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        當(dāng)紅色經(jīng)典遇到功夫喜劇

        2017-06-19 03:59:23李亞
        電影評(píng)介 2017年7期

        李亞

        紅色經(jīng)典與功夫喜劇處于不同的文化、政治和經(jīng)濟(jì)維度,其形式與風(fēng)格、內(nèi)容與主題、價(jià)值與功能都迥然相異甚至背道而馳。而這兩個(gè)看似難以調(diào)和的文本卻在《鐵道飛虎》中相遇了?!惰F道飛虎》改編自紅色經(jīng)典《鐵道游擊隊(duì)》,通過類型化創(chuàng)作,它既保留了原文本的基本故事背景和敘事典范,又在人物、場景、臺(tái)詞和主題上做了大刀闊斧的改造,在這個(gè)經(jīng)典的框架內(nèi)成功注入了香港功夫喜劇的典型程式,將其打造成為了一部成龍式的功夫喜劇電影。

        一、 作為類型片的功夫喜劇

        從字面意義看,功夫喜劇由功夫片和喜劇片類型融合而成。在香港類型電影的歷史中,功夫片和喜劇片是獨(dú)立發(fā)展而成的較為成熟的片種。進(jìn)入20世紀(jì)70年代之后,類型混合初見端倪。據(jù)蘇濤《功夫喜?。侯愋汀L(fēng)格與文化想象》一文,70年代早期的許冠文、劉家良、李小龍和麥嘉等都對功夫喜劇的出現(xiàn)作出了最早的探索。

        功夫喜劇誕生于香港特定的經(jīng)濟(jì)、文化氛圍和電影產(chǎn)業(yè)環(huán)境之中,具備成熟的類型程式。而一旦其誕生的環(huán)境發(fā)生改變,嚴(yán)格意義上的功夫喜劇創(chuàng)作便宣告結(jié)束。作為程式鮮明并廣受歡迎的類型片,在此后香港電影以及香港影人北上的實(shí)踐中,功夫喜劇更多轉(zhuǎn)化成為了一種創(chuàng)作風(fēng)格而在不斷延續(xù)。通過與其他類型片的雜糅,功夫喜劇不斷擴(kuò)展著自己的邊界,顯示出了靈活的適應(yīng)性和頑強(qiáng)的生命力。

        二、 作為功夫喜劇的《鐵道飛虎》

        通過類型化創(chuàng)作,《鐵道飛虎》的人物、臺(tái)詞、打斗場景以及對“功夫”和“喜劇”兩個(gè)基本元素的設(shè)置,都具有典型的功夫喜劇風(fēng)格。影片整體的情緒基調(diào)也與其原作截然不同,通過喜劇元素的調(diào)和作用,呈現(xiàn)了一種輕松詼諧的喜劇氛圍。

        (一)人物塑造

        功夫喜劇常描寫一些頑劣但心地善良,有較高追求但卻處于弱勢地位的小人物。他們一般會(huì)接受一項(xiàng)遠(yuǎn)超出其能力的重大任務(wù),為了完成任務(wù)而邁上了艱苦卓絕的自我打造和自我奮斗之路?!惰F道飛虎》中幾位主要角色便是這樣的小人物。在他們第一次出場時(shí),畫面加入了對其身份進(jìn)行介紹的文字,比如“馬原,搬運(yùn)工頭”“大海,業(yè)務(wù)裁縫”“范川,面館老板”等。這些身份介紹突出了他們的小人物特色。他們成立的組織叫“飛虎隊(duì)”,日常攀爬火車,搶劫日軍槍械或制服等軍用物資。這些行為盡管英勇,但在“干大事的”八路軍和曾經(jīng)跟隨張作霖和日軍打仗的范川看來卻不值一提,依然嘲笑他們“干不了大事”。而就是這些小人物最終接受了一項(xiàng)自殺式的大任務(wù)——炸掉鬼子的交通要道韓莊大橋。這項(xiàng)任務(wù)讓一隊(duì)八路軍士兵全軍覆沒。和功夫喜劇中的小人物一樣,飛虎隊(duì)員們也開始了艱辛的戰(zhàn)斗歷程,付出慘痛的犧牲之后最終完成了任務(wù),也完成了自我的實(shí)現(xiàn)。

