江蘇地區(qū)歷史悠久，文化資源豐厚，聚集了多座國家級歷史文化名城。其中歷史傳統(tǒng)建筑更是類型豐富，風(fēng)格多樣，地域特色鮮明，有著很高的歷史、文化和藝術(shù)價值。這些豐富的歷史傳統(tǒng)建筑藝術(shù)遺產(chǎn)，是構(gòu)成江蘇城市傳統(tǒng)生活空間的主旋律，承載著人文、技術(shù)、審美、情感等多重歷史記憶。

一、江蘇歷史傳統(tǒng)街區(qū)保護存在的問題

歷史連續(xù)性存在斷裂。城市發(fā)展是一個不斷演化的過程。當(dāng)下城市中的歷史傳統(tǒng)街區(qū)是記載著城市演化過程的片斷，始終與一定時間維度相連。歷史傳統(tǒng)街區(qū)是既往城市在不同時期建設(shè)、不斷累積的結(jié)果。不同年代所建造的包含有不同風(fēng)格式樣的建筑物的集合體，而非簡單的一種風(fēng)格式樣。江蘇城市傳統(tǒng)歷史街區(qū)中的建筑遺存，多有至少兩種以上的歷史遺留建筑樣式，或是大量傳統(tǒng)，部分中西合璧式樣；或部分傳統(tǒng)，大量中西合璧式樣；也有些建筑存在傳統(tǒng)，中西合璧與早期現(xiàn)代主義三者兼而有之的特征。但在我省既有修復(fù)案例，不少是以單一風(fēng)格統(tǒng)合歷史傳統(tǒng)街區(qū)修復(fù)后的建筑面貌，而非真實反映歷史傳統(tǒng)街區(qū)作為歷史過程演化與積淀的建筑形象集合體的本來面貌。

街區(qū)空間結(jié)構(gòu)遭破壞。不同的文化結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、科技狀況以及人們的生活風(fēng)俗會使不同的城市歷史街區(qū)形成不同的空間結(jié)構(gòu)形態(tài)。不同類型的城市歷史地段也具有不同的空間結(jié)構(gòu)形態(tài)。研究發(fā)現(xiàn)，一種文化或一個時期的社會，其建筑表征主要是由空間結(jié)構(gòu)形式來決定的，而非建筑本身的細部。如江南地區(qū)的城市，其早期城鎮(zhèn)及街坊的形成及生長因河道作為交通、貿(mào)易的干道，則多依附于河道，故有因河成市，因水成街之說。歷史上的街區(qū)建設(shè)，多是自組織建造行為。這種建造的最主要特點，是街區(qū)的形式與形態(tài)上的無定式，是街區(qū)整體肌理細密而迤邐，且具有人性的尺度。然而據(jù)現(xiàn)場走訪可發(fā)現(xiàn)，江蘇部分歷史街區(qū)的修繕與保護在空間結(jié)構(gòu)上并未較好注意對街區(qū)傳統(tǒng)肌理的繼承與發(fā)展，一些項目甚至簡單采用的“橫平豎直”的道路結(jié)構(gòu)形式，忽視原有空間結(jié)構(gòu)與破壞街區(qū)肌理關(guān)系，削弱了歷史傳統(tǒng)街區(qū)的文化認同。

建筑多樣性逐漸丟失。歷史地段傳統(tǒng)建筑具有多樣、復(fù)雜和多元的形態(tài)。這種多樣性、復(fù)雜性和多元性，一是與建筑物的不同的使用功能相對應(yīng)。比如住宅、商鋪、公共建筑其建筑造型不盡一致。二是人們多樣性的生活內(nèi)容的物質(zhì)反映和歷史積淀。三是自組織建造行為所致。尤其是一個街區(qū)并非一次形成，所有建筑亦并非由同一批民間匠人來完成。盡管現(xiàn)今歷史傳統(tǒng)街區(qū)從整體形象上給人們一個建筑面貌幾近一致的錯覺，其實所謂的幾近一致是其時審美文化的浸染與建造技術(shù)與材料的趨同表現(xiàn)與時間痕跡的體現(xiàn)。但在江蘇既有城市歷史傳統(tǒng)街區(qū)，修復(fù)及擴建的部分建筑物忽略了歷史傳統(tǒng)建筑形態(tài)所具有多樣性、復(fù)雜性和多元性，有些建筑從外觀到細部甚至也體現(xiàn)出多數(shù)一致的情形。

