文/劉 倉
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平系列講話精神
培養(yǎng)中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話
文/劉 倉
習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上指出,加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作,是關(guān)系辦什么樣的大學(xué)、怎樣辦大學(xué)的根本問題,關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人的根本問題。高校思想政治工作,是一項(xiàng)重大的政治任務(wù)和戰(zhàn)略工程。據(jù)此,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》(以下簡稱《意見》)。《意見》和習(xí)近平的講話,是指導(dǎo)做好新形勢下高校思想政治工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),對于辦好中國特色大學(xué),培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和接班人,推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重要意義。
教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。高等教育是大學(xué)生成長的主要路徑。古人云:“育才造士,為國之本”。只有培養(yǎng)出一流人才,才能創(chuàng)建一流世界大學(xué),為國家長治久安提供保障。當(dāng)今世界進(jìn)入知識爆炸時(shí)期,高校肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國際交流合作等方面的職責(zé)。高校思想政治工作,擔(dān)負(fù)著為中國特色社會主義培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的使命。習(xí)近平指出:我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國特色社會主義高校。辦好高校,必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針。我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),必須堅(jiān)持正確政治方向。①
培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠猩鐣髁x覺悟的建設(shè)者,一直是黨的基本教育方針。毛澤東指出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?!雹卩囆∑綇?qiáng)調(diào):要教育人民成為“四有”人才,教育干部成為“四有”干部。“四有”,就是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。③黨的十八大以來,以習(xí)近平為核心的黨中央,繼承毛澤東、鄧小平的人才觀,要求學(xué)生的政治理論、思想境界、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)都得到發(fā)展,成為德才兼?zhèn)?、以德為先、又紅又專、全面發(fā)展的人才。
德智體美全面發(fā)展,是社會主義建設(shè)者和接班人的綜合素質(zhì)要求。德,指思想道德品質(zhì),智,指科學(xué)文化知識,體,指健康體質(zhì)、勤奮圖強(qiáng),美,指審美情操、文明修養(yǎng)。德智體美,相互聯(lián)系、相互制約、相互結(jié)合、相互統(tǒng)一,共同構(gòu)成大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。
人的素質(zhì),也可以劃分為思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。其中,思想道德素質(zhì)決定人生發(fā)展的根本方向,引領(lǐng)科學(xué)文化素質(zhì)的提升,決定增長什么技能、如何運(yùn)用技能和為誰施展才華等根本問題。正如司馬光指出:“夫聰察強(qiáng)毅之謂才,正直中和之為德。才者,德之資也;德者,才之帥也?!泵珴蓶|也說:“經(jīng)濟(jì)與政治、技術(shù)與政治的統(tǒng)一,年年如此。思想、政治是統(tǒng)帥,是君,技術(shù)是士兵,是臣,思想政治又是技術(shù)的保證?!雹芸茖W(xué)的思想理論和高尚的道德觀念,在大學(xué)生綜合素質(zhì)中起基礎(chǔ)性、方向性、指導(dǎo)性作用。
習(xí)近平提出,大學(xué)生應(yīng)該掌握人類社會發(fā)展規(guī)律,樹立科學(xué)的世界觀和歷史觀,堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想信念;應(yīng)該認(rèn)識中國和外部世界,樹立正確的祖國觀和國際觀,清楚中國在世界中的方位;認(rèn)識自己的歷史使命和職業(yè)道路,樹立正確的事業(yè)觀和工作觀,確定自己的人生航向;認(rèn)識自己的人生價(jià)值和意義,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。具備這些素質(zhì),才能增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的理論支撐;增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的使命感、責(zé)任感和榮譽(yù)感,才能成長為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。習(xí)近平的講話,為培養(yǎng)大學(xué)生的政治素質(zhì)、人文素質(zhì)、道德品質(zhì)和工作本領(lǐng)指明了方向。
