鐘令青

非物質文化遺產作為人類文明發(fā)展進程中的產物，是人類智慧的結晶，對人類歷史文明的發(fā)展和進步起著重要意義。當前，隨著物質文明的急速發(fā)展，現(xiàn)代化的生活方式所帶來的文化交融正逐步蠶食著傳統(tǒng)文化，非物質文化遺產也正面臨著失傳的命運。另外，在現(xiàn)代文化的沖擊下，人們逐漸忽視了傳統(tǒng)文化的存在意義，對非物質文化遺產沒有形成正確的保護意識。這就使得當前非物質文化遺產的保護存在諸多問題。因此，對非物質文化遺產進行有效保護成為當前傳承傳統(tǒng)文化的必然選擇。展演方式作為傳播非物質文化遺產的重要方式，對非物質文化遺產的保護具有重要意義。但是，傳統(tǒng)的展演方式存在諸多問題，在非物質文化遺產的保護上有效性較弱。因此，創(chuàng)新非物質文化遺產的展演方式是探索非物質文化遺產保護路徑的必然選擇。

一、非物質文化遺產概述

（一）非物質文化遺產的概念

就非物質文化遺產的概念而言，其主要是指以非物質形態(tài)存在的、被人類一直繼承延續(xù)的傳統(tǒng)文化形式。從以上的闡述可以看出，非物質文化遺產主要包括人文藝術、傳統(tǒng)工藝技能等，這些都是歷史文明遺留下來的精神財富，對人類歷史的發(fā)展和進步有著重要意義。例如，中國的皮影戲、剪紙、捏面人、刺繡等，這些都是中國歷史文明發(fā)展過程中遺留下來的精神財富。從其內涵來看，非物質文化遺產作為一種文化，是前人對歷史生活經驗的總結和傳承。

（二）非物質文化遺產的特點

從上述非物質文化遺產的概念來看，其自身的特點主要表現(xiàn)為以下幾點：

1.歷史性

非物質文化遺產是在歷史發(fā)展的過程中產生的，并隨著人類文明的發(fā)展而不斷得到繼承和延續(xù)，具有較強的歷史性。非物質文化遺產都是人類在歷史發(fā)展過程中的一種經驗總結，是一種對歷史的繼承與延續(xù)。

2.動態(tài)性

非物質文化遺產較之其他遺產而言，更具有動態(tài)性。非物質文化遺產主要是以非物質狀態(tài)來存在的，這種非物質狀態(tài)就決定了其主要以一種動態(tài)的形式表現(xiàn)出來。例如，戲曲、藝術表演、民歌等傳統(tǒng)藝術，都是以一種動態(tài)的形式存在的。

（三）非物質文化遺產保護的具體要求

從上述關于非物質文化遺產的概念及特性可以看出，對非物質文化遺產進行保護必須充分了解非物質文化遺產的內涵及特點。只有如此，才能夠切實有效地對非物質文化遺產進行科學合理的保護。因此，就具體而言，非物質文化遺產保護的具體要求有以下幾點：

1.永久性保護

非物質文化遺產是歷史文明發(fā)展過程中遺留下來的文化瑰寶，對人類歷史文明的發(fā)展具有重要的推動作用。非物質文化遺產的歷史性就決定了其需要不斷被繼承和發(fā)展，才能夠使其永久地存留在歷史的進程中。另外，非物質文化遺產的非物質性決定了其沒有較為固定的存在形式，缺乏一種物質性的依托。這就使得其缺乏延續(xù)性的基礎，對人的依賴性較強，這也是當前非物質文化遺產繼承面臨問題的重要原因。因此，對非物質文化進行保護必須以永久性為基礎。

2.動態(tài)保護

非物質文化遺產主要是非物質狀態(tài)為主要形式，這就決定了非物質文化遺產的保護要遵循這種特殊形式。非物質文化遺產大多是各種傳統(tǒng)文學藝術、技能經驗等，具有一種鮮活的狀態(tài)，傳統(tǒng)的記錄式方式無法很好地繼承非物質文化遺產的精神內涵。因此，對非物質文化遺產進行動態(tài)保護，能夠鮮活地對非物質文化遺產的精神內涵進行全面繼承。

二、傳統(tǒng)非物質文化遺產展演方式的概述

由于非物質文化遺產主要是以非物質狀態(tài)存在，它具有一定的動態(tài)性。因此，展演方式作為一種直觀、形象的展示方式，有利于動態(tài)地展示非物質文化遺產的精神內涵。但是，從傳統(tǒng)非物質文化遺產展演方式的現(xiàn)狀來看，其具體方式主要有以下幾種：

