田莉娟

【摘要】詹景鳳作為明朝末年詩書畫皆能的文人，不僅在鑒藏方面有很深的見解，在詩書畫等方面均有很高的造詣，在鑒藏方面當時他已是領軍人物，書法中草書作品《千字文》代表了他當時草書的最高水平，成為明朝的另一個閃光點，也為我們現(xiàn)當代的鑒藏研究、書畫研究奠定了基礎。

【關(guān)鍵詞】詹景鳳；書法；繪畫

一、詹景鳳生平略述

詹景鳳，明末人士，字東圖，號白岳山人，祖籍安徽休寧，詹景鳳生平酷愛詩詞書畫，在當時富有盛名，與祝允明、文征明等人物齊名，其書畫作品廣為流傳，給后世留下了大量的書法珍品。其中，最主要的有《東圖全集》《詹氏小辨》等，而詹景鳳最為人所熟知的還是他的草書作品，明末朱謀堊編撰的《書史會要續(xù)編》，文中稱詹景鳳“深于書學”，而“狂草若有神助”，可見他的草書之精妙絕倫。在詹景鳳眾多的草書作品當中，《千字文》可謂最負盛名。

詹景鳳所在的整個大家族都對古玩興趣備至，收藏大量書畫、古玩，所以詹景鳳有著很好的藝術(shù)學習“范本”和藝術(shù)學習氛圍，同伴、親戚都是詹景鳳很好的藝術(shù)交流基礎，為詹景鳳在書畫上的成就有不可小覷的意義和作用。在這樣的氛圍里，詹景鳳很小就對書畫產(chǎn)生了獨特的感情，每每得到優(yōu)秀的書畫作品自然愛不釋手，詹景鳳同其他文人書士一樣，也有做官的人生經(jīng)歷，當然詹景鳳的為官之路并非一帆風順的，35歲詹景鳳鄉(xiāng)試中舉，四處奔波，先后于1582年、1588年、1595年、1598年到過江西、湖北、南京、四川、廣西做過官，官職不大，正為詹景鳳的書畫藝術(shù)之路騰出了很多思考、學習以及實踐的時間并且使得他在藝術(shù)上也有了很高的造詣。

二、詹景鳳書法作品分析

詹景鳳（1532—1602年），據(jù)史料記載，大約生活在明朝的中晚期，明朝中期的書法逐漸從明朝初期的單調(diào)僵化的“臺閣體”迷霧中走了出來，書法文化的中心也由政治文化中心的北京轉(zhuǎn)向商業(yè)經(jīng)濟繁榮的蘇南地區(qū)，尤其集中在蘇州地區(qū)，并且以吳門書派的出現(xiàn)為標志，掀起了蘇南地區(qū)學習書法的風潮，自此吳門書派也成為整個書法學習的中心，匯成了一股巨流，成為明代書法史上最大的書法流派，在這種學書大潮的影響和延續(xù)下，明代書法繼續(xù)發(fā)展，伴隨著各種思想的碰撞和沖擊，帶來的是個性的更大程度的解放，徐渭的“天成”、李贄的“意心”、湯顯祖的“唯情”都強烈地表現(xiàn)出個性解放的造詣以及主體精神的表達。