理想信念是大學(xué)生的人生指路明燈。高擎理想信念之光,就能照亮前進(jìn)的道路。習(xí)近平指出:理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。⑤理想信念一旦動搖,有可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、道德上墮落、物質(zhì)上貪婪、生活上腐化、志趣上庸俗。 “革命理想高于天”,這也完全適用于大學(xué)生的成長。志存高遠(yuǎn)的人,再艱難的障礙也能跨越,再嚴(yán)峻的困境也能戰(zhàn)勝,再迷人的誘惑也能抵制,再遙遠(yuǎn)的地方也能達(dá)到。古人說:“志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也?!敝茖W(xué)家錢學(xué)森也說:一個(gè)有智慧的人,是懂得大道理的人,是有社會主義和共產(chǎn)主義理想的人,因而也是一個(gè)有道德的人。也因?yàn)樗么蟮览?,“事理看破膽氣壯”,他也一定勇于改革?chuàng)新,不怕艱難挫折。他不會貪圖安逸,更不會去同流合污,他懂得:“平楚日和憎健翮,小山香滿蔽高岑?!雹?/p>
古人云:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!焙诵膬r(jià)值觀,既是個(gè)人之德,也是國家、社會之德。國無德不興,人無德不立。核心價(jià)值觀,從價(jià)值層面回答了建設(shè)什么國家、構(gòu)建什么社會、培育什么公民這樣的重大問題。核心價(jià)值觀,傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著中國人民的理想和信念,承載著個(gè)人的美好愿景。青年的價(jià)值取向決定未來整個(gè)社會的價(jià)值取向。習(xí)近平指出:“要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者?!?/p>
社會主義高校,培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,而不是培養(yǎng)社會主義的破壞者或掘墓人。像某些崇洋媚外,挖共產(chǎn)黨和中華民族祖墳的人,充當(dāng)“和平演變的第五縱隊(duì)”,其結(jié)果走向叛黨叛國末路。像某些“吃飯?jiān)义侟h”,不是俯身解決社會矛盾,而是制造社會矛盾,其結(jié)果淪為害群之馬。像某些人生觀扭曲,張口閉口“我爸是李剛”的坑爹族,只能成為無德無才的社會蛀蟲。像某些有才無德、利用專長搞坑蒙拐騙的人,其結(jié)果成為人民的罪人。像某些散布淫穢色情、實(shí)施校園暴力、制造網(wǎng)絡(luò)病毒等等的青年才子,青春年少,自絕前途,實(shí)為社會悲哀,反證了思想政治道德的決定航向的作用。
追求真善美,摒棄假惡丑,是大學(xué)生的價(jià)值取向,也是基本選擇的依據(jù)。真善美不是中立價(jià)值,不是超越社會制度和意識形態(tài),而是包含具體的道路選擇和價(jià)值判斷。錢學(xué)森說:馬克思恩格斯提出的人類共產(chǎn)主義文明更高階段的理想,是真善美的統(tǒng)一,它確實(shí)是人類社會文明的理想境界。不管今天現(xiàn)實(shí)社會主義國家中還有多少不盡如人意、不文明的現(xiàn)象存在,它仍不能掩蓋共產(chǎn)主義文明的光輝。這種共產(chǎn)主義的最高文明形態(tài)仍是任何一個(gè)真正追求人類解放,特別是任何一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人所應(yīng)該追求的崇高理想。⑦當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是有理想有信念的大學(xué)生,是胸懷祖國、引領(lǐng)時(shí)代的大學(xué)生,是懂科學(xué)遵理論的大學(xué)生,是踐行核心價(jià)值觀的大學(xué)生,是知禮明德勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生。
培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,這是社會主義辦學(xué)方向的根本。教育要不忘初心、追逐夢想,歸根結(jié)底,要把立德樹人作為根本任務(wù)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”
大學(xué)時(shí)期,是學(xué)生的世界觀、人生觀、事業(yè)觀逐漸形成時(shí)期。思想政治工作,是高校立德樹人的基本途徑和方法。高校思想政治工作搞得如何,對青年學(xué)子的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌,具有重要影響。毛澤東指出:“思想和政治又是統(tǒng)帥,是靈魂。只要我們的思想工作和政治工作稍為一放松,經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作就一定會走到邪路上去?!雹?/p>
學(xué)生的教育,一般來自家庭教育、學(xué)校教育、社會教育和自我教育。高校思想政治工作,承擔(dān)整合各種教育途徑的責(zé)任,又是各種教育的中心環(huán)節(jié),需要全社會齊心協(xié)力、“共同筑堤”的系統(tǒng)工程。所謂全程育人,是在學(xué)生成長的每一時(shí)期,都能有安身立命、為人鋪路的引導(dǎo)。所謂全方位育人,要打通家庭、學(xué)校、社會和網(wǎng)絡(luò)的整體空間,形成立德樹人的有效合力,開創(chuàng)育人鑄魂的新局面?!兑庖姟窂?qiáng)調(diào):“把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié),形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機(jī)制?!雹?/p>
培養(yǎng)什么素質(zhì)的人,就需要搞什么樣的素質(zhì)教育?!兑庖姟分赋?,要強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)。把理想信念教育放在首位,抓好馬克思主義和中國化馬克思主義的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,引導(dǎo)師生堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。⑩要構(gòu)建和諧穩(wěn)定的校園環(huán)境,培育理性平和的健康心態(tài),加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生樹立健康樂觀、與人為善的人際觀,把高校建設(shè)成為安定團(tuán)結(jié)的模范之地。要培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng),使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。這些都是高校思想政治工作的主要內(nèi)容。
