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        素材運(yùn)用廳

        2017-06-20 07:39:53
        作文周刊(高考版) 2017年10期
        關(guān)鍵詞:行李箱段子家鄉(xiāng)

        行李箱里的愛(ài)

        “600個(gè)土雞蛋、300個(gè)土鴨蛋、50斤大米、一桶自己榨的花生油……”“冰箱里擺滿的手工面食,行李箱中塞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的土特產(chǎn)……”這兩天網(wǎng)絡(luò)上最流行的一件事就是曬出自己的行李箱,看看爸爸媽媽都給自己的行李箱里裝了啥,同時(shí)也讓兩代人的愛(ài)與牽掛再度成了熱門(mén)話題。

        單純以經(jīng)濟(jì)的眼光來(lái)看,父母的這些做法并不總是“劃算”。有報(bào)道說(shuō),春節(jié)后的這幾天,行李超重成了民航旅客一大特色,幾乎每天都有旅客因攜帶家鄉(xiāng)食物在檢查時(shí)耽誤時(shí)間,甚至還有一位乘客改簽了機(jī)票,把禁止托運(yùn)又舍不得丟棄的四大桶自家釀造米酒送回家然后再出發(fā)。

        1.愛(ài)需要溝通

        “塞滿行李箱的愛(ài)”不應(yīng)該止于感動(dòng)。透過(guò)這種“沉甸甸”的愛(ài)和牽掛,人們應(yīng)該嘗試讀懂不同時(shí)代的觀念差異,從而找到融合之道。比如溝通,兒女在外面吃得飽與不飽、嫁娶好與不好,更多地需要溝通來(lái)消除觀念上的距離,化解那些不必要的擔(dān)心。再比如陪伴,當(dāng)人們感動(dòng)于父母之愛(ài)時(shí),也應(yīng)該反思自己對(duì)父母的愛(ài)。有人說(shuō),父母恨不得把全世界塞進(jìn)兒女的行李箱。那么,為什么不能超越行李箱呢?也許,如果父母來(lái)到我們身邊,抑或我們?;丶铱纯?,讓家鄉(xiāng)的味道常在身邊,就不需要他們?cè)侔切┧坪跻荒甓汲圆煌甑乃?,或?zhǔn)備那個(gè)超重的行李箱了。

        ——子長(zhǎng)《南方日?qǐng)?bào)》2017年2月7日

        2.愛(ài)需要呵護(hù)

        兒行千里母擔(dān)憂。一個(gè)個(gè)“風(fēng)塵仆仆”的行李箱已經(jīng)變成了家鄉(xiāng)的美食秀,圖片的背后都是不舍和傷感,字里行間寫(xiě)滿了溫暖與感動(dòng)。其實(shí),很多家鄉(xiāng)風(fēng)味在外地也能“唾手可得”。但是,沉甸甸的行李箱里飽含著家人的深情,這是父母一種“執(zhí)拗”的愛(ài),可能內(nèi)心深處還有對(duì)孩子的擔(dān)憂,還有他們對(duì)漂泊在外的孩子的一種心疼。

        當(dāng)然,沉甸甸的行李箱,也是一種提醒。在當(dāng)今社會(huì),要求“父母在,不遠(yuǎn)游”根本不現(xiàn)實(shí),但“游必有方”應(yīng)該是每一個(gè)游子的“基本素質(zhì)”。比如假期過(guò)后,很多年輕人會(huì)感染“節(jié)后綜合征”,其實(shí),老人尤其是空巢老人也有“分離綜合征”。他們因?yàn)楹⒆与x開(kāi)而焦慮、苦悶甚至抑郁,需要子女們用更多關(guān)心、安慰予以疏解。

        ——夏振彬《廣州日?qǐng)?bào)》2017年2月6日

        網(wǎng)絡(luò)“抹平”了你和父母與

        世界的距離

        記得曾經(jīng)有個(gè)聽(tīng)上去頗令人心酸的網(wǎng)絡(luò)段子:世界上最遠(yuǎn)的距離是我就在你面前,而你在玩手機(jī)。這個(gè)段子被用于批評(píng)那些沉溺于網(wǎng)絡(luò)交流而與父母長(zhǎng)輩缺乏溝通的年輕人。然而這兩年回家過(guò)春節(jié),我發(fā)現(xiàn)情形完全顛倒了過(guò)來(lái)——我急切地想與父母說(shuō)說(shuō)話,而他們總是心不在焉地低頭擺弄手機(jī):微信搶紅包、看熱門(mén)視頻、玩游戲。以至于有一次我不得不佯裝憤怒地對(duì)他們喊:你們能不能跟我說(shuō)說(shuō)話!

        說(shuō)是“佯怒”,原因在于我并不真的認(rèn)為父母“沉迷”于手機(jī)是一件糟糕的事。恰恰相反,我為他們的生活真正融入了世界上主導(dǎo)性的技術(shù)環(huán)境而由衷地高興。互聯(lián)網(wǎng)讓他們擁有了屬于自己的虛擬社區(qū),也讓他們擁有了和更年輕、更主流的當(dāng)代社會(huì)對(duì)話的資本。

        我們雖然與父母仍有著不同的觀點(diǎn),但至少我們?cè)谔接懲粋€(gè)世界里的問(wèn)題;我們雖然始終以居高臨下的目光俯視著還沒(méi)長(zhǎng)大的孩子們,卻也心中明白他們的未來(lái)遠(yuǎn)非我們可以預(yù)測(cè)和度量。弗里德曼在《世界是平的》一書(shū)中談到的科技進(jìn)步與社會(huì)協(xié)定的交合最終“抹平”了世界的觀點(diǎn),在如今的中國(guó)正在變成確鑿無(wú)疑的事實(shí):抹平的動(dòng)作,從消除代際之間的認(rèn)知差距開(kāi)始。

        ——常江《中國(guó)青年報(bào)》2017年2月7日

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