李冬凌
古代書籍是我國重要的歷史文化遺產(chǎn),是中華五千年燦爛文明的主要載體和表征。據(jù)“全國古籍普查登記基本數(shù)據(jù)庫”數(shù)據(jù)表明,截至2016年9月,我國累計發(fā)布古籍數(shù)據(jù)388963條、3587347冊。實際上,古籍存量還將隨著全國古籍普查工作不斷深入,數(shù)據(jù)還會不斷刷新。
由于古籍載體受材質(zhì)、生產(chǎn)工藝及保存環(huán)境、使用頻度等因素影響,目前大部分古籍已經(jīng)出現(xiàn)了不同程度的破損,其中約占5%達到嚴重破損的程度。因此,如何保護好古籍,并使破損的文獻得到及時地修復(fù),是擺在圖書館面前的一項緊迫而艱巨的任務(wù)。
一、建立健全修復(fù)人才的培養(yǎng)與管理機制
古籍修復(fù)工作是一項系統(tǒng)的、復(fù)雜的專業(yè)技術(shù)活動。它需要有相關(guān)知識背景、長期從事修復(fù)實踐工作,能潛心專研的學(xué)術(shù)型人才。因此,古籍修復(fù)工作需要真正意義上的復(fù)合型人才。
然而,相當長的一段時間內(nèi),我國社會各界對相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)和使用缺乏前瞻性。如全國高校設(shè)有古籍修復(fù)專業(yè)院校很少,圖書館系統(tǒng)或行業(yè)界也缺乏相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)項目或計劃。這導(dǎo)致目前我國各大中型圖書館,出現(xiàn)從事古籍修復(fù)工作的專業(yè)人員嚴重不足。以重慶圖書館為例,目前古籍善本藏量達2.3萬種,29萬余冊(件),其中30%以上存在著不同程度的損壞,亟待修復(fù)。但目前我館只有6位專業(yè)人員從事古籍修復(fù)工作,平均每人要背負數(shù)萬冊的修復(fù)任務(wù),可謂“修復(fù)之重”,無以復(fù)加。同時,古籍修復(fù)人員的極度匱乏,也給我國古籍修復(fù)和保護帶來嚴重損失。
首先,加大古籍修復(fù)人才的培養(yǎng),建立一支高學(xué)歷、高學(xué)問、高素養(yǎng)的修復(fù)人才隊伍,是第一要務(wù)。古籍修復(fù)需要技術(shù),更需要相關(guān)專業(yè)的背景知識,包括歷史學(xué)、歷史文獻學(xué)、古漢語學(xué)、典籍版本學(xué)、修復(fù)理論與技術(shù)等,能夠識別紙張質(zhì)地,針對特定的古籍設(shè)計特定的修護方案等。
因此,相關(guān)主管部門應(yīng)該提供相應(yīng)的政策保障和必要的資金投入,高等院校應(yīng)加大對古籍修復(fù)專業(yè)人才培養(yǎng)的力度。對于有古籍收藏任務(wù)的圖書館來說,應(yīng)有計劃地吸收和培養(yǎng)古籍保護與修復(fù)人才,使更多的人掌握相關(guān)理論與技術(shù),使更多的人投入到古籍修復(fù)工作中來,以加快古籍的修復(fù)進度,提高修復(fù)的質(zhì)量。
其次,加強古籍修復(fù)從業(yè)人員的專業(yè)技術(shù)及職業(yè)道德教育,是當前修復(fù)人員管理工作的亟待解決的任務(wù)。古籍修復(fù)工作繁重而枯燥,任務(wù)和責(zé)任均屬高風(fēng)險。在教育和管理中既要使從業(yè)人員認識到保護和拯救中華文化的重要意義,又要提倡職業(yè)道德和無私奉獻精神。同時,也應(yīng)該適當提高古籍修復(fù)人員的待遇,以便進一步調(diào)動他們的積極性,穩(wěn)定和壯大修復(fù)人才隊伍。