立德樹人,學(xué)生是主體。習(xí)近平指出,思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。當(dāng)代大學(xué)生呈現(xiàn)諸多新的特點(diǎn)。他們有多重人生目標(biāo),有多元價(jià)值取向,有多面知識來源,有多彩生活方式。同時(shí),他們知識體系搭建尚未完成,價(jià)值觀塑造尚未成形,情感心理尚未成熟,理性分析能力尚未健全,需要加以正確引導(dǎo)。因此,應(yīng)該重視因材施教,突出學(xué)生主體地位,改進(jìn)教育教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的優(yōu)勢和潛能。當(dāng)今社會的競爭,是人的綜合素質(zhì)的競爭,有智慧、知識、技能、創(chuàng)新、情商等方面的競爭,但歸根到底,是人品的競爭。蔡元培講:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。”培養(yǎng)一代又一代德才兼?zhèn)?、以德為先的又紅又專的人才,才能為社會輸送取之不盡、用之不竭的正能量。
立德樹人,教師是關(guān)鍵。師者,傳道、授業(yè)、解惑也。傳道者自己首先要明道、信道、遵道、守道、行道?!耙云浠杌?,使人昭昭”,是不行的。大道之行,天下為公,教師應(yīng)秉持核心價(jià)值觀,服務(wù)新社會,創(chuàng)建新文明?!兑庖姟分赋觯鹤龊酶咝K枷胝喂ぷ?,必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍和專門力量建設(shè)。要提升教師思想政治素質(zhì),培養(yǎng)造就有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的好老師。教師是人類靈魂的工程師,應(yīng)該成為先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和傳播者,黨執(zhí)政為民的支持者,高尚社會風(fēng)范的引領(lǐng)者,學(xué)生品行學(xué)研的示范者;應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。教師和學(xué)生本是對立統(tǒng)一體,教學(xué)相長,良性互動,是教育的基本規(guī)律。習(xí)近平指出:“要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。”教師在教書育人中提升境界;學(xué)生在教師的諄諄教誨中長大成才。
思想政治課教學(xué)是高校思想政治工作的主陣地。思政課教師的首要任務(wù),是固本培元,做到“守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”。習(xí)近平指出,要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,加強(qiáng)思想政治工作的針對性和時(shí)效性。當(dāng)今時(shí)代,高校思想政治工作,既延續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng),又展現(xiàn)時(shí)代氣息,也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。貧富差距,違法亂紀(jì),道德滑坡,環(huán)境污染,家庭分散,有毒食品,網(wǎng)路犯罪,校園暴力,房價(jià)超高,就業(yè)創(chuàng)業(yè)緊張等社會問題,都會影響大學(xué)生對是非善惡美丑的判斷。應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向,客觀分析其來源、表現(xiàn)、實(shí)質(zhì)、方法,加強(qiáng)高校思想政治工作的科學(xué)性、說服力、感召力和凝聚力。
高校思想政治教育,要探索出一系列新方法、新路徑。努力創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、教育教學(xué)話語體系和方式方法,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,反對假、大、空和老、舊、濫,既旗幟鮮明,又潤物無聲?!兑庖姟分赋觯簣?jiān)持遵循教育規(guī)律、思想政治工作規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律。把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,注重理論教育和實(shí)踐活動相結(jié)合、普遍要求和分類指導(dǎo)相結(jié)合,提高工作科學(xué)化精細(xì)化水平?!兑庖姟窂?qiáng)調(diào),要貼近師生思想實(shí)際開展工作;加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思想政治工作載體建設(shè);強(qiáng)化社會實(shí)踐育人;在服務(wù)引導(dǎo)中加強(qiáng)思想教育;發(fā)揮共青團(tuán)、學(xué)生會組織和學(xué)生社團(tuán)作用;健全高校思想政治工作評價(jià)體系。其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。
