起”,只是因為行業(yè)自身的發(fā)展還不夠好,這與愛好者們沒有直接關(guān)系,更不是他們的錯。“在這個多元化的社會中,求同存異是很有必要的。每代人都有自己的特點。試想一下如果全世界70億人的想法都相同,3歲孩童和20歲的青年愛好相同,20歲的青年和40歲的中年人喜好相仿,40歲的中年人和60歲的老年人擁有同樣的審美,那將是一件多么恐怖的事情?!盌C老師認為,也正是因為這樣,每個年齡階段并不需要過多考慮其他年齡層的看法。
正確看待沖突,求同存異才是應(yīng)有的態(tài)度。就像DC老師時至今日,依然愛著他的手辦一樣。