因此,要徹底改變傳統(tǒng)觀念中的古籍修復(fù)“工匠式”技藝和“作坊式”生產(chǎn)觀念。不能將把古籍修復(fù)人員定位為技工。徹底糾正關(guān)于古籍修復(fù)工作定位的“誤區(qū)”,改變相關(guān)從業(yè)人員學(xué)歷普遍偏低,古籍修復(fù)人員的流失和古籍修復(fù)隊伍萎縮的現(xiàn)象。另一方面,由于古籍修復(fù)人員文化程度不高,知識面較窄,綜合素質(zhì)有待提高,這限制他們對先進技術(shù)和新設(shè)備工藝的掌握,缺乏科學(xué)理論指導(dǎo),不能及時總結(jié)和提升經(jīng)驗,很難在圖書館建立起古籍修復(fù)行業(yè)的技術(shù)標準和管理規(guī)范,這限制了古籍修復(fù)事業(yè)朝著科學(xué)化、標準化、規(guī)范化的方向發(fā)展,妨礙了古籍修復(fù)由經(jīng)驗傳承向科學(xué)管理的過渡。
再次,加強修復(fù)工作理論研究,加快建立行業(yè)準入制度,是當前古籍修復(fù)工作的根本保障。圖書館的理論工作者應(yīng)當重視對古籍保護與修復(fù)技術(shù)理論的研究,以此推動古籍修復(fù)技術(shù)的提高和相關(guān)理論的創(chuàng)新。
因此,相關(guān)主管部門應(yīng)建立古籍修復(fù)職業(yè)準入制度,建立行業(yè)標準和規(guī)范。由于一些古籍修復(fù)人員的技術(shù)水平達不到相應(yīng)的修復(fù)要求或者方法不當、背離修復(fù)原則,或者在修復(fù)人員、修復(fù)材料及修復(fù)場地都不達標的情況下,對古籍進行修復(fù),導(dǎo)致對古籍非但沒有起到保護效果,反而加重損害。所以必須呼吁建立職業(yè)準入制度。另外,業(yè)界對不同破損程度及不同紙質(zhì)的古籍應(yīng)該怎樣修補,長期以來一直缺乏一個客觀標準。雖然國家圖書館于2001年起草制定了《古籍修復(fù)技術(shù)規(guī)范與質(zhì)量標準》,但對古籍修復(fù)中的基本名詞術(shù)語、技術(shù)規(guī)范和質(zhì)量標準仍需要進一步的細致說明。因此,保證古籍修復(fù)質(zhì)量,必須制定古籍修復(fù)的行業(yè)標準。
古籍修復(fù)是圖書館古籍保護工作重要的組成部分,是一項專業(yè)性、技術(shù)性很強的工作。修復(fù)古籍的目的是為了延長古籍的使用和保存壽命,以便更好地研究和利用。古籍修復(fù)為長期保存創(chuàng)造了條件,也為研究、使用奠定了基礎(chǔ)。
二、盡快確立和完善修復(fù)工作的基本原則
“整舊如舊”,是古籍修復(fù)工作的最高原則,即要求保持古籍的真實性。這主要包括兩方面的內(nèi)容:文獻內(nèi)容的真實性和文獻形態(tài)的真實性。但由于業(yè)內(nèi)對“整舊如舊”這個原則的解釋過于概括和寬泛,特別是對于“整舊如舊”的“舊”字的理解到現(xiàn)在還沒有一個統(tǒng)一的認識,一定程度上影響該原則的實行。因此,有必要對“整舊如舊”的原則做進一步探討。
首先,“整舊如舊”原則,筆者認為應(yīng)該與不可移動文物古跡修復(fù)中的“修舊如舊”原則相似:必須要在保證古籍的原物性、真實性的基礎(chǔ)上,對古籍形態(tài)的修復(fù)工藝、材料的使用有一個規(guī)范化的標準,如在不可移動文物古跡修復(fù)中不能使用水泥一樣,對古籍修復(fù)所用材料要有一個限制,凡是能用傳統(tǒng)方法和傳統(tǒng)的舊材料修復(fù)的,一定不能用現(xiàn)代化的方式和材料來修復(fù)。同時由于古籍的文獻內(nèi)容是通過文字、圖像表述的。因此,在修復(fù)工作中必須要保留文字信息的完整,維護文獻內(nèi)容的真實性。多數(shù)古籍存在文字、圖像殘缺的現(xiàn)象,如何來修復(fù)古籍中的殘片、殘片文字、圖像是一項非常重要的工作,要把這些綴合起來必須非常慎重。沒有確鑿的證據(jù)和十分的把握,古籍的殘片、文字、圖像不可隨意綴合,以免出現(xiàn)錯誤,影響讀者對其正確解讀,同時也避免二次修復(fù)帶來的人為破壞。
