肖彬

（湖北省宜昌市夷陵區(qū)分鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)）

一堂真正精彩的歷史課不是因?yàn)槔蠋煹木?，而是在老師的引?dǎo)下，學(xué)生表現(xiàn)出來的精彩。新課程理念下對(duì)課堂的要求是突出學(xué)生主體、老師主導(dǎo)的作用，突出新型的師生關(guān)系。如何體現(xiàn)？就是關(guān)注課堂師生的對(duì)話與交流，師生的對(duì)話與交流狀態(tài)決定著課堂效率。

在歷史課堂教學(xué)中，教師只有通過不同的教學(xué)方法讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在與歷史的近距離接觸中了解歷史，感受歷史，讓學(xué)生大膽“說”出自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解，整個(gè)課堂才能呈現(xiàn)出“不需仰望他處，此時(shí)處處是風(fēng)景”的景象，這樣的歷史課堂才能讓學(xué)生回味、讓學(xué)生留戀、讓學(xué)生有記憶，才會(huì)使沉寂千年的“死歷史”仿佛又“活”在昨天、今天。在初中歷史課堂教學(xué)中如何才能做到呢？我在《昌盛的秦漢文化（一）》課堂教學(xué)中主要從以下幾個(gè)方面入手：

一、創(chuàng)設(shè)氛圍使學(xué)生“敢說”是成就課堂精彩的基礎(chǔ)

我們經(jīng)常說“教學(xué)相長”，其實(shí)只有真正實(shí)現(xiàn)新型的師生關(guān)系，才能達(dá)到“教學(xué)相長”的要求。在我國古代第一本教育專著《學(xué)記》中說到“親其師、信其道”，一語道破了良好的師生關(guān)系對(duì)于學(xué)生的重要影響。這不僅要求我們老師在課堂教學(xué)中拋開所謂的“師道尊嚴(yán)”，還要通過一些話、表情或肢體語言等“走進(jìn)”學(xué)生，讓學(xué)生感受到老師的親和力，這樣才能為課堂師生交流、學(xué)生“敢說”打下基礎(chǔ)，我在執(zhí)教《昌盛的秦漢文化（一）》時(shí)就收到較好的效果。文化史教學(xué)本來就很枯燥無味，特別是古代文化史，對(duì)學(xué)生來說更是太過遙遠(yuǎn)，不可感悟、觸摸，許多歷史老師在學(xué)習(xí)新課時(shí)往往只是讓學(xué)生勾畫要點(diǎn)，識(shí)記重點(diǎn)即可，或者是通過PPT展示幾幅圖片讓學(xué)生欣賞。為了縮小師生間的距離，整節(jié)課堂對(duì)學(xué)生充滿信任與鼓勵(lì)的微笑始終洋溢在臉上，讓學(xué)生感受到我的親和力，可以為以后的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中學(xué)生能大膽“說”奠定基礎(chǔ)。我還采用新聞視頻導(dǎo)入新課，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的時(shí)空界限，除激發(fā)學(xué)生的興趣外，還有接地氣的提問，如“什么事件？”“在哪里發(fā)生？”讓學(xué)生能準(zhǔn)確地回答出。接著一句“我國古代在地震方面有沒有研究？”的問題，引出與今天所學(xué)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容——地動(dòng)儀，讓“死”去千年的有關(guān)地震的歷史知識(shí)又“活”到我們的課堂中來。我的做法與處理讓學(xué)生如沐春風(fēng)、春雨一樣，讓我們靜等花開。

二、創(chuàng)設(shè)模擬活動(dòng)讓學(xué)生親身體驗(yàn)，使學(xué)生“能說”，是成就課堂精彩的重要環(huán)節(jié)