在這樣的文化背景下，詹景鳳的書法也自然少不了狂放不羈的因素，但是也有他技法的嫻熟作支撐，他師法王羲之、王獻之父子，又受懷素影響甚大，詹景鳳一生的主要作品集中在《東圖全集》三十卷、《詹氏小辨》六十四卷、《六緯擷華》十卷等著作中，以《千字文》（圖1）為例，可以說代表了詹景鳳草書的最高水平，《千字文》由南北朝時期的周興嗣所編撰，名如其文，全文共由一千個漢字組成，而這一千個漢字完全取自王羲之平生書法作品，全文對稱押韻，是古代中國流傳最廣的兒童啟蒙讀本，可謂文化藝術(shù)價值極高。因取自王羲之書法作品集，《千字文》也成為了后世眾多書法名家爭相書寫之內(nèi)容。作為對書法藝術(shù)不斷追求至高至精的詹景鳳對《千字文》自然也是情有獨鐘。他的草書作品《千字文》狂放不羈、行云流水，我想一方面源于作者性格爽朗大方，更重要的一點還是其嫻熟的技法與突然閃光的感受。作品筆走龍蛇，變化無窮，又不失古法。時人評其書法可與祝枝山齊名。明末朱謀堊在《書史會要續(xù)編》中認為：“詹景鳳……深于書學，用筆不凡，如冠冕之士，端莊可敬?？癫萑粲猩裰?，變化百出，不失古法，論者謂可與祝京兆（允明）狎主當代?！闭簿傍P在我們今天看來確實沒有很大的影響力，但是祝允明不管是聲名還是作品都給我們帶來了不小的影響，這樣的論斷足可以證明詹景鳳在當時的影響，也能看出他的草書在當時書壇的地位。祝允明當時也寫過《千字文》，但他是以小楷為載體，相比較詹景鳳的草書《千字文》來說則更加工整，仔細研究他的《千字文》，首先感覺到的是整個作品撲面而來的如大海波濤洶涌的氣勢，作者書寫時與內(nèi)容相結(jié)合將耳熟能詳?shù)摹肚ё治摹穼懺凇盀踅z欄”中（與他的草書作品《草書杜甫詩軸》表現(xiàn)出完全不同的藝術(shù)風格），個性張揚又不失穩(wěn)妥，用筆沉穩(wěn)雄健，干脆利落，或急或緩，胸有成竹；結(jié)構(gòu)變化多端又不失法度；墨色濃淡相宜，不沉悶，不空蕩，和諧統(tǒng)一在一幅作品當中，實乃草書之佳品。

三、詹景鳳的畫學

古代文人可謂“琴棋書畫”樣樣精通，詹景鳳也不例外也是一個各方面都有涉獵的人物，他不管是在書法藝術(shù)上還是在繪畫藝術(shù)上，都非常注重“師古”，重視傳統(tǒng)。在他看來，唐畫典雅、拙樸，比如他在《詹東圖玄覽編》中所言“唐畫古雅而拙，北宋古雅失其拙矣。拙如大羹不和，大圭不琢，咄咄此境，后世伊誰領略”。他對唐畫的高度評價，能夠看出詹景鳳的畫風所向，用筆細致精微，這種興趣在他的作品（圖2）中也能略現(xiàn)一二。除了宗法唐畫，他還尤喜歡元代倪云林的畫，認為他的山水畫“意得興到，不在行跡”，并且在送給友人的一幅畫作中，大膽用倪瓚的手法題跋：“倪元鎮(zhèn)謂天下無人，故畫山水不寫。予謂我戴槐丈為今天下真人，故效其畫法，特為加一人?！睂δ攮懮剿嫷南矏劭梢娨话?。另外在詹景鳳的所有的繪畫作品當中，描述最多的是竹，縱觀他的畫作，不管是在山水畫中還是花鳥畫中，都有竹的出現(xiàn)，體現(xiàn)了當時文人意趣所在。

結(jié)語

從詹景鳳的書、畫、鑒藏等多方面綜合看來，詹景鳳在明代文人界也確實是相當活躍的，在與當時的文人墨客的交流中也產(chǎn)生了很大的影響，尤其是他的鑒藏能力，在當時也算是領軍人物，一般而言，鑒藏家很難有書畫實踐上的高水平的造詣，可是詹景鳳卻是當之無愧的，尤其欣賞他的草書作品時無不給人震撼，也給我們帶來藝術(shù)上的洗禮。

參考文獻：

[1]盧輔圣.中國書畫全書[M].上海：上海書畫出版社，2009.