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        試析中國傳統(tǒng)圖案在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

        2017-06-21 15:44:55周瀟
        戲劇之家 2017年10期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)圖案視覺傳達(dá)中國

        周瀟

        【摘 要】中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,在傳統(tǒng)文化藝術(shù)方面更是獨具特色,藝術(shù)形式絢麗多彩,歷經(jīng)幾千年的文化積淀,逐漸形成了一批具有民族特色的傳統(tǒng)圖案。這些圖案種類眾多,風(fēng)格各異,對中國文化藝術(shù)起到了深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中十分重視文化性與藝術(shù)性的傳播,將中國傳統(tǒng)圖案引入設(shè)計中,既能激發(fā)設(shè)計者創(chuàng)作的靈感,又能使中華民族的傳統(tǒng)文化得到弘揚,真正做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。本文主要從吉祥圖案和民間圖案兩個方面入手,著重分析中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中所起到的作用和影響。

        【關(guān)鍵詞】中國;傳統(tǒng)圖案;視覺傳達(dá);設(shè)計

        中圖分類號:J51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)10-0159-01

        一、吉祥圖案

        吉祥圖案是我國傳統(tǒng)文化的精髓,承載著人們對幸福生活的追求和對美好心愿的寄托。吉祥圖案起源于對圖騰的崇拜,興起于商周時期,唐宋時期得到發(fā)展,明清時期達(dá)到興盛。吉祥圖案在人們的生活中幾乎無處不在,圖案的種類主要包括動物類、植物類、自然類、器物類等。

        現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計非常注重文化與藝術(shù)的傳播,旨在提高設(shè)計的人文內(nèi)涵,使其更具影響力。而圖形元素往往是設(shè)計的核心,極具表現(xiàn)力,占有非常重要的地位。因此,將這些寓意深刻的吉祥圖案與設(shè)計相融合,才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的交融,進(jìn)一步提升設(shè)計的文化內(nèi)涵與豐富性。

        在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中經(jīng)常采用傳統(tǒng)吉祥圖案作為設(shè)計元素。“龍鳳”自古以來被人們視為最高吉祥物,有很多與之相關(guān)的吉祥圖案,比如“龍鳳呈祥”“二龍戲珠”“鳳舞九天”等。在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中,應(yīng)用“龍鳳”作為設(shè)計元素的案例依然屢見不鮮。祥云紋是古代傳統(tǒng)紋樣的代表,它寄托著人們對未來的美好憧憬,最早出現(xiàn)于原始社會的彩陶上面,由于人們對圖騰的崇拜,祥云被賦予吉祥的寓意,之后在每一個歷史階段都存在著不同的變化。

        圖案的發(fā)展和演變往往與生存條件、宗教信仰、地域習(xí)俗有關(guān)。祥云紋在現(xiàn)代標(biāo)志、招貼和各類包裝設(shè)計中應(yīng)用十分廣泛,特別是在傳統(tǒng)中式糕點、茶葉和酒類這種歷史悠久、文化內(nèi)涵深厚的產(chǎn)品中應(yīng)用尤為廣泛。2008年北京奧運會的火炬設(shè)計中也采用了祥云紋作為設(shè)計元素,在色彩上選用了“中國紅”,這兩個元素結(jié)合在一起,為奧運火炬烙上了中國印記,向世界傳播著華夏民族燦爛的文化。

        中國的吉祥圖案歷史悠久,寓意深厚,具有獨特的藝術(shù)魅力,將吉祥圖案融入到現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中必定能夠帶來一定的啟示、產(chǎn)生新的碰撞,從而獲得更大的文化和藝術(shù)價值。

        二、民間圖案

        民間圖案是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它具有豐富的內(nèi)涵和多樣化的形式,可以為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計提供大量的素材。民間圖案主要是指傳統(tǒng)的年畫、剪紙、雕刻和繪畫中的圖案,這些圖案都具有理想化、生活化和自然化的藝術(shù)特征。民俗圖形講究活學(xué)活用、實用美觀、靈活多變,以圖案的形式來傳播和弘揚中華藝術(shù)文化。

        民間圖案比較有代表性的有“太極圖案”“一團(tuán)和氣”“福壽雙全”“連年有余”等。這些圖案在民間傳播較為廣泛,體現(xiàn)出人們對美好生活的向往和對文化藝術(shù)的追求。例如,太極圖案由黑白兩個魚形圖案構(gòu)成,因此,民間也常把它叫做“陰陽魚”。在圖案當(dāng)中黑白兩魚相互轉(zhuǎn)換,代表著萬物的生成,整個圖案成S曲線,圓潤而富有張力。在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計中,太極圖案也經(jīng)常被用作標(biāo)志設(shè)計、招貼設(shè)計和包裝設(shè)計中的設(shè)計元素。2008年北京申奧標(biāo)志就是將哲學(xué)思想中的和諧與奧運五環(huán)巧妙結(jié)合進(jìn)行設(shè)計,將太極氣韻與奧運精神合二為一。

        民間圖案的特點就是在圖案中蘊含一定的寓意,這些寓意給我們的現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計帶來很多靈感和豐富的素材,我們應(yīng)有效地利用這些素材,創(chuàng)造出更多具有文化藝術(shù)價值的作品。

        三、結(jié)語

        中國傳統(tǒng)圖案是中華民族智慧的結(jié)晶和民族文化的璀璨成果,更是現(xiàn)代設(shè)計取之不盡、用之不竭的資源。做為現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計的工作者,我們在今后的設(shè)計中應(yīng)積極借鑒和采用中國傳統(tǒng)圖案,并且將其不斷地創(chuàng)新和發(fā)展,充分彰顯我國現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計特有的個性,推動其不斷向前發(fā)展,也將我國五千年的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

        參考文獻(xiàn):

        [1]華天睿,王菁.中國傳統(tǒng)圖形元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)百家,2010(S2).

        [2]高原.傳統(tǒng)圖案中寓意性圖形的提煉與應(yīng)用[J].包裝世界,2013(02).

        [3]王莉萍.中國傳統(tǒng)圖案語言在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用[J].大舞臺,2012(07).

        作者簡介:

        周 瀟(1983-),女,黑龍江牡丹江人,本科,牡丹江師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院講師,研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計。

        基金項目:2015年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題《中國傳統(tǒng)圖案元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用研究》,項目編號:2015D014;牡丹江師范學(xué)院教改項目《創(chuàng)新視角下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)世界文化遺產(chǎn)課程教學(xué)內(nèi)容與方法研究與實踐》,項目編號:16-JG18071。

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