其次,“整舊如新”原則,是針對破損極其嚴重,已不可能恢復(fù)其原貌的古籍,需要襯紙及托裱全書進行修復(fù)。采用此種技術(shù)修復(fù)后書籍呈現(xiàn)一種全新的面貌,如書品、大小等方面的變化。這種“新”,它對古籍有美化和裝飾作用,是一種因書而異的修復(fù)方法,以最大限度延長古籍壽命和便于利用為目的。也是一種在“整舊如舊”基礎(chǔ)之上有創(chuàng)意的修復(fù)方法,所以應(yīng)當在盡可能保證古籍的原物性、真實性的基礎(chǔ)上,充分表現(xiàn)出修復(fù)者的藝術(shù)審美觀和高超的修復(fù)技藝。同時由于所需修復(fù)的文獻大都會出現(xiàn)卷殘,頁佚或字缺的問題,書籍修得再好,而這個問題的存在始終是一件遺憾的事。修復(fù)工作者必須注意學(xué)術(shù)界在文獻整理研究方面的成果,汲取各種書目所反映出來的收藏信息,努力提高自身對古籍的研究素質(zhì),對自己所修文獻內(nèi)容的存佚情況和收藏情況要有一個完整的了解。
無庸諱言,這是一項操作難度較大、要求很高,做好不易,極難獲得業(yè)界公認的工作。應(yīng)該說這也是古籍修復(fù)工作中較普遍存在的不足或缺憾。因此文獻修復(fù)人員必須經(jīng)常性地主動向文獻工作的專家請教,盡可能多地掌握和具備文獻學(xué),版本學(xué),目錄學(xué)方面的知識,能動地運用到實際工作中去,只有這樣才能使自己成為一個真正合格的古籍修復(fù)人員。
現(xiàn)存古籍中的善本,在歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性、藝術(shù)代表性等方面都有著各自的使用價值,它們的原始面貌及風(fēng)格在文獻學(xué)和版本學(xué)上有著極其重要的價值,是古代書籍史和版本學(xué)、目錄學(xué)研究的重要依據(jù)。因而此類古籍的修復(fù),必須遵循以上原則,盡量保持古籍的歷史原貌,最大限度地延長古籍壽命,不管是“整舊如舊”原則還是“整舊如新”原則,都必須使館藏古籍不但便于保存,還能完整地提供給讀者閱讀,發(fā)揮它應(yīng)有的重要作用。
三、建立和完善修復(fù)工作的檔案制度
在古籍修復(fù)中,必須根據(jù)古籍的破損情況制定出切實可行的修復(fù)措施與方法,也就是要確定一種修復(fù)方案,其方案的正確與否是古籍修復(fù)工作的關(guān)鍵。對每一種需要修復(fù)的古籍,特別是重點古籍,都應(yīng)該建立一個修復(fù)檔案,注明修復(fù)日期、修復(fù)人員、修復(fù)方案、修復(fù)所用材料等,對每部所需修復(fù)的古籍進行登記備案,使古籍修復(fù)做到有案可查,保證修復(fù)工作能順利進行。
我國古籍修復(fù)工作經(jīng)歷了上千年的歷史,在當前已成為我國社會各界普遍關(guān)注和擔憂的工作之一。隨著圖書館事業(yè)迅速發(fā)展,圖書館古籍修復(fù)事業(yè)也將不斷發(fā)展。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響下,古籍修復(fù)技術(shù)這項傳統(tǒng)的手工技術(shù)又注入了很多新的內(nèi)容,將傳統(tǒng)的古籍修復(fù)技術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,對古籍修復(fù)材料和設(shè)備加以改進,促進古籍修復(fù)工作的發(fā)展,使我國珍貴的文化遺產(chǎn)萬代流傳,無愧于我們的子孫后代。
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作者單位:重慶圖書館特藏文獻中心
責(zé)任編輯:宋英俊