        (二)臺(tái)詞設(shè)計(jì)

        功夫喜劇的主要?jiǎng)?chuàng)作者,比如成龍、袁和平、洪金寶等都曾在早年加入于占元在香港創(chuàng)辦的中國戲劇學(xué)院京劇戲班學(xué)習(xí)。他們將自己的京劇功底加入了功夫喜劇的創(chuàng)作中,使其類型程式中具有了北派武術(shù)和北派戲劇的元素。這種程式不僅體現(xiàn)在動(dòng)作風(fēng)格上,也體現(xiàn)在臺(tái)詞的設(shè)計(jì)上。中國戲劇向來有插科打諢的傳統(tǒng)。在功夫喜劇中,許多臺(tái)詞僅作為滑稽笑料而存在,獨(dú)立于完整的故事線索之外,并且也多富有時(shí)代特色,充滿生活感和現(xiàn)實(shí)感。

        《鐵道飛虎》中此類臺(tái)詞比比皆是。成龍飾演的馬原和房祖名飾演的銳哥被捕后,面臨著日軍的酷刑,他們手被綁住,嘴巴卻閑不下來,就兩人誰更帥以及馬原的鼻子是否過大等問題展開了長篇爭論。這段臺(tái)詞疏離于整體故事線索之外,無助于推動(dòng)劇情發(fā)展,甚至稍顯突兀。而它之所以出現(xiàn),僅是作為笑料來打造喜劇效果。《鐵道飛虎》的臺(tái)詞也大量借用了網(wǎng)絡(luò)流行語和時(shí)代生活中的笑話段子。何云偉飾演的江湖騙子在劇中被鬼子威脅,驚魂失魄,撫胸說道:“嚇?biāo)缹殞毩?。”這句臺(tái)詞借用網(wǎng)絡(luò)流行語,笑果顯著。再比如馬原在模擬炸藥包爆炸的聲效時(shí)說“duang”,同樣直接借用由成龍引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)流行語。這句臺(tái)詞對現(xiàn)實(shí)的指涉和自娛自樂不免令觀眾會(huì)心一笑。

        (三)打斗環(huán)境營造

        功夫喜劇在打斗環(huán)境的營造上可謂費(fèi)盡心機(jī)。其環(huán)境營造借鑒了戲劇舞臺(tái)的表現(xiàn)方式,多創(chuàng)造出一個(gè)封閉、穩(wěn)定、復(fù)雜的空間,場景內(nèi)設(shè)置各類道具,人物和環(huán)境充滿緊密而頻繁的互動(dòng)。打斗中充分利用環(huán)境道具,徹底激發(fā)人體機(jī)能極限,增加打斗的復(fù)雜性、節(jié)奏美感以及精彩度。打斗環(huán)境設(shè)置在功夫喜劇中具有極其重要的地位。

        《鐵道飛虎》也創(chuàng)造出了功夫喜劇式的打斗環(huán)境,最為突出的便是飛虎隊(duì)前去偷炸藥的日軍倉庫。這個(gè)倉庫高而且大,上有天窗可以潛入,倉庫上方橫著粗壯的木梁結(jié)構(gòu),能站住人,下面是堆放著的炸藥和其他物資。馬原和銳哥從天窗進(jìn)入倉庫,一人留在木梁上,另外一人順長繩而下,將偷來的炸藥綁在長繩上,梁上人再拉上去。巡邏的鬼子發(fā)現(xiàn)了他們。兩人利用一根長繩,幾堆炸藥和鬼子周旋。這段打斗動(dòng)靜結(jié)合、緊張刺激而又笑料百出,充滿了節(jié)奏感和諧趣,顯示了功夫喜劇式打斗環(huán)境的創(chuàng)造力。