構(gòu)建完備的學(xué)科體系,為高校思想政治工作奠定理論基礎(chǔ)?!皥?jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志?!痹诟咝Un程體系中,馬克思主義學(xué)科出現(xiàn)“被邊緣化”、“空泛化”、“標(biāo)簽化”、“妖魔化”現(xiàn)象,導(dǎo)致馬克思主義在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。要解決這些問題,改變這些現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)思想政治工作全方位、全過程的育人功能,必須大力氣實(shí)施馬克思主義理論和建設(shè)工程,構(gòu)建以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)體系。習(xí)近平指出:要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系和教材體系,推出更多高水平教材,創(chuàng)新學(xué)術(shù)話語體系,建立科學(xué)權(quán)威、公開透明的哲學(xué)社會科學(xué)成果評價(jià)體系,努力構(gòu)建全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)體系。
加強(qiáng)黨對高校教育工作的領(lǐng)導(dǎo)。高校中存在著重理輕文、重技輕德、重分輕能等現(xiàn)象,所謂思政課“無用論”、“非科學(xué)論”、“取消論”等錯(cuò)誤言論不絕于耳。高校思政課被妖魔化、去意識形態(tài)化、空心化,都與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對思想政治工作的缺位有關(guān)。習(xí)近平指出:“辦好我國高等教育,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使高校成為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)陣地。黨委要保證高校正確辦學(xué)方向,掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán),保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。各級黨委要把高校思想政治工作擺在重要位置,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo),形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門各方面齊抓共管的工作格局。”《意見》強(qiáng)調(diào):要完善高校黨的領(lǐng)導(dǎo)體制,堅(jiān)持和完善普通高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制,高校黨委對本校工作實(shí)行全面領(lǐng)導(dǎo),履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,切實(shí)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
社會選擇什么道路,就需要什么教育,培養(yǎng)什么人才。賈誼說:“教者,政之本也。道者,教之本也。有道,然后教也。有教,然后政治也。政治,然后民勸也。民勸之,然后國豐富也?!庇诖艘嗫梢娊逃腿瞬艑φ尾?、國強(qiáng)民富的基礎(chǔ)作用。習(xí)近平指出:“我國高等教育發(fā)展方向要同我國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起,為人民服務(wù),為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù),為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?!绷Ⅻh為公、執(zhí)政為民,是黨執(zhí)政興國的根本理念。共產(chǎn)黨治國理政的根本目的,是為人民服務(wù);當(dāng)代中國主題,是深化改革開放和建設(shè)中國特色主義現(xiàn)代化;制度依托,是中國特色社會主義制度。這“四個(gè)服務(wù)”是統(tǒng)一的,指明了大學(xué)生施展才華、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的方向。這是回答了為誰培養(yǎng)人才的基本問題。
蓋國家、民族之命運(yùn),是個(gè)人命運(yùn)之舟。近代以來中國的衰興歷程,歷史人物的成敗榮辱,草根百姓的生死轉(zhuǎn)折,都能說明人生選擇與國家道路息息相關(guān)。先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo),科學(xué)理論的指導(dǎo),人民的創(chuàng)造性選擇,共同構(gòu)建當(dāng)代中國的航船。在長期的艱辛探索中,黨形成黨的基本路線,開辟中國道路,堅(jiān)持中國理論,創(chuàng)建中國制度,發(fā)揚(yáng)中國文化,建設(shè)中國特色社會主義,推進(jìn)馬克思主義中國化的偉大事業(yè)。這是當(dāng)代大學(xué)生成長的根本的政治前提和制度保障?!吧w有非常之功,必待非常之人”,千秋基業(yè),人才為先。人民創(chuàng)造了偉大的事業(yè),偉大事業(yè)為青年人才提供廣闊舞臺,人才成長為事業(yè)進(jìn)步提供人力支撐。大學(xué)生的人生規(guī)劃,應(yīng)當(dāng)與祖國發(fā)展道路緊密相連,自覺為馬克思主義中國化偉大事業(yè)服務(wù)。
建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民的偉大夢想,是中華民族的最高利益和根本利益。大學(xué)生作為國家的建設(shè)者、時(shí)代的引領(lǐng)者、事業(yè)的接班人,有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起這個(gè)偉大使命,不辜負(fù)需要英雄、而且能創(chuàng)造英雄的時(shí)代。“中國夢”指引“個(gè)人夢”的方向;“個(gè)人夢”是構(gòu)筑“中國夢”基石?!爸袊鴫簟钡睦硐肽繕?biāo),為個(gè)人夢想提供舞臺和土壤。只有把“個(gè)人夢”和“中國夢”融合起來,夢想才有生命,才會有根基和力量。習(xí)近平指出:“正確認(rèn)識時(shí)代責(zé)任和歷史使命,用中國夢激揚(yáng)青春夢,為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈、照亮前行的路,激勵(lì)學(xué)生自覺把個(gè)人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者;正確認(rèn)識遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地,珍惜韶華、腳踏實(shí)地,把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動中,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?!?/p>