（一）現(xiàn)場展演

現(xiàn)場展演是指利用相關人員在觀眾面前進行現(xiàn)場展示和表演。這種方式極具觀賞性，使觀眾能夠直接、真切地欣賞相關內容。非物質文化遺產作為傳統(tǒng)文化的重要內容，主要是前人對歷史經驗的總結，多以藝術的形式表達出來。因此，觀賞性是其重要的特性。現(xiàn)場展演的方式主要是通過非物質文化遺產的傳承人進行現(xiàn)場的表演和展示，使觀眾能夠直接了解、感受非物質文化遺產的精神內涵。但是，這種方式也有著一定的缺陷，對人員的依賴性較大。非物質文化遺產的非物質性使得其只能依靠傳承人的傳承而存在。因此，現(xiàn)場展演的方式對傳承人的依賴性較大，無法進行無限循環(huán)展演。

（二）圖文展示

圖文展示主要是通過圖片、文字等形式向公眾進行展示，以達到傳播的目的。采用這種展演方式，能夠永久性地對非物質文化遺產進行保存、記錄，使得觀眾能夠隨時根據(jù)需要去了解非物質文化遺產。另外，圖片、文字的形式能夠更為詳細地對非物質文化遺產進行描述，能夠使非物質文化遺產的保存擺脫人的因素。但是，這種展演方式也存在著一定的局限性。非物質文化遺產的非物質狀態(tài)決定了其具有動態(tài)性，但是圖文形式缺乏動態(tài)性，在傳承其精神內涵上缺乏有效性。

三、創(chuàng)新非物質文化遺產展演方式的措施

（一）加強數(shù)字動漫技術的投入力度

數(shù)字動漫技術對非物質文化遺產的保護具有重要意義。但是，當前由于科學技術手段的限制，數(shù)字動漫技術在非物質文化遺產保護過程中的應用程度不高，使得數(shù)字動漫技術在非物質文化遺產保護中的作用較弱。因此，國家應該加強數(shù)字動漫技術在非物質文化遺產保護中的應用力度，并對相關技術進行研發(fā)升級，積極加強3D技術在非物質文化遺產保護中的應用，使得非物質文化遺產的保護工作擁有先進科技的支持，提升保護工作的有效性。

（二）構建國家非物質文化遺產保護與傳承技術體系

非物質文化遺產作為歷史文明發(fā)展進程遺留的財富，對人類的發(fā)展具有重要意義。非物質文化遺產的保護作為一種具有極強技術性的工作，科技的手段在其中具有重要作用。雖然數(shù)字動漫技術在非物質文化遺產保護方面具有極大的優(yōu)勢，但是依然有其局限性。因此，國家應該重視科技力量，在應用數(shù)字動漫技術的同時，加強其他科學技術在非物質文化遺產保護中的應用，并建立完善的非物質文化遺產的傳承技術體系，使非物質文化遺產的保護更具有有效性。

四、非物質文化遺產保護路徑的拓展

（一）大力培養(yǎng)非物質文化遺產傳承人

非物質文化遺產作為人類文明的文化財富，是對歷史生活經驗的概括與總結，其傳承與發(fā)展離不開人的參與。當前，傳統(tǒng)文化不斷受到外來文化和現(xiàn)代元素的沖擊，人們越來越忽視非物質文化遺產的重要意義，很多年輕人都不愿意繼承非物質文化遺產，使得非物質文化遺產面臨后繼無人的尷尬境地。因此，政府應該在高校開設相關課程，培養(yǎng)學生對非物質文化遺產的興趣，使其深刻地了解和掌握非物質文化遺產，從而投身到非物質文化遺產的傳承保護工作之中。

（二）建設非物質文化遺產展覽館

當前對非物質文化遺產的展示主要依托相關的博物館、文化宮等，很多非物質文化遺產沒有專門的展覽館，而且展演期也極不固定。因此，政府應該根據(jù)各地區(qū)非物質文化遺產的具體狀況，建立相應的非物質文化遺產展覽館，使民眾可以隨時參觀學習，從而強化非物質文化遺產的傳播力度。

五、結論

從當前社會發(fā)展的形勢來看，非物質文化遺產正面臨失傳的尷尬境地。作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，其在人類文明發(fā)展進程中起到了重要作用。因此，對其進行傳承和發(fā)展是當代人的重要職責。從傳統(tǒng)的非物質文化遺產保護模式來看，展演方式在其中占有重要地位。但是，傳統(tǒng)的展演方式存在局限性，在對非物質文化遺產進行永久性動態(tài)保護上缺乏有效性。因此，在對非物質文化遺產進行保護的過程中，應該結合現(xiàn)代數(shù)字技術，將數(shù)字動漫技術融入非物質文化遺產保護工作中，使其精神內涵能夠得到永久性的動態(tài)保護。

（湖南工藝美術職業(yè)學院）