        (四)功夫與喜劇風(fēng)格的調(diào)和

        功夫喜劇承襲上個(gè)世紀(jì)60年代崛起的“新派武俠片”風(fēng)格,其視聽風(fēng)格嚴(yán)肅悲壯,顯然與喜劇格格不入。于是,功夫喜劇便保留了“新派武俠片”故事主題,對其風(fēng)格基調(diào)作了喜劇化處理。以新的形式處理舊題材,功夫與喜劇兩種風(fēng)格融合在一起,功夫喜劇得以誕生。新派武俠片的打斗情節(jié)慘烈無比,正邪雙方你死我活的殘酷戰(zhàn)斗往往以血腥的死亡收場。但在功夫喜劇中,這類殊死搏殺卻被處理成了妙趣橫生的詼諧鬧劇。血腥的暴力動(dòng)作演化成為戲劇式的雜耍,嚴(yán)肅的氛圍也變得輕松起來。即便是勢不兩立的對立雙方,其緊張關(guān)系在這種喜劇氛圍中也可得到緩和。比如在成龍的功夫喜劇中,常會(huì)出現(xiàn)他和對手因?qū)?zhàn)而導(dǎo)致身體疼痛難忍,不得不休戰(zhàn)同時(shí)揉搓止痛的喜劇動(dòng)作。

        作為功夫喜劇的《鐵道飛虎》,采用同樣的手法揉合了功夫和喜劇這兩種風(fēng)格,暴力動(dòng)作喜劇化,矛盾沖突詼諧化,甚至死亡也以諧趣的方式呈現(xiàn)?!惰F道飛虎》的對立關(guān)系非常明確且不可調(diào)和性,敵我雙方一旦遭遇便會(huì)陷入廝殺。但通過喜劇風(fēng)格的調(diào)和,敵對雙方的沖突卻始終處于輕松的氛圍,笑料百出。

        比如一個(gè)日軍士兵開著一輛摩托車撞向了火車頂上的馬原,馬原躲過后,見日軍士兵就要掉下火車,立刻上前抓住了他的衣服,把他救了上來。這個(gè)士兵用蹩腳的中文說了句“謝謝”,但緊接著卻因馬原拉他的動(dòng)作用力過大,從火車另外一邊掉了下去。這是一個(gè)成龍式功夫喜劇中的常見動(dòng)作。在動(dòng)作中創(chuàng)造笑料,正是功夫喜劇的典型雜糅風(fēng)格。

        三、對紅色經(jīng)典的繼承與改造

        紅色經(jīng)典是一個(gè)特殊的話語表達(dá),它至少蘊(yùn)含三點(diǎn)共識(shí):一是意識(shí)形態(tài)共識(shí);二是藝術(shù)共識(shí);三是接受者的共識(shí)。這三點(diǎn)共識(shí)決定了紅色經(jīng)典的文本一般具有明確的主題和穩(wěn)定的范式,通俗易懂且為人民群眾喜聞樂見?!惰F道飛虎》部分繼承了紅色經(jīng)典《鐵道游擊隊(duì)》的敘事規(guī)范,擺脫了功夫喜劇的固有缺陷,而又對其主題、人物和情節(jié)進(jìn)行了大幅改造,從而賦予了這個(gè)經(jīng)典文本以全新的生命。

        (一)繼承了紅色經(jīng)典的敘事規(guī)范

        由于紅色經(jīng)典主要面向文化水平有限的工農(nóng)兵,必須講究通俗易懂,因而故事線索清晰明了,情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣,以人物促成行動(dòng),以行動(dòng)構(gòu)成情節(jié),以情節(jié)推動(dòng)敘事?!惰F道游擊隊(duì)》是一部字?jǐn)?shù)多達(dá)40萬的長篇章回體巨著,描寫了抗戰(zhàn)期間山東南部棗莊的一批煤礦工人和鐵路工人在八路軍和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,圍繞津浦鐵路沿線展開對敵斗爭的傳奇故事。1955年,小說作者知俠擔(dān)任了電影版《鐵道游擊隊(duì)》的編劇。將時(shí)間跨度如此之久,情節(jié)如此豐富的故事改編至適合電影長度的劇本,難以割舍之情使其深感苦惱。在導(dǎo)演趙明的幫助下,經(jīng)歷了多稿修改之后,劇本最終完成。電影版的《鐵道游擊隊(duì)》的劇情符合紅色經(jīng)典的典型敘事規(guī)范,是一部通俗易懂的經(jīng)典作品。

