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        喝啤酒想起康有為

        2017-06-20 11:36:35吳正格
        幸?!傋x 2017年6期
        關(guān)鍵詞:康有為慕尼黑德國人

        吳正格

        慕尼黑啤酒傳入中國,與康有為有關(guān)。

        康有為是在1898年戊戌變法失敗后逃往日本的,從此漂泊海外15年。其間又游歷了意大利、荷蘭、瑞典、丹麥、瑞士等11國,著成《歐洲十一國游記》,對西洋諸國的皇制禮儀、政教國體、工藝制造、民俗風(fēng)情、名勝古跡等莫不畢載。當(dāng)他游歷到德國東南部拜恩州的首府慕尼黑時(shí),對這座盛產(chǎn)啤酒的城市發(fā)生了濃厚的興趣。最為吸引他的,則是蜚聲歐美的貓匿(MUNCHEN),即慕尼黑啤酒。對此他記道:“貓匿之啤酒名天下,吾飲歐美各國之啤酒矣,皆略有苦味,不宜于喉胃,惟貓匿之啤酒入喉如甘露,沁人心脾,別有趣味。德國人無有不飲啤酒者,其飲啤之玻杯奇大如碗,圓徑三四寸,有高八寸而圓徑二寸,初視駭人,全歐美所無也?!?/p>

        那時(shí),國人對啤酒還很陌生。人們習(xí)慣飲“南黃北白”,酒盅一般都如牛眼大小,黃酒盅雖然大些,那也大不過茶盅。作為初涉西方餐飲的中國傳統(tǒng)文化人,康有為剛一接觸這種迥異于中國品味的酒類,見德國人手持大玻璃杯如鯨吸牛飲狀,哪兒能不感到愕詫。他自稱平生酒不沾唇,但出于考察西方“六藝”的需要,每到一國,餐飲之時(shí)免不了要與啤酒“低頭不見抬頭見”,因其味略苦,也就淺嘗輒止。但在慕尼黑品嘗到貓匿后,就餐餐必飲于斯,連續(xù)半個(gè)月下來,竟然難以釋懷。此后,他餐時(shí)必飲,“不一飲之則喉格格索然”。

        那時(shí)的慕尼黑,已經(jīng)有許多古老的大啤酒廠,包括聞名世界的奧古斯汀、哈克爾、霍夫勃?jiǎng)诿伤?、呂文等。慕尼黑人喝啤酒就像中國人喝茶一樣,街頭巷尾的啤酒店比比皆是。康有為也常去那里,喝“慕啤”喝上了癮。盍興喝去,又作詩詠之:“啤酒尤傳免恨名,創(chuàng)于湃認(rèn)路易傾。吾曾入飲王酒店,三千人醉飲如鯨?!?/p>

        慕尼黑早在一千年前的巴巴羅薩王朝統(tǒng)治時(shí)期已是繁華小鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)愛爾蘭僧侶曾在這里傳教,人們便稱其為“僧侶之地”,德語即讀“慕尼黑”。慕尼黑啤酒節(jié)則起源于1810年10月17日,康有為來這里時(shí),啤酒節(jié)已有94年的歷史。而康有為“曾入飲王酒店”,其實(shí)是一處以帳篷搭建的飲啤之所。據(jù)資料記載,大帳篷里擺著紅漆桌凳,中央是舞臺(tái)。樂隊(duì)演奏爵士樂、華爾茲舞曲或德國民歌,人們或手拉手地載歌載舞,或聚在一起開懷暢飲。穿民族服裝的小商販在場內(nèi)穿來穿去,高聲叫賣“慕啤”和香腸、漢堡包等。這一天,德國人的自我放縱變成了群體公約。

        康有為一行是由瑞士輾轉(zhuǎn)到德國境內(nèi)的,時(shí)間是1904年6月。他自言“九至柏林,四極其聯(lián)邦,頻貫穿其數(shù)十都邑”。可見,他對德國的考察十分細(xì)致。他走訪過聯(lián)邦議院,參觀過克虜伯制造廠,游覽過阿爾卑斯山景和萊茵河,還考察了德國啤酒的產(chǎn)量和德國人飲啤酒的狀況:“德人以好啤酒名,制麥酒亦最有名,酒場二萬五千,雖釀二千四百萬樽,費(fèi)麥九十六萬噸,每噸可造酒二十五樽……平均每人飲二十加侖,天下皆謂德人好酒?!边@里,康有為已經(jīng)注意到德國啤酒之所以能飲譽(yù)歐洲,風(fēng)靡千家萬戶,原因是“慕啤”的生產(chǎn)廠家頗多,制造工藝先進(jìn),并能機(jī)械化生產(chǎn),且有科學(xué)的釀酒配方。所以,“慕啤”就成為德國一道重要的人文景觀。在康有為看來,“慕啤”現(xiàn)象顯示出高度工業(yè)化文明,有著德國文化的慕尼黑面孔,已成為象征德國富裕形象的一個(gè)耐人尋味的民生符號(hào)。

        康有為不僅遍飲歐洲諸國啤酒,也嘗過英國威士忌(他寫為“尾士竭”)、法國香檳酒等,對法國酒業(yè)和香檳酒的產(chǎn)地、產(chǎn)量也都作過考察。他認(rèn)為酒雖佳美,飲時(shí)宜適度,過量飲酒對身體有害,也會(huì)破壞社會(huì)文明。因而他多次抨擊:“吾觀歐美人醉酒成風(fēng),夜臥于道而嘩于市,歸毆其妻,而爭殺開槍致死者比比,閱報(bào)者曰見之不鮮。所經(jīng)小市大衢,賣酒店相望,竟日作工,所入盡付酒家。而導(dǎo)淫演殺,與酒為緣。若此敗風(fēng),惟吾國無之,歐美皆然?!?/p>

        康有為說,中國作為禮儀之邦,早在西周初期就有對酗酒治罪的法令,其法令規(guī)定甚至可與道光期間懲治吸食鴉片者一樣嚴(yán)厲。所以,他呼吁國人要比德國人更應(yīng)該懂得飲酒要有理性和節(jié)制的道理??涤袨榈倪@番敘述,反映出他對“慕啤”的愛恨交織,也反映了他潛意識(shí)中對西方物質(zhì)文明既向往又嫌厭的復(fù)雜心態(tài)。

        摘自《北京晚報(bào)》

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