實(shí)現(xiàn)中國夢,必須走中國道路,凝聚中國力量,振奮中國精神。高揚(yáng)愛國主義,為社會主義服務(wù),是大學(xué)生的人生方向。有人說,愛國不等于愛社會主義。難道國家是抽象的嗎?一個(gè)國家選擇哪種模式,是歷史形成的,不是以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。歷史證明,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義中國,那么,愛國主義就失去了時(shí)代意義。
黨的十八大以來,黨中央為實(shí)現(xiàn)中國夢,緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個(gè)主題,形成治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局,推進(jìn)“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,統(tǒng)籌改革發(fā)展穩(wěn)定,治黨治國治軍,內(nèi)政外交國防等等戰(zhàn)略部署,亟需懂得各方面知識的人才。國家戰(zhàn)略是教學(xué)導(dǎo)向,也是人才培養(yǎng)的方向。高等學(xué)校應(yīng)對接國家戰(zhàn)略、規(guī)劃、部署,根據(jù)社會需求,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,謀劃學(xué)校的定位,培育相應(yīng)人才。適應(yīng)社會需求,服務(wù)國家戰(zhàn)略,高校才有目標(biāo)和動力,大學(xué)生才有報(bào)國的舞臺。習(xí)近平指出,做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。應(yīng)該按照這個(gè)總體原則和要求,培養(yǎng)相應(yīng)的人才。
培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人,歸根到底,是為人民服務(wù)?!墩撜Z》記載:子路問君子。子曰:“修己以敬”。曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人?!痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩?。修己以安百姓,堯舜其猶病諸!”人民群眾是力量源泉。中國古代就有愛民、親民、為民、教民的傳統(tǒng)。為人民服務(wù),是共產(chǎn)黨的宗旨。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。一個(gè)人只有養(yǎng)成毫無自私自利精神,才是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!?/p>
堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”,是高等教育發(fā)展的方向,也是當(dāng)代大學(xué)生成才的方向。不是說不張揚(yáng)個(gè)性、不要個(gè)人追求、不要個(gè)人夢想,而是應(yīng)自覺與黨、國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在起來,才能創(chuàng)造輝煌。當(dāng)代大學(xué)生將全程參與“兩個(gè)一百年”的實(shí)現(xiàn)歷程?!坝行拍睢⒂袎粝?、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生,才是有意義的人生。”
當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化、信息社會化,帶來商品流、信息流、技術(shù)流、人才流、文化流,如滔滔江水,不可阻擋。閉關(guān)鎖國,孤芳自賞,都違背潮流。利益多元化,思想多元化,反映意識形態(tài)的激蕩和博弈。在全面深化改革階段,高校作為人力資源的搖籃,肩負(fù)為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)接班人的重任。高校的思想政治工作,要為學(xué)生點(diǎn)亮生命之燈,使他們把人生選擇融入國家和民族的事業(yè),成為時(shí)代前進(jìn)的弄潮兒。習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的講話,吹響高校立德樹人、育人鑄魂的總動員的號角。
注釋:
①習(xí)近平:《把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》,《人民日報(bào)》2016 年 12 月 9 日。以下引文,如果沒有特別注明,都引于此。
②《毛澤東文集》第 7 卷,人民出版社 1999 年版,第 226 頁。
③《鄧小平文選》第 3 卷,人民出版社 1993 年版,第 205 頁。
④《建國以來毛澤東文稿》第7冊,中央文獻(xiàn)出版社1992年版,第25頁。
⑤《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社 2014 年版,第 15 頁。
⑥錢學(xué)森:《智慧與馬克思主義哲學(xué)》,《哲學(xué)研究》1987 年第 2 期。
⑦錢學(xué)森、孫凱飛、于景元:《社會主義文明的協(xié)調(diào)發(fā)展需要社會主義政治文明建設(shè)》,《政治學(xué)研究》1989 年第 5 期。
⑧《毛澤東文集》第 7 卷,人民出版社 1999 年版,第 351 頁。
⑨⑩《中共中央國務(wù)院印發(fā)〈關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見〉》,《人民日報(bào)》2017 年 2 月 28 日。