        在敘事風(fēng)格上,香港功夫喜劇與紅色經(jīng)典截然不同。功夫喜劇向來長于細(xì)節(jié)設(shè)置,卻缺乏大的格局意識(shí),情節(jié)常脫離整體劇情,人物扁平、動(dòng)機(jī)模糊、故事線索混亂,結(jié)構(gòu)缺陷明顯。而《鐵道飛虎》卻通過對紅色經(jīng)典的敘事遺產(chǎn)的繼承,擺脫了功夫喜劇的通病,呈現(xiàn)了一個(gè)線索清晰、結(jié)構(gòu)成熟、動(dòng)力十足的故事。《鐵道飛虎》在整體劇情構(gòu)架上借鑒原著小說的章回體形式,分為“劫火車”“救傷員”“搞炸藥”“劫囚車”“炸大橋”等五個(gè)段落。不像一般的功夫喜劇,《鐵道飛虎》中這五個(gè)段落環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn),構(gòu)建出了一條清晰有力的故事線。人物行動(dòng)有明確合理的心理動(dòng)機(jī),在其心理動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下,人物也做出了合乎邏輯的具體行動(dòng)。盡管《鐵道飛虎》也設(shè)置了幾個(gè)功夫喜劇式的典型動(dòng)作場景,比如“偷炸藥”“劫囚車”等,但這些動(dòng)作場景卻融入了整體故事線之內(nèi),發(fā)揮獨(dú)特而必要的作用。

        (二)紅色經(jīng)典主題和意識(shí)形態(tài)表達(dá)的改造

        紅色經(jīng)典是由政治意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)的話語表達(dá),這個(gè)話語系統(tǒng)中的其他組成元素都為意識(shí)形態(tài)的表達(dá)服務(wù)。政治意識(shí)形態(tài)表達(dá)的需要決定了紅色經(jīng)典的主題基調(diào)不可能過于輕松。鐵道游擊隊(duì)實(shí)質(zhì)上是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,以農(nóng)民和工人為成員的根據(jù)地抗日武裝。在原著中,故事主角是居于領(lǐng)導(dǎo)地位的八路軍和共產(chǎn)黨,故事主題是抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一心同敵人血戰(zhàn)到底,表現(xiàn)了他們的大無畏的戰(zhàn)斗意志和為民族解放而奮斗的革命精神。

        《鐵道飛虎》卻成功改造了原作的人物設(shè)置和主題基調(diào)。在人物上設(shè)置,《鐵道飛虎》的主角是自發(fā)組織起來的工人和農(nóng)民,共產(chǎn)黨和八路軍退居幕后。沒有政治口號(hào),也沒有擔(dān)負(fù)民族大義的沉重負(fù)擔(dān),而他們之所以打鬼子,完全是出于仇恨以及“干一票大的”這種單純的男人式的尊嚴(yán)。這與功夫喜劇的小人物設(shè)置一脈相承。去炸大橋的前一夜,飛虎隊(duì)員們意識(shí)到迎接自己的必將是不可避免的死亡,但他們毫無懼色,始終洋溢著戰(zhàn)斗的熱情和樂觀,頗有視死如歸的氣魄。眾人要馬原說幾句,若在紅色經(jīng)典中,此處必會(huì)有長篇的政治動(dòng)員和說教,但馬原卻只說了一句話:“少說話?!边@句臺(tái)詞是對紅色經(jīng)典過于沉重的政治意識(shí)形態(tài)說教的逆反,顯然是創(chuàng)作者有意而為之。

        《鐵道飛虎》將《鐵道游擊隊(duì)》打造成為一部功夫喜劇,這已經(jīng)宣告了它同原著中嚴(yán)肅的政治意識(shí)形態(tài)表達(dá)的疏離。影片最后,飛虎隊(duì)員們義無反顧地奔赴戰(zhàn)場,直至最終的勝利,也迎接了他們偉大的死亡。他們的勇氣并非來自于在紅色經(jīng)典中被反復(fù)歌頌的革命大無畏精神和犧牲精神,而是來自于他們對個(gè)人復(fù)仇的渴望和作為男人的尊嚴(yán)。

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