二、提高歷史傳統(tǒng)街區(qū)的保護水平的建議

加強街區(qū)形態(tài)研究。建筑藝術(shù)遺產(chǎn)資源的發(fā)掘與傳統(tǒng)建筑形態(tài)認知，是一切保護和傳承設(shè)計活動的基礎(chǔ)。一是建議在省內(nèi)加強對建筑藝術(shù)遺產(chǎn)本體形態(tài)特征的專門化研究，從理論層面探討傳統(tǒng)建筑藝術(shù)遺產(chǎn)的本體價值，形成對建筑藝術(shù)遺產(chǎn)形態(tài)特征的判斷標(biāo)準(zhǔn)，進而可能確立建筑藝術(shù)遺產(chǎn)保護和傳承設(shè)計的方法。二是關(guān)于江蘇地區(qū)城市歷史傳統(tǒng)建筑藝術(shù)遺產(chǎn)形態(tài)認知，因從建筑物質(zhì)形態(tài)要素，如建筑空間形態(tài)、建筑實體要素及建筑風(fēng)格，與非物質(zhì)形態(tài)要素如政治、經(jīng)濟、文化及人為因素等兩方面展開深入、系統(tǒng)的專門化研究，總結(jié)建筑物質(zhì)形態(tài)本體特征的構(gòu)成規(guī)律和設(shè)計方法。

強化街區(qū)整體規(guī)劃。對街區(qū)的整體規(guī)劃建議既要突出單體的文物古跡，又要突出這些文物古跡的整體感及與整體歷史文化街區(qū)的內(nèi)在聯(lián)系，不僅要重視單體建筑的保護與復(fù)原，還應(yīng)注重整體氛圍的營造，注重分析文物資源的系統(tǒng)性。同時，可在歷史文化街區(qū)周邊設(shè)定保護區(qū)域，確保保護區(qū)域內(nèi)的新建筑與歷史文化街區(qū)的人文風(fēng)貌相一致，在規(guī)模、形態(tài)、色彩等方面有機融入歷史建筑群，保護好歷史文化街區(qū)的整體格局。新建筑應(yīng)在外在形式上與周邊環(huán)境保持統(tǒng)一，符合原有的街巷格局與風(fēng)格，要充分考慮如何將新建筑有效嵌入原有建筑群，同時，在數(shù)量上要嚴格控制，避免與原有環(huán)境相抵觸。

建立街區(qū)基因?qū)殠臁ふ医ㄖ囆g(shù)遺產(chǎn)的基因，即尋找建筑藝術(shù)遺產(chǎn)可資延續(xù)的本質(zhì)與內(nèi)核，是傳統(tǒng)建筑形態(tài)認知的核心內(nèi)容。建議一是要研究地域建筑文化傳承設(shè)計的基因，發(fā)掘傳統(tǒng)特色建筑所攜帶的遺傳信息，總結(jié)其控制性狀的基本遺傳單位。二是需通過對江蘇城市歷史傳統(tǒng)街區(qū)建筑藝術(shù)遺產(chǎn)資源的發(fā)掘與梳理，對建筑藝術(shù)遺產(chǎn)的構(gòu)成、生存狀況以及使用情況進行信息的采集、分析，理性判斷其演變規(guī)律與價值，構(gòu)建全面的價值認知體系，并建立江蘇城市歷史傳統(tǒng)街區(qū)建筑藝術(shù)遺產(chǎn)的基因庫，為建筑藝術(shù)遺產(chǎn)保護提供判斷標(biāo)準(zhǔn)。

總結(jié)既有修復(fù)經(jīng)驗。建議對成江蘇既有城市歷史傳統(tǒng)街區(qū)成功修復(fù)案例進行總結(jié)。因進一步系統(tǒng)性地探索傳承設(shè)計的方法，以及其運行的模式與規(guī)律，為后續(xù)的江蘇城市傳統(tǒng)建筑的保護、修復(fù)、更新等工作能夠提供理論上的指導(dǎo)。同時可應(yīng)借鑒系統(tǒng)思維方法，從宏觀到微觀，從觀念性的整體思考到典型的個案研究，從物質(zhì)環(huán)境設(shè)計到法規(guī)體制建設(shè)等多個維度，構(gòu)建遺產(chǎn)價值判斷、保護策略以及管理制度為一體的江蘇地區(qū)城市歷史街區(qū)建筑藝術(shù)遺產(chǎn)保護與特色傳承的整體框架。

〔本文系江南大學(xué)史明主持的江蘇省社科基金項目“無錫歷史街區(qū)建筑藝術(shù)遺產(chǎn)保護研究”成果〕

（江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室供稿）

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