在教學(xué)中如何采用新穎的教學(xué)方法來吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我是通過模擬活動(dòng)做到的。歷史課的教學(xué)特別是文化史內(nèi)容，不僅讓老師感到枯燥無味、無話可說，更不用說學(xué)生被動(dòng)地學(xué)了。在這節(jié)課中我通過模擬活動(dòng)——讓每個(gè)學(xué)生在竹片和布上寫一句唐詩，然后讓學(xué)生說說在這些物品上寫字的感受。如果沒有這個(gè)過程直接叫學(xué)生說出紙與竹片、布等書寫材料的不同，我想學(xué)生是無話可說的，即使有什么說的，也是想當(dāng)然而說之?？捎辛诉@個(gè)親身體驗(yàn)后，學(xué)生就滔滔不絕地說出來了。為突破“蔡倫改進(jìn)的紙為什么會(huì)被世界廣為傳播”這個(gè)問題，我處理得更為有技巧。我避免了傳統(tǒng)的條理式說教，而是恰到好處地插入蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的工藝動(dòng)漫視頻，通過視頻讓學(xué)生了解了蔡倫改進(jìn)造紙的原材料都是來源廣泛的普通材料，了解了其能夠被人們接受使用的原因（價(jià)格便宜），獲得了“蔡侯紙”傳揚(yáng)全世界，對(duì)世界文化的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的自豪感，此時(shí)我提出“蔡倫改進(jìn)的紙有哪些優(yōu)點(diǎn)？”的問題，學(xué)生便不假思索地說了出來，沒有老師的引導(dǎo)，沒有老師的提示，精彩在不經(jīng)意中迸發(fā)。通過一句“紙的發(fā)明和改進(jìn)有什么意義”的追問，讓學(xué)生的思維再次碰撞得“火花四射”，讓死去千年的蔡倫高大地“活”到了學(xué)生的心中，如果此時(shí)老師提出“我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)什么？”這樣的問題已顯稚嫩。蔡倫和他改進(jìn)發(fā)明的紙仿佛就是發(fā)生在昨天的事，學(xué)生為我國擁有這么優(yōu)秀的文化發(fā)明，并對(duì)世界做出了巨大貢獻(xiàn)的自豪感已躍然在他們的臉上，適逢“花開堪折之時(shí)”。

三、補(bǔ)充歷史課程資源，運(yùn)用問題引導(dǎo)使學(xué)生“會(huì)說”，充分發(fā)揮歷史課的育人功能是課堂的亮點(diǎn)

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是充分體現(xiàn)以人為本的教育理念，發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能?！罢n程內(nèi)容的選擇應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代性，符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，減少艱深的歷史理論和概念，增加貼近學(xué)生生活和貼近社會(huì)的內(nèi)容，有助于學(xué)生終生學(xué)習(xí)”是歷史課標(biāo)的新理念。在本課教學(xué)中，我通過補(bǔ)充“廢紙利用”的材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行節(jié)約資源、低碳環(huán)保的教育，學(xué)生如果在沒有補(bǔ)充材料的情況下是不能準(zhǔn)確地說出“再生紙”的意義。在突破“談?wù)勀銓?duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)”這個(gè)話題時(shí)，我適時(shí)進(jìn)行了拓展，充分留給學(xué)生思考的空間，學(xué)生在充分思考的基礎(chǔ)上紛紛說出了自己的見解，甚至有的學(xué)生還說出了中西醫(yī)結(jié)合的觀念，同學(xué)們通過這個(gè)過程也認(rèn)識(shí)到：在對(duì)我國古代優(yōu)秀科技、文化感到驕傲的同時(shí)，也要批判地吸收與繼承。這一切對(duì)學(xué)生進(jìn)行的歷史情感教育如“春雨潤物于無聲之中”。

歷史是枯燥的，雖歷經(jīng)千年一成不變，但歷史又是有生命的，歷史老師只有采用不同的教學(xué)方式，才可以讓一個(gè)個(gè)“死去”多年的歷史人物、故事，一件件讓人遺忘多年的歷史事件奇跡般地“活”到學(xué)生心中，深深地烙印在學(xué)生腦海。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為有師生對(duì)話、交流的課堂才是民主、和諧、有效、有“生成”的課堂。

